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颜氏家训

作者:颜之推

上传时间:2021-02-25


《颜氏家训》是汉民族历史上第一部内容丰富,体系宏大的家训,也是一部学术著作。作者颜之推,是南北朝时期著名的文学家、教育家

颜氏家训
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《颜氏家训》全文阅读
序致篇 一、整齐门风提撕子孙
序致篇 二、仁爱威严导示深切
教子篇 三、教儿婴孩一以贯之
教子篇 四、功随严出祸从溺来
教子篇 五、不亲不昵易子而教
教子篇 六、纵而不教必成后患
教子篇 七、不偏喜爱一视同仁
教子篇 八、正确引导不事权贵
兄弟篇 九、兄弟一家情同手足
兄弟篇 十、防微杜渐一往情深
兄弟篇 一一、兄弟和睦子侄友爱
兄弟篇 一二、妯娌相处恕己而行
兄弟篇 一三、事兄如父亲情更浓
兄弟篇 一四、同甘共苦以死相随
后娶篇 一五、丧偶续弦务求慎重
后娶篇 一六、一夫多妻家无宁日
后娶篇 一七、父母再婚子女反目
后娶篇 一八、后母难当无可奈何
后娶篇 一九、温情永驻冰雪消融。
治家篇 二○、父慈子孝兄友弟恭
治家篇 二一、治家之理宽严适度
治家篇 二二、施而不奢俭而不吝
治家篇 二三、当家理财勤劳节俭
治家篇 二四、严苛致祸忍让无能
治家篇 二五、取之有道花之有度
治家篇 二六、妇持门户母鸡打鸣
治家篇 二七、残害女婴天理不容
治家篇 二八、宠婿虐媳怨生谗行
治家篇 二九、婚姻嫁娶莫贪荣利
治家篇 三○、爱护书籍潜心研读
治家篇 三一、祷请鬼神妖妄之事
风操篇 三二、蓬生麻中不扶自直
风操篇 三三、避讳不当贻笑大方
风操篇 三四、名响字亮不俗不媚
风操篇 三五、玩笑至极令人生厌
风操篇 三六、入乡随俗称谓得体
风操篇 三七、迎来送往以礼相待
风操篇 三八、自称其名方便得体
风操篇 三九、敬重祖辈勿谈家世
风操篇 四○、称呼得当于理为胜
风操篇 四一、为人坦诚不事虚伪
风操篇 四二、粉饰名称内外有别
风操篇 四三、同宗同族何故不识
风操篇 四四、表亲称谓有章可循
风操篇 四五、凡遭重丧三日必吊
风操篇 四六、丧家朔望哀深当哭
风操篇 四七、灵魂不灭虚亡之言
风操篇 四八、礼缘人情恩由义断
风操篇 四九、父母遗物不容散逸
风操篇 五○、父母丧亡忌日不乐
风操篇 五一、避讳父名适可而止
风操篇 五二、儿生一期聚集致晏
风操篇 五三、人有忧疾妄呼父母
风操篇 五四、一人受劾举家伸冤
风操篇 五五、父危子拘母病儿泣
风操篇 五六、结拜兄弟志均义敌
风操篇 五七、门不停宾以礼相待。
慕贤篇 五八、君子慎交利于言行
慕贤篇 五九、贵耳贱目世人之弊
慕贤篇 六○、窃人之美古人所耻
慕贤篇 六一、伯乐相马唯才是举
慕贤篇 六二、贤才所系国之存亡
勉学篇 六三、不学无术一生愧辱
勉学篇 六四、人有学艺触地而安
勉学篇 六五、技之可贵无过读书
勉学篇 六六、穷且益坚矢志不移
勉学篇 六七、学海无涯博学多问
勉学篇 六八、不尚空谈学以致用
勉学篇 六九、以学自损不如无学
勉学篇 七○、学犹种树春华秋实
勉学篇 七一、早迷晚悟终成大儒
勉学篇 七二、求学之道博专兼顾
勉学篇 七三、不涉群书焉能博学
勉学篇 七四、清谈雅论无益济世
勉学篇 七五、世事纷繁学以解之
勉学篇 七六、元帝少学不避病痛
勉学篇 七七、勤学不辍必成大器
勉学篇 七八、勤学好问以学成忠
勉学篇 七九、为人父母以学为教
勉学篇 八○、独学无友孤陋寡闻
勉学篇 八一、单信耳受施安失所
勉学篇 八二、说文解字学之根本
勉学篇 八三、不知所由博求古今
勉学篇 八四、校定书籍不可偏信
文章篇 八五、标新立异莫忘操守
文章篇 八六、文章巧拙自知者明
文章篇 八七、学写文章先谋亲友
文章篇 八八、文人大患不得自专
文章篇 八九、善于辞令锦上添花
文章篇 九○、文犹骐骥衔勤制之
文章篇 九一、文章之道理致为心
文章篇 九二、文辞结构不可偏废
文章篇 九三、文应典正不从流俗
文章篇 九四、文从三易自然亲切
文章篇 九五、和而不同群而不党
文章篇 九六、用词规范用典妥帖
文章篇 九七、他人文章必无轻议
文章篇 九八、刺谏美颂莫要混杂
文章篇 九九、用事有误引以为诫
文章篇 一○○、文章地理必须恰当
文章篇 一○一、评价诗文见仁见智
名实篇 一○二、名之与实如影随形
名实篇 一○三、言过其实弄巧成拙
名实篇 一○四、一伪既出百诚尽丧
名实篇 一○五、贪图虚名终露其情
名实篇 一○六、沽名钓誉难以为继
名实篇 一○七、修善立名筑室树果
涉务篇 一○八、恪尽职守造福于民
涉务篇 一○九、勤涉世务士之根本
涉务篇 一一○、生于忧患死于安乐
省事篇 一一一、多为少善不如执一
省事篇 一一二、上书陈事君子不为
省事篇 一一三、就养有方思不出位
省事篇 一一四、守道崇德蓄价待时
省事篇 一一五、买官显贵取贵一时
省事篇 一一六、腹不可热肠不可冷
省事篇 一一七、以浅裁深怨诮滋生
止足篇 一一八、天性无穷少欲知足
止足篇 一一九、不知纪极必致败累
止足篇 一二○、仕宦称泰不过中品
诫兵篇 一二一、儒雅为业好兵致祸
诫兵篇 一二二、图谋不轨陷身灭族
养生篇 一二三、养生有方调养有度
养生篇 一二四、欲求长生先须虑祸
养生篇 一二五、舍生取义君子无怨
归心篇 一二六、儒释两教本为一体
归心篇 一二七、遥大之物不可度量
归心篇 一二八、凡人之信唯耳与目
归心篇 一二九、人力神奇神力通天
归心篇 一三○、善恶之行祸福所归
归心篇 一三一、其于戒行何责精洁
归心篇 一三二、忠孝在心不必削发
归心篇 一三三、形体虽死精神犹存
归心篇 一三四、儒家君子不尚杀生
归心篇 一三五、不识仁义不可为邻
书证篇 一三六、不识荇菜可笑之至
书证篇 一三七、同名苦菜南北各异
书证篇 一三八、南北有异孰是孰非
书证篇 一三九、牡牧有别不可乱用
书证篇 一四○、区区小草难倒名儒
书证篇 一四一、江南旧本恐为少误
书证篇 一四二、俗写有误云当为雨
书证篇 一四三、考证“犹豫”解释“狐疑”
书证篇 一四四、病疥成疟此竟说也
书证篇 一四五、景影有别不可妄动
书证篇 一四六、俗体流行妄改古籍
书证篇 一四七、一字之差啼笑皆非
书证篇 一四八、增“也”则多去“也”则少
书证篇 一四九、擅改文字南辕北辙
书证篇 一五○、不识原委妄下断语
书证篇 一五一、不知变通有悖情理
书证篇 一五二、不知源流谬种流传
书证篇 一五三、索求古籍虑状同源
书证篇 一五四、误尸为口司马有误
书证篇 一五五、版本有异传抄有误
书证篇 一五六、亦为妒不得言媚
书证篇 一五七、世俗有误林应为状
书证篇 一五八、禔字非提字书为证
书证篇 一五九、皇后避讳以省代禁
书证篇 一六○、四姓小侯各有所见
书证篇 一六一、音同形异不可擅借
书证篇 一六二、笔下之误误穴为六
书证篇 一六三、占卜之术岂为屏障
书证篇 一六四、以讹传讹谓颗为果
书证篇 一六五、攰即剞字或为剞字
书证篇 一六六、书无音训求诸方言
书证篇 一六七、“丈”之与“大”易为误耳《古乐府》
书证篇 一六八、百里穷困以键当薪
书证篇 一六九、《通俗》无主高才秩名
书证篇 一七○、始皇焚书典籍错乱
书证篇 一七一、滥造生字情理难容
书证篇 一七二、文人好事改隈为緭
书证篇 一七三、孤山无名碑文有载
书证篇 一七四、夜历五时故曰五更
书证篇 一七五、吐字发音务求正确
书证篇 一七六、郭秃滑稽傀儡得名
书证篇 一七七、治狱参军取名长流
书证篇 一七八、《说文解字》隐括有例
书证篇 一七九、写字从正更知通变
书证篇 一八○、疑团顿释笑服而退
音辞篇 音辞篇
杂艺篇 杂艺篇
终制篇 终制篇
颜之推(531年~591以后),字介。颜氏原籍琅邪临沂(今山东临沂北),先世随东晋渡江,寓居建康。侯景之乱,梁元帝萧绎自立于江陵,之推任散骑侍郎。承圣三年(554),西魏破江陵,之推被俘西去。他为回江南,乘黄河水涨,从弘农(今河南省灵宝市)偷渡,经砥柱之险,先逃奔北齐。但南方陈朝代替了梁朝,之推南归之愿未遂,即留居北齐,官至黄门侍郎。577年齐亡入周。隋代周后,又仕于隋。

颜之推一生,历仕四朝,三为亡国之人,饱尝离乱之苦,深怀忐忑之虑。曾写了一篇《观我生赋》,对于自己身经亡国丧家的变故,以及予一生而三化的无可奈何情状,作了痛苦流涕的陈述,且悔恨道:向使潜于草茅之下,甘为畎亩之民,无读书而学剑,莫抵掌以膏身,委明珠而乐贱,辞白璧以安贫,尧舜不能辞其素朴,桀纣无以污其清尘,此穷何由而至?兹辱安所自臻?悲愤之情,溢于言表。
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