第36页
尼采并非没有朋友，而是不希望自己的生活经常被别人打扰。他说：“在我思如泉涌的时刻，有人要来这儿，这是一件多么可怕的事情。要是我不能更好地维护自己的孤独，我就会离开我熟悉的生活环境，离开熟悉的人。我发誓，我根本没有多余的时间可以浪费。”尼采经常用长长的漫步来面对孤寂所造成的那种深深的忧郁。当他需要一个人与病痛进行抗争时，他就用写作来淡化它们。尼采已经爱上了这种寂寞、思索、写作的日子，他曾给朋友写信说：“归来吧，回到孤独中来，我们俩都知道怎样在孤独中生活，也只有我们俩知道。”
正是在这种寂寞的生活中不懈地思索，尼采才会对生命、对生活有了完全不同于常人的认识。他曾来到热那亚，太阳刚一升起，尼采“就到了一块靠近海浪的幽静的岩石上，撑一把伞，躺在岩石上，像蜥蜴一样一动不动。眼前除了大海和纯净的天空，似乎什么也没有”。他一个人待在那儿，直到黄昏时分，之后便有了《朝霞》这篇文章。
我们虽不能像尼采一样忍受如此寂寞的生活，但可以从此得到许多启示。只有在寂寞中，我们才能静下心来，才能去真正思考那些生命中最重大、最紧迫的问题。
在寂寞中领悟生命的非凡之美
生命对于每个人来说都是一样的，生命中蕴藏着无限的美丽。但很多人却不能领悟到这一点，他们常常陷入一种痛苦的人生状态之中，常把人生的快乐定义为财富和权力，驱使自己终日为之奔波劳碌。一旦遇挫，就哀叹命运不济，最害怕的就是一个人寂寞地面对一事无成的人生。而寂寞是生命的一种状态，在这种状态里，我们回到了生命本身，回到了最真实的自己。我们在寂寞中领悟生命，就会发现生命本身的不平凡，发现蕴藏在每一个普通生命中的美。
相传佛祖带着众弟子云游人间，每到一个城镇，在人来人往、热闹非凡的大街上都可以看到人们为了各自的目标而行色匆匆，有的背着包袱，有的挑着担子，有的在大街上大声叫卖，有的在茶楼里大声吆喝，有的坐着马车，有的赶着牲畜，有的拖家带口，有的独自一人……看到眼前的这一切，佛祖问弟子们：“你们看，人世间每天都是一片繁忙劳碌的样子，人们东奔西走，各务营生，同时乐此不疲，有谁知道这是为什么吗？”
佛祖身后一弟子走上前去，躬身答道：“佛祖，世人整天如此风尘仆仆，劳碌不止，为的不过就是‘名利’二字。正所谓，天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。人们为了得到功名利禄，为了能够过上富贵的日子，而如此疲于奔命。”
“人们有了名利又能如何呢？”佛祖追问众弟子。
另一个弟子双手合十，上前答道：“世人求名是为了得到他人的敬畏，为了荣耀自己及族人，求利是为了满足肉体和精神上的各种欲望。”
佛祖脸上现出笑容，又问道：“那么，许多自知自己难以富贵，难以得到名利的普通百姓这么忙碌，又是为何？”
又一弟子上前答道：“他们整日奔波劳动是为了得到食物和物品，满足衣食住行等基本生存所需。”
“那他们吃饭穿衣又是为了什么？”佛祖不停地追问道。
“他们吃饭穿衣是为了能够延长生命，尽享人间的寿命。”一弟子躬身答道。
佛祖平静地扫视了一遍回答完自己提问的弟子，似乎还没有得到自己想要的答案。他略微停顿之后，又用深沉的声音问道：“那你们知道人的生命有多长吗？”
一个弟子首先应答：“据我所知，凡人的寿命大多都是几十年的时间。”
佛祖摇了摇头说：“你还没有认识到生命的真谛。”
另一个弟子侃侃而谈：“凡人的生命就像树木和花草一样，春天时萌芽吐绿、生发枝叶，夏天时则枝繁叶茂、灿烂似锦，经历秋风秋雨的吹打后，到寒冷的冬天就枯萎凋零，最终回归大地。”
佛祖微微一笑：“你虽然对生命的历程有正确的认识，但只看到了生命的表象，没有参透其中的深意。”
一弟子听完佛祖的话，语气苍然地说道：“佛祖，我觉得生命就像朝生暮死的浮游虫一样，在无限的时光中显得如此短暂。”
佛祖听完后，转身对他说：“你虽能够看清生命的短暂和易逝，但这还不够。”
这时，一直没有说话的一个弟子大声答道：“佛祖，依我看来，生命只在一呼一吸之间。”此语一出，四座皆惊，弟子们都看着佛祖，期待佛祖就这惊世之语给出开示。此时，佛祖满意的笑容挂在脸上，他想就此点化弟子们：“答得很好，人的生命就在这一呼一吸之间。有人认为人的生命像浮游虫一样有一昼夜，像花草一样有四季，像凡人一样有几十年。这些理解虽然都没有错，但是都不能帮助我们看清生命的精要。”
生命就在这一呼一吸之间，就在人生的每一个体验之中。不在全然的寂寞中远离各种外在的牵绊，不用全部身心和想象力来体验生命，就不能领悟到生命的伟大和美丽。生命就是一种时时刻刻的体验，生命之旅就是体验之旅。我们只有在寂寞中唤醒早已麻木的内心，重新发现眼前的这个世界，才能得到关于生命的新的感悟。