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现代人往往生活在繁华热闹的都市之中，但在白日的喧闹和浮华过后，人们心头袭来的是冷清和疲惫。虽然我们每天都生活在熙熙攘攘的人群中，但我们并没有因此而减少来自内心深处的寂寞，这寂寞反而一天天加剧。如果你因长时间为名利苦苦奔波而开始感到力不从心的话，如果你对整日的应酬奉承、强颜欢笑而疲惫不堪的话，你可以给自己的心灵放个假，抛开所有让你心烦意乱的大小事情，为自己营造一个自由轻松的独处空间。这是对自己的一个珍惜和善待，也是对自我的一次反省和探索。在这种独处中，你可以躺在舒适的沙发上，手边放一杯清茶，然后闭上眼睛静静地倾听自己喜欢的音乐，在轻松的音乐中，任思绪在想象的空间中飞扬。你可以回忆自己经历过的那些美好事情——可以幻想自己此刻正在海边边吹海风、边看日落，可以憧憬自己今后的悠闲生活。让惬意和畅快的感觉涌遍全身，让身体超脱世事的劳累，打破困扰心灵的枷锁。在这种轻松愉悦的氛围中，走向物我两忘的精神境界。此刻，世态炎凉、功名利禄、爱恨情仇、聚散离合都离你越来越遥远，变得缥缈和虚幻，那种轻松和愉悦是你此刻最真实、最深刻的感受。你会突然发觉，原来生命是如此简单和美好。
徐志摩曾说：“你要发现自己的真，你得给自己一个单独的机会。你要发现一个地方的真，你也得有单独玩的机会。”只有将我们日渐麻木的心放置在寂寞的氛围中，它才能恢复儿时的那种敏锐。就像一个新生命刚来到世界上，对一切都充满了好奇一样。尽管我们内心里不自觉地认为自己对于周围的一切早已很熟悉，其实，这不过是一种错觉，这种错觉使我们对很多事情、很多现象都失去了认真观察、认真体味的兴趣。你不妨做一个有趣的实验。当你一个人独处家中之时，你可以重新检验一下原以为很熟悉的那些味道是否与自己头脑中那种模糊的印象一致。你可以切一小块菠萝，很小的一块，将它放在舌尖，不要急于咀嚼或吞咽，慢慢让唾液将它包围，一点点分解，然后用心感受它到底是一种什么味道，和你之前想象的是否一致。答案通常是否定的。对于菠萝是如此，对于其他一切也都是如此，只要你细心体味，你会发现生活中很多东西都不像你之前想当然认为的那样。
寂寞之中的生命是最真实的，全然接受寂寞，在寂寞中放飞思绪、追问生命，在寂寞中把握生活、把握自己，你的生命之旅才能充实和多彩。在寂寞中拭去心灵的忧郁，在寂寞中解开失意的死结，在寂寞中揭开悲伤的谜底，在寂寞中截断痛苦的源头，在寂寞中过滤浮华，在寂寞中沉淀狂躁，在寂寞中放飞自在的心灵，在寂寞中赢得绚烂的人生。寂寞之中的快乐是遗忘名利后的释然和洒脱，是静思醒悟后的心平气和，是卸下心灵重负后的一身轻松。
寂寞是一面生命的镜子，能帮助你看到那个在尘世的影响下每天都在变化的自己，只有时时留意镜中的那个自己在一天后、一个月后、一年后有什么不同，才能及时纠正不良的变化趋势，才能把握住自己的生命轨迹，掌握自己的心境，将忧伤、失意、痛苦、彷徨等负面情绪堵在门外，让快乐和自在常驻心中。
寂寞是自我在精神世界中的一次游历。在这次游历中，我们得以有闲工夫去整理我们的心灵花园。这座花园由于长久疏于照料，正变得荒芜和杂乱，玫瑰花隐没在一大堆杂草当中，枝叶因难以见到阳光，而变得枯黄，虽然隐约能看到几朵花儿，但用娇艳来形容显然已不太恰当；栀子花也开始凋零，一朵朵正日渐泛黄，失去了当初的饱满和袭人香气；翠竹也凌乱地生长着，稀的稀、稠的稠，完全失去了令人赏心悦目的美感，沦为杂草一伍；牵牛花爬得满地都是，有的藤蔓缠在杂草上，有的缠在附近的栀子花树上；篱笆也已经瘫倒，一切都失去了之前的井然秩序。是时候好好整理一下这个日渐荒芜的心灵花园了。不然，这里将成为腐烂和污秽之物的发酵地，变得一片昏天暗地。我们要恢复以前的良好心绪，就不能不管它，因为心绪会被这无序的状态搅得一团糟。我们要清除抑郁、苦闷、懦弱等杂草，将它们连根拔起，把花园里的一切放在阳光下好好晒晒，防止各种霉菌和一切污秽之物的生成，我们要合理布局美德之花、智慧之树的栽种，在花园里撒满快乐的种子，还要留出一块空地给未来，种上我们现在还没想好要种的奇特植物。
心灵在及时地检视和清理中变得日渐开阔和明朗，心绪因此而理顺了许多，高兴了许多。由于之前疯狂生长的杂草已经被连根拔除，快乐的种子在细心呵护下开始破土发芽，不久将开出灿烂鲜亮的花朵，我们的心境也因此大大改观。
尼采的一生都是在孤独和寂寞中度过的，他在孤寂中不断思索、不断追问，“像一缕青烟把寒冷的天空寻求”，最终他成为一个超越时代的哲学家。尼采身上散发出一种浓郁的孤独气息，他那冷峻、深邃的目光像要灼穿人类的灵魂，而他用寂寞中的沉思所写出的那一行行充满浪漫色彩和无限想象力的优美文字，则在人类文明中回响不绝。
尼采偏爱寂寞，他曾在诗中写道：“我喜欢像林中之鸟、海底之鱼，沉醉于美好的瞬间，在迷人的错觉中幽居沉思，终于从远方找回家园，把我自己引向——我自己。”在这种寂寞中，尼采不断地深化自己对世界的思考、对自我的认识。