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正文 第二十九章、论警惕仇敌

书籍名:《卡布斯教诲录》    作者:昂苏尔·玛阿里
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在你还没有准备就绪的时候,不要同敌人的矛盾激化。


在敌人面前不示弱,哪怕你已经力竭倒地。即使这是你也要想尽办法,挺身而立。


不要认为仅用良言善行就能感化敌人。假若敌人奉献给你密糖,你应把它看作鸩毒。


假若你的亲信投靠敌人,将你背叛,敌人就变成能加倍伤人的双刃利剑。


应对强敌保持惧心。人们常说:“应当畏惧两种人,一是强大的敌人,二是不忠的亲信。“对于较小的敌人也不要轻视,要把弱敌当做强敌来斗,不要认为他无足轻重。


故事据说在霍腊散有个著名的游侠,富有而性善,名字叫做牟赫拉伯。一天,他在路上信步徜徉,不小心踩着一块甜瓜皮,脚下一滑摔倒了。他立即掏出刀子,把那块瓜皮切得粉碎。仆人问他:“少爷啊!象你这样有钱的堂堂侠士,拿瓜皮逞能,不觉得羞惭吗?“牟赫拉伯回答说:”


摔倒我的是甜瓜皮,我不拿它开刀,拿谁开刀?不论谁把我摔倒,我都把它视为仇敌,以刀还击。不要轻视敌人,哪怕他十分弱小。藐视敌人者,会轻易地被敌人击败。


应当在敌人的阴谋得逞之前,就把敌人击败。


同你对抗的不论是哪个敌人,当你战胜地之后,不要嘲讽他人,把他描绘得不堪一击。因为如果敌人真的软弱无力,任人唾骂,战胜它就算不得光荣。而应当说:是真主给了你力量,没有真主的佑助,你将丧失力量,被人责骂,最后败于敌人麾下。


难道你没有看到当国王得胜回朝以后,即使敌人不堪一击,写颂辞、唱赞歌的文人骚客们,也部量先描述一番敌人如何凶猛,如何兵强马壮,把它的骑士和步兵比喻为雄狮和毒龙,意图泻染敌军的凛凛威风,中军和两翼的阵容严整,敌人将领狡诈奸猾,之后才谈到:这样的确良军队虽然不可一世,但当与某个统帅的常胜之军一交锋,便立即土崩瓦解、败退如潮了:;正是以这样的手法来烘托受到自己所颂赞的人的伟大,来表现自己的军队的威力。因为如果把败军败将骂得一钱不值,那么得胜之王还有什么可炫耀的呢?假若打败的是望风披磨的一群草包,是不值得书烈军属颂文、吟诵赞诗的。


故事人们都把列依王国的王后,尊称为“斯苔”。也是个十分善良、纯洁、贤慧的公主是我母亲的叔父之女,法赫尔杜列国王的正宫。当法赫尔杜列驾崩以后,其子继位,号为玛智德杜列。但由于年纪尚幼,只好由母后代政。这样过了三十几年。后来玛智德杜列虽然长大成人,但由于忤逆不肖,不能称职,不过徒有其名。实际上他深居内宫,每日只知同后妃们淫逸茺嬉,而仍由他的母后执掌大权,周旋于列依、伊斯法罕和卡赫斯坦之间。


在这种情况下,你的外祖父玛赫穆德苏丹,(祈真主护佑他)派了一个使者到列依,向斯苔转达他的话:“你必须对我山呼万风,在钱币上印铸我的肖像,对我称臣纳贡。否则,我将率军攻占列依,把你消灭。”对她进行恐吓。使者来后,递交了信件————下了一个通牒。


斯苔说道:“请转告玛赫穆德苏丹:假如我的夫婿法赫尔杜列还活着的话,你会产生进犯列依的念头吗?现在他谢世归天,由我代行执政,我心中思忖:玛赫穆德陛下十分英明睿智,决不会用倾国之力去征讨一个寡妇的。但是假若您要来的话,至尊的真主在上,我决不会临阵逃脱,而将挺胸迎战。结果必是一胜一败,决无调和余地。假若我把您战胜,我将向世界宣告:我打败了曾制服过成百个国王的苏丹。而若您取得了胜利,却算得了什么呢?人们会说:不过击败了一个女人而已。不会有人为您烈军属颂辞、噙赞诗的。因为打败一个女人,实在不足挂齿。”总之一句话,在她活在世上期间,玛赫穆德苏丹一直未敢兴师动武。


我已经谈过不要悔慢敌人。但是,在任何情况下又都不要信赖敌人。尤其要警惕内部敌人。因为他们了解外部敌人不可能侦察到的秘密。由于他害怕你地加罪于他,无时不对你心怀叵测,监视你的一举一动,提供外部敌人探听不到的内情。但是同任何敌人都不要真诚相见,而是只作些表面文章。假若把应酬当成真情,将宿怨视为新谊,致使旧友变成仇敌,这样的敌人对你危害甚大。


只是出于不得已才去接近敌人。而对敌人的打击则应如此惨重————使他不能再对你形成威胁。


你应努力多交朋友,使朋友的数量成倍地多于敌人。应使朋友尽量鑫,敌人尽量少。


但是宁肯少交朋友一千,而不多树敌人一个。因为那一千个朋友对于防卫你并不尽心尽力,而那一个敌人却不会放松对你的骚扰。


不应容忍他人的羞辱。不能自重者,便得不到他人的尊敬。


对于强敌,不要一开始就使矛盾激化;对于弱敌,不要轻视征伐的艰难。


但是假若敌人要求避难,即使是同你有旧怨的宿敌,也应当庇护他。这是显示你心胸豁达的很好的机会。人们常言:“当敌人死亡、遁逃或因惊惧而要求庇护时,不要对它凛然逞威。


假若敌人在你的手中丧命,是值得欢庆的。而他若是病老归西,便不应幸灾乐祸。因为你也会死掉。假若你确信永远不死,当然值得庆幸。


虽然智者说:“谁若比敌人哪怕晚死一秒,当自己死时也应感到欢畅。“但是正象我前面讲到的,一个人不应当幸灾乐祸。对此,我写过两联诗:


假若你的敌人运数合终,不要因此而排宴欢庆。


因为你的大限也将来到,何必为他人的身亡而庆幸?


所有的人都在做着人生的旅行。应把行善积福看做旅途中的干粮食局。除此这外,再不应有随身携带的东西了。


据说当“两角英雄“(祈真主护佑他)周游完世界,好象把世界戏弄了一番以后,决定返回家园。但是刚走到达到一冈,便驾崩了。他留下遗言说:”当使手指张开,以便让人们都看到:虽然我生时受到世界的崇敬,但死时却两手空空。“之后,他又说:”请转告我的母亲:希望她祈褥我的灵魂安息。我忧念尚在活着的亲人,忧念尚未死去的世人。”


当你把一个人摔倒后,去捆他的手脚,如果得法,便能捆紧。如果绕得圈数太多,超过了限度,倒会脱开。所以做任何事情都应有一定的分寸。不论对待朋友或敌人,都要适可而止,这才是有理智的表现。


应当竭力避开妒忌者,以免撩拨起他们的怒火,而对你行恶。


应当对恶者报之以恶。


对贪得无厌者则不必争吵,而应置之不理。不应对其过分的要求迁就满足,不要去装永远也装不满的水罐。


对愚鲁的挑斗者则须忍让。然而对于威武的勇士,却应敢于应战。


不论做什么事,都应当和善待人。每当燃起怒火时,要竭力使之平息。不论对待朋友还是敌人都应和蔼耐心、平心静气地说话。


巧啭舌簧具有一种无形的魔力。不论你说什么,都会得到人们的好话或坏话的回答。因此,凡你不想听到的话语,也不要用这样的话去说别人。不便当面讲的话,也不要在他背后去说。


不要无缘无故地去欺负别人。


对于尚未做的工作不要说大话。不要说:我要如何如何做。而应说:我做了什么。我曾这样说过:


既然我从你的心中汲取了深情厚意,便有责任把你忧愁的高山夷为平地。


今日我不愿向你吹嘘我的抱负,明天我定把所做的一切禀告予你。


应当多做少说。不要把主听秘密透露给他人,假若想找人谈出,尖去向那些从不铙舌传话的人倾吐。


不应阳奉阴违,也不要同两面三刀的人亲近。即使是有七个头的毒龙也并不可惧,而惯于挑拨离间的人才最可怕。他在一个小时中剪开的裂缝,用一年的时间,也不能把它缝合。


不论你多么富贵和有权势,不要同比你更强悍的人拼争。正象一个哲人所说的:


哲理只要牢记以下原则,便函举陷入危难。即:


不要同胜过你的强者争战。


不要同性急暴躁的人执意计较。


不要同怀有妨心的人合作共事。


不要同愚钝无知的人争论不休。


不要同口是心非的佼为挚友。


不要同谎话连篇的人做交易。


不要同酗洒成性或心胸狭隘的人同度畅饮。


不要整天同女人柔情脉脉。


不要把有损于自己的名声和廉耻和隐私告知他人。


你一定要克服在背后议论别人的缺点。


不要拼命抬高自己,以免从上面摔落下来。


不要过分地赞美某人,当需要指出他的不足时,会使你难以启口。


也不要过分地贬低某人,当需要称赞他时,会使你造成被动。


凡你没有参预之事,不怕他人的恼怒和抱怨。正象不需要你赞助的人,不怕你横眉竖目一样。


所应害怕的应是对你恶语中伤的人。


对于同你共事合作的人,不要认为他们软弱无能,而对他们傲慢轻视。甚至把另外人挝失也迁怒于他们;即使他们铸成大错,也应原谅他们才对;不要对你手下的人吹毛求疵。你若能对他们体恤,他们也人对你尽心效力。


要宽待你手下的人,他们能使你的工作顺利,也能使工作造成损失。


当你虐待他们时,就会使你由荣变衰;当你善待他们时,便会使你增加更多的财富。


对于仆从要分工明确,不要把一件工作同时分给俩人去做,这倒会造成无人负责,而把你的命令都当成耳旁风。正象俗话所说:“两个厨师炒不了一锅菜。”法拉希也写过类似的诗句:“房间不能交两个主妇清扫。”阿拉伯有一句谚语说道:“水手过多倒会沉船。”


假若你是下级,不要擅自作主,僭越职权,以致造成损失,铸成错误。在上级面前应当永远保持恭谦的态度。


对于朋友和敌人,都应宽宏大量。对于他人的错误不要惩处过严。不要对他人的话语,故意找碴挑剔。不论怎样的是非曲直,也不要同人记仇,而应豁达大度。这才能在任何时候都能立于不败之地。

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