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第59节:第七讲 安身立命与自主状态(7)

书籍名:《在北大讲易经》    作者:殷旵
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  这个观念我们可以举很多例子。我讲,1+1=0,这是中国人的信念,这个信念不是一般的信念,我们身上没有吗?每一个中国人身上都有。因为是0,所以我们这个民族能够源远流长。我们永远要铭记,什么亡国,什么断层,都不会!因为本身就是无嘛。是无,断什么层?是无,谈什么亡?不生、不灭、不增、不减(众笑)。

  你们乐一下,是不是一种抽象的?现实生活中就是这样,历史告诉我们就是这样。

  开泰与开窍

  我们讲人品,国外不一样。"品"字是有来历的。刚才讲了乾卦的三个爻,讲了"贞"。为什么是贞?品味端正,品行端庄,品德端严--正、庄、严。为什么是这样?这三个口是什么口?有人讲,这个有来历吗?有来历,这里要讲一下来历。

  前面讲过"三阳开泰",泰卦是三阳开泰,又叫三阳开窍。人有九窍,哪九窍?泰卦正好是九窍,九窍就是一个泰卦。泰卦是什么呢?上面三个阴爻 正好是六,下面是三个阳爻 正好是三,地天泰卦 。上面三个阴爻,眼睛两个窍,耳朵两个窍,鼻子两个窍,正好是坤卦,六个窍,都是偶数。那么,现在看下面三个口,逢单为阳。嘴,这是一个口;前生殖器--尿道口是一个口;后面肛门一个口,正好三个口,奇为阳。上下正好是九窍--三阳开窍。

  三阳即三个口,上面一个口正好是嘴巴,嘴巴是什么?是饮食之窍。前面一个口是生殖之窍,后面那个窍,是孙悟空讲的那个"五谷轮回"之窍。这三个窍正好是三个口,下面两个口是并排的,这就是"品"。为什么"品"字讲了这个东西?首先它是性命。

  人的命难道与性没关系?耳朵聋了,它与性命没关系;眼睛瞎了,它与性命也没关系;即使鼻子出了问题,他还有口呼吸,与性命也没关系。但是,口不能饮食,不能吃饭,不能喝水,那就有生命危险。小便不通,大便不通,那就有生命危险。其他的都没关系,唯独这三者、这三个窍绝对不能闭塞,这三个窍闭塞绝对是性命攸关。

  这与人品又是什么关系呢?与性命攸关倒是讲通了,那么,一个人说话,口无遮拦,是不是人品?一个人说话,出和音,出雅音,说话和气,这也表现了人品。前生殖器这个东西,那更关系到人品,许多人在人品上栽跟头,还不就是栽在这个口上呀?还不就是这一窍害了他的一生吗?这个里面害人害得最多的还是中间那一窍,为什么?刚才讲了,坎卦中间那一爻是最攸关的东西,那个关系到肾,正好关系到命根、命门,就在这个地方。

  这就全部连在一起了,一点都不差移。我是牵强附会吗?如果说是,也可以,但是只要有一点道理,对大家也许是一种启发。

  和谐从"心"开始

  上次讲了,时间是直的,所以是圆的,古人的时间概念是圆的:太阳起山又要落山,明天又来了;月亮圆了又缺了,下个月又来了;春夏秋冬,今年过去了,明年又来了,时间都是圆的。这个"直"是圆的。因为直,它才有性,有性就能生息,息要靠怎么作?

  上次讲的"作息"很重要,因为能作息才能维持生命,维持了生命所以就能运。命运不是靠他人运,而是靠自己运。正因为能运,会运,就能做到大,为什么?靠你的心,你心里有多大的社会,社会就会给你多大的空间。也许这句话大家早就体会到了,但是真正做到不容易。如何保持这么一个心态?如何保持这么一个状态?心里多想一些社会,多想些社会大众,那么,社会就给我们多大的空间。

  有的人总是问:"为什么老是找不到我的空间?"不是你找不到你的空间,而是你老不给他人空间。这些我只是点到为止,你们自己前后联系一下,我们要连起来去思维。

  "品"好像是一个空间的东西,但实际上它与时间的概念分不开。为什么?人品要以时间作考验,以时间作标准,人的生命也要以时间来说话,所以我把这个表连起来,大家联系一下。

  我再讲三个"品"字。这个"品"字你们看,现在都讲和,这个"和"字右边就是"口"字,离开了这个"口"就不能为"和",也谈不上一个"和"。这个"和"实际上有三个口,可不是一个口,世界讲和平,社会讲和谐,家庭讲和睦。这是大范围的事,大家都是心照不宣的,而且是现在一再强调的东西。

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