最后的军礼（5）
最后的军礼（5）
“我认为中曾根这句话说得不错，”我告诉金井，“可我对他别的表现很不满意。比方他曾以‘内阁总理大臣’的身份正式参拜靖国神社，这是无视中国人民感情的事件。”
金井老头儿从不和我争论什么，这次他却一反常态地让我谈谈对靖国神社的看法。他试探性地说；“你说说看，我想听听。”
我说靖国神社供奉了明治维新以来到外国侵略而战死的200多万日本军人的灵位，其中包括有被远东军事法庭判决的甲级战犯。靖国神社一直是日本军国主义对国民进行奴化教育的重要场所。在神社两侧的墙壁上有被称为所谓英雄的浮雕。战后，最先参拜靖国神社的是首相吉田茂。在那之后，首相们陆续参拜，但都避开“八?一五”这个日子。可是，70年代后，日本政府把“八?一五”定成内阁参拜日。1975年8月15日，当时的首相三木武夫以个人身份参拜靖国神社。铃木首相从1982年起连续3年带领全体内阁成员去参拜。1985年，中曾根康弘以内阁总理大臣的身份正式参拜靖国神社。据日本政府内阁参拜者人数统计，1980年17人，1981年19人，1982年16人，1985年15人。内阁成员总共20人左右，参拜者比例之高令人吃惊。内阁成员参拜靖国神社，对日本国民意识、社会思想产生巨大影响，这是绝对不可轻视的事情。
我又分析：总的来说，爱好和平、反对战争的思潮是日本人的主流。据《朝月新闻》1993年10月25日的统计报道，有76％的日本国民承认“侵略战争”，有51％的日本国民认为应该赔偿他国的战争受害者，有62％的日本国民认为日本政府没有承担历史上的战争责任。这说明大多数日本国民、日本学者、日本的新闻媒介还是正视这段历史的。日本图书馆内有不少书揭露当年日军的暴行，就是鲜明的例证。
我接着对金井说：“一部分日本人仍坚持错误的历史观，这样会失去亚洲各国人民的信任。作为经济大国的日本，想跻身于政治大国，在全世界舞台上为和平与发展作出贡献，就要先正视自己的历史，承认错误。从日本民族自身利益的角度看，这才是正确的行动。不光我这个中国人这么看问题，许多亚洲国家也持同样看法。1995年5月15日韩国的《东亚日报》上刊登社论说：‘1950年以前，日本政府支付战没者遗族慰谢金38万亿日元，可是象征性地支付亚洲各国的赔偿金只有前面数字的十五分之一。日军对亚洲各国的暴行与破坏，几乎到了毫不补偿的地步，也就是说日本政府并不准备承担侵略战争的历史责任。’”
稍停，我对金井说：“我年年‘八?一五’那天都去靖国神社，看当年的日本兵穿上当年的军服在靖国神社内参拜，看他们坚持错误、向亚洲各国人民挑战。后天又是‘八?一五’，咱俩一起去靖国神社呀。你如果同意，我今天就去向老板请假。”
金井说：“确切地说，我只去过一次靖国神社，那是50多年前的事了。1937年部队开赴中国前，我们是在横滨上的船。当时，我们长野大队集体去过靖国神社参拜、宣誓。记得从那里出来，我们浑身都是劲，更紧地握住了军刀和三八枪，我们要去保卫我们日本国的海外领土——满洲国。我们恨不能立刻开到中国前线去，我们恨不能立刻变成靖国神社墙上的壁画和石雕”