第66章 高叔嗣
他享年不永，仅三十七岁。身多疾病，二十五岁在吏部时即上《乞养疾疏》。三十二岁生一子，《壬辰生子》诗中于慨叹身世浮沉、田园芜秽后云：“吾今只若此，知尔复如何。”时方壮年，已自哀如此。他对做官不大有兴趣，《偶题》中云：“翻笑陶元亮，应多归去辞。”亦复语妙。
他的诗，五言最多最好，很少应酬之作，大都直抒胸臆。谈不上出奇，却清隽甘洁，遇象能鲜。如食谏果，味不骤得。五言如“贫家满座客，闲户一床书”，“以我不得意，怜君同此心”，七言如“连山楚雨送官舍，隔县乡音认故园”，皆不失为秀句。但王廷幹、蔡汝楠推为明朝第一（见钱谦益《列朝诗集》），未免过情之誉，高诗在气魄上，格局上终究差些。
移树道上
春园就芜秽①，杂树生蒙茂②。
不知雨露功，长养何多术。
婆娑使人怜③，斩伐终余恤④。
乘时聊徙植，于以托吾室。
交生两相当，列映直如一。
转令门巷新，遂放鸡豚出。
修修原上风⑤，团团村边日。
纷吾本蹇劣⑥，兼尔抱忧疾⑦。
敢学成都桑⑧，而谋荆州橘⑨？
愿及垂阴成，初志傥此毕⑩。
【注释】
①就，即将。②蒙茂（ｍｉè），草木丛生状。③婆娑，纷披貌。④终余恤，终为我所不忍。⑤修修，形容风声。白居易《舟中雨夜》：“江风冷修修。”⑥纷吾，屈原《离骚》：“纷吾既有此内美兮。”纷，盛多貌。蹇，困苦。⑦尔，如此。⑧敢，岂敢。成都桑，蜀相诸葛亮逝世前，曾上表后主曰：“成都有桑八百株，薄田十五顷，子弟衣食，自有余饶。”⑨荆州橘，《太平御览》卷九六六引《汉书》曰：“江陵之千树橘，其人皆与千户侯等。”唐杨衡《送王秀才往安南》：“无贪合浦珠，念守江陵橘。”江陵为荆州治所。又《独异志》：“李衡江陵种橘千树，岁收其利，谓其子曰：吾有木奴千头，可为汝业。”李衡实为三国吴丹阳太守，种橘为其任上时事。⑩傥，通“倘”，表示期望。
【说明】
树木是有生命的，依靠累年的雨露之恩，才能长得摇曳生姿。诗人将它移植道上，也好映托自己的居室，亦即陶渊明《读山海经》“众鸟欣有托，吾亦爱吾庐”之意。这样，顿使门巷气象一新，鸡豚得以交游。原野风来，树边日升，既清凉又明朗，诗人以多病之身，也得漫步其间。只望日后长得更高大些，眼见绿叶成荫，诗人的心愿也就完成了。
诗人自己虽然抱病衰弱，全首诗却洋溢着生活迸发时的快感，而又表现得平和通脱，不温不火。
中秋无月
三五唯今夕①，烟霜断昔欢②。
埋轮潜泣兔③，掩镜暗翔鸾④。
风笛金天彻⑤，星楼子夜寒⑥。
客衣素已变⑦，不分向明看⑧。
【注释】
①三五，指十五。②昔，夜晚，通“夕”。③埋轮句，埋轮指月没，轮喻月。唐彦谦《七夕》：“小星垂珮月埋轮。”又，传说月中有兔捣药，后亦以兔轮喻月。元稹《梦上天》：“西瞻若水兔轮低。”④掩镜句，掩镜亦喻月没，“镜”字与“鸾”字相配，则指鸾镜。⑤金天，金为五行之一，于时为秋，故金天即秋天。⑥子夜，夜半子时。此时正凉气渐深。⑦素，素色。陆机《为顾彦先赠妇》：“京洛多风尘，素衣化为缁。”诗用其意，故很可能是作于京城之日。⑧不分，不想到。分，音“份”。
【说明】
中秋无月，何况在客中。由于屡经风尘，衣上的素色已经变换而无光泽，用不着向明处分辨了。
全诗无累赘语，颔联对仗工整而错落相应。
权店晚行①
孤城吹角罢黄昏②，归马萧萧向驿门③。
衰柳更添霜后色，残流初耗雨余痕④。
求田未果青山愿⑤，出守仍衔紫禁恩⑥。
转入乱峰行不进，投身空馆寂无言。
【注释】
①权店，地名，在山西境内。②角，乐器，多用做军号。③萧萧，马鸣声。驿，古代行人休息之所。④耗，减耗。⑤求田，这里是归隐的意思。⑥紫禁，以紫微垣（星座名）比喻帝王居处禁中，故称。
【说明】
作于嘉靖十二年（1533）出为山西左参政的旅途中，时令当在秋天。第四句的“残”、“初”、“余”皆层针密缕，丝丝入扣，却不雕琢。第七句写天已暗黑，马不能进，末句则抒投身空馆的冷落之情。