人生的价值在考试和公司之外
所以说，在美国的初中和高中，对体育重视的程度是非常高的。学校会在一些教学日中，只是上午安排上课，下午都是体育活动。如果学生在体育方面没有取得足够的点数，老师就会非常严肃地提醒说：“不要在学习上面太专注，要养成完美的人格，就必须进行体育活动。”家长也非常支持孩子们的体育活动。每当孩子们有体育比赛的时候，大都会去体育场或者学校的操场参观并给孩子们加油。即使比赛的结果不是很好，也不会像大多数的日本家长那样给孩子一顿劈头盖脸的训斥，而是给予褒奖。即使在游泳比赛中拿到最后一名，家长大都会说“不错，比以前有很大的进步了”，尽可能地承认孩子们努力之后的结果。
头脑聪明、擅长体育、有领导能力、有明确的理想和追求，人格也很优秀，这样的人才是最受人尊重的。虽然不如体育活动，音乐和美术等文化活动也很盛行。而且，应该特别指出的是其水准非常高。我因为喜欢单簧管，在MIT（麻省理工学院）留学的时候，决定进入MIT的交响乐团。我自以为在日本上大学的时候，水平可以称得上是很高的了，但在MIT，他们让我接受进入俱乐部的考核。我当时还非常不满，心里觉得“像我这种水平还有必要接受考试吗”！可是进入俱乐部以后就明白了让我接受考试的理由了。原来同学们的演奏水平都非常高。虽然MIT是工科大学，但在这所大学里面，很多人单簧管的演奏水平都很高。而美国的大学生之所以有如此之高的单簧管的演奏水平，是因为他们在高中时代就有过充分的学习和演奏经历。
我的妻子从高中时代开始，就在铜管乐队里吹奏双簧管。而在日本高中的铜管乐队中，几乎没有什么地方能够拥有像双簧管这样的价格高并且难以演奏的乐器。单单从这一点来看就能明白美国的高中是多么重视书本知识以外的兴趣培养。
基本上，美国的高中生是在最后一年才真正开始冲刺考大学。在此之前把精力都用到了体育、文化和社区活动上面。在美国，大学的入学考试不是个别学校单独进行的，而是在各个地区推行统一考试的制度，这个和日本类似。这就是检验学生学力程度的SAT制度。学生能否考上大学，不但要看SAT的成绩，校方还要参考高中老师的推荐信的内容才做出综合的评定。
学生能否考上大学，不但要看SAT的成绩，校方还要参考高中老师的推荐信的内容才做出综合的评定。高中的老师们，要从上述的体育、领导能力、社区活动等角度对学生做出评价。在推荐信里面，要注明这个学生在什么体育项目上面比较擅长，在班集体中发挥了什么作用，在地区参加了什么社区活动，都各自取得了什么样的成绩。而大学方面，则把所有超过SAT基准成绩的学生的推荐信拿出来审查，然后根据自己学校的入学标准进行判断和选择。说得极端一些的话，就是会根据这些推荐信的内容来判断学生是不是自己需要的。这一点并不像日本那样，只根据笔试的成绩来判定合格与否。
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每天一直开着电视会影响家庭成员之间的交流
美国的教育和考试体系，在培养学生的综合能力方面发挥了巨大的作用。相反的，日本学校的教育方式则很难培养出有综合能力的学生来。特别是很难培养出能在世界范围内发挥领导力的人才。在日本，常常把领导力和战前的独裁混为一谈，所以提到领导力时，人们有时候就会起排斥反应。但是，在社区活动中的领导力和引领工作团队的领导力，与独裁有着本质的区别。我们不得不承认，这种混淆了领导力概念的日本初中以及高中教育方式，对日本人来说有着非常大的负面影响。
在美国也有所谓的教育妈妈和教育爸爸，但是在家庭里面的对话，并不像日本的父母那样，翻来覆去地说：“做作业了吗？不要总看电视，去好好学习。”美国家庭里面的对话和交流主要是以价值观为主的内容。例如，自己如何看待这个世界和社会，什么是正确的，自己想成为什么样的人等。
美国家庭里面的对话和交流主要是以价值观为主的内容。例如，自己如何看待这个世界和社会，什么是正确的，自己想成为什么样的人等。不过，在日本，因为价值观已经非常扭曲了，所以家庭内的话题也比较偏向于极端。如果一个家庭里面有正在上初中或者高中的孩子，那么晚餐时候的话题大都是围绕作业和考试的。或者是为了避免谈这些话题，就一直开着电视看。然而，在日本经常能看到的这种在晚餐时间一直开着电视的家庭，在别的国家是很难看到的。我认为，在晚餐时一直开着电视的家庭，实际上已经把自己的家庭放弃了。之所以这样说，是因为在晚餐的时候，大家都在看电视节目，家庭成员之间很少有交流，要么是把心思全放在电视中的台词上面，要么就是把电视的内容当做对话的主题。一般来说，晚餐时的电视收视率比较高，这个时间段也就是所谓的黄金时段，但这个时段的电视节目对于晚餐不太合适，主要是以低俗的闹剧或者娱乐内容为主的。
在晚餐时一直开着电视是日本家庭最具有问题的地方。这就是我说的，日本的家庭没有对话交流的主要意思。也就是说，家庭成员之间互不关心对方的事情。我觉得家庭气氛应该是，大家在晚饭时，相互就今天这一天过得如何，一边做交流沟通，一边享受快乐的晚餐。这种做法也许有点像过去日本在还不富裕的时候，大家在厅堂里摆上小饭桌，一起吃晚饭的景象。然而，在晚餐时一直开着电视是日本家庭最具有问题的地方。
我觉得家庭之间的纽带才是中产的证明。中产阶层如果不以家庭为中心，那么是谁在帮助孩子们养成价值观呢？学校现在也只会教孩子们用“○”或“×”来判断事物而已，已经丧失了培养孩子们价值观的机能。我在接受别人的邀请，去人家家里吃晚饭的时候，如果屋子里开着电视，我就会问也不问立刻把电视关掉。因为平时大家已经习惯了一直开着电视生活，所以也许大家并不觉得开着电视是什么奇怪的事情。但是在请人吃饭的时候还开着电视就是很失礼的事情了。如果是在吃早饭的时候看电视新闻，也还能够理解。但这种吃饭时看电视的情况在美国中产以上的家庭是看不到的，只有那些低收入的家庭，或者是有些单身人士因为觉得一个人吃饭寂寞，才会在吃饭的时候看电视。
在日本，人们常说全部1?6亿人都是中产阶层，但这其实是骗人的。之所以这样说，是因为我觉得家庭之间的纽带才是中产的证明。中产阶层如果不以家庭为中心，那么是谁在帮助孩子们养成价值观呢？学校现在也只会教孩子们用“○”或“×”来判断事物而已，已经丧失了培养孩子们价值观的机能。孩子们也只把学校看成是交朋友，或者是树立敌人的地方。因此，学校不可能成为培植价值观的场所。孩子们也不可能在学校交到好朋友，这是因为大家都不欢迎说逆耳忠言的人。此时家庭便成为了最后的堡垒。如果现在连家庭都不能培养孩子们的价值观，那么日本人就会成为不能理解价值观的国民，而且事实上也已经变成这个样子了。如果问日本人怎么想这个问题，就会发现其实大家根本就没有自己的价值观和视点。因此，日本也就没有国家的价值观，或者说是理念的东西。唯一的价值观就是，如果美国说什么就照做不误，而不会去听取别的国家的意见。所以日本在价值观的形成上面是世界上最落后的国家。而且日本也是最不愿意参与那些自己觉得很麻烦的事情，当然，如果受到胁迫的话，也就什么都去做了。
作为没有明确价值观的日本人，对于政府来说是非常容易控制的国民。接受高水平教育的日本人为什么把资产全都放在利息只有0?3%的定期储蓄上面？为什么会默许政府长期的无所作为？这已经成为世界上七大不可思议事件之一，不管怎么说这都是和缺少价值观有关联的。
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僵硬的教育带来了全面的失败
欠缺价值观的深层次原因与家庭教育和学校教育等诸多问题是相互关联的。日本是伴随着僵硬的教育体制而失败的。整齐划一的教育是一种重视平均值的教育，在大量生产时代具有正面作用，但现在是要求有创造性和感性以及个性的时代，所以这种划一的教育只会起到负面作用。
在日本的教育环节中，我觉得也就只有幼儿园、保育院还勉强算得上不错。这是因为日本的文部省和厚生省没有过多地介入其中。也许会有一些指导要领什么的，但每一个幼儿园的课程安排都不太一样，都是按照自己的方法指导孩子们观察和思考事物，让孩子们提出问题，并通过各种游戏进行体验。我的两个儿子曾经上过的幼儿园就非常重视孩子们的创造性。在我观察到的范围内，日本的幼儿园及保育院与幼儿教育发达的丹麦不相上下，达到了世界标准的水平（以进入知名小学为目的，“考试”型的幼儿园除外）。
反过来说，这实际上已经启发了我们教育改革的方向。也就是说，幼儿园、保育院的教育不是义务教育，因此课程体系也就没有形成统一的东西，只能各自来做。也正是因为各自来做，所以每一个幼儿园和保育院都在绞尽脑汁想着如何为孩子们创造出合适的教育方法。然而，小学、中学等因为有了指导要领这个紧身衣，只好实施僵硬的教育，按照文部省决定的顺序，来实施一年级、二年级、三年级的教学内容。实际上这种教育方法和网络社会是不相容的。长期适应“填鸭式”教学的头脑和网络社会中需要的头脑，在思维方式和价值判断上有着本质的区别。长期适应“填鸭式”教学的头脑和网络社会中需要的头脑，在思维方式和价值判断上有着本质的区别。
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戴尔、盖茨、孙正义都超越了文部省的指导要领
在网络虚拟社会中，成功人士往往有一个共同特征——大家都是“T型”人。例如，创建了“微软”的比尔·盖茨，以及创建了世界销量第一的电脑厂商“戴尔”的麦克尔·戴尔会长，都是在小学时代就开始期待成为经营管理者。“软银”的孙正义社长便是在中学时，就去拜会了一直敬佩的创业家藤田田先生（“日本麦当劳”的社长）。
知性力Ⅱ 大前研一常常有人将学习与年龄挂钩，而上述的三位企业家没有局限于自己的年龄，对于自己感兴趣的特殊领域，拿出了不只是别人的一倍，而是十倍、百倍的兴趣和精力，掌握了非常深厚的专业知识。他们的学习方法也并不是按照小学一年级、二年级那样的按部就班的方式，而是在自己非常感兴趣的地方采用Mining（采矿）式的学习方法。现在，因为互联网的发达，所以任何信息都可以挖掘得很彻底，和过去相比，用这种方法进行学习就是非常简单的事情了。
学校的老师们已经不能只是简单的教师，而必须是一个咨询者了。所以说，学校的老师们已经不能只是简单的教师，而必须是一个咨询者了。这是因为学校的老师是无法教授某些特定领域的专业知识的。
举一个网络世界的例子。我从1996年到1997年之间，在美国的斯坦福大学担任客座教授。虽然说斯坦福大学是硅谷的发祥地，但实际上如果你在斯坦福大学生活过就会明白，实际状况和人们脑袋中想象的不完全相同。这是因为包含了像电子商务等领域的互联网世界发展得太快，知识更新速度也很快，所以没有老师能够教授。也有想开设这些课程的老师，但是这些老师们对于互联网世界的了解还不如学生们。所以老师们也就不得不充当咨询者的角色。
作为咨询者的老师有两个作用。第一个是作为孩子们的访谈对象，鼓励他们“努力大胆地朝着这个方向前进吧”，只有这样才能把孩子们的才能充分调动出来。第二个就是促进他们去参加体育和社会志愿者活动，不但要在“T”的纵向上发展，而且也要在横向上全面发展。
现在看来，要想在未来成为成功人士，其条件是在“T”的基础上，还要再追加一个擅长的领域，就是成为所谓的“木屐型”人士。现在看来，要想在未来成为成功人士，其条件是在“T”的基础上，还要再追加一个擅长的领域，就是成为所谓的“木屐型”人士。就以我为例吧，虽然自己说自己让人觉得有些奇怪。我在念高中的时候语文成绩非常好，英语和人文地理也很不错。可是，大学却进了早稻田的理工学部，学习了化学和原子能工程专业。所以现在，我在语言方面还算是比较擅长，文章写得也还可以，物理和数学等知识我也懂。这些知识对我在理解和表现各种事物上面有一定的帮助。
本来，我一开始也并没有去什么理工学部的想法，也没有明确的想成为什么样的人之类的目标，只要是有兴趣的事情我就都去尝试了。即使是在准备考大学的高三，我也是每天在学校从早到晚练习我喜欢的单簧管。特别是因为没有什么不太擅长的科目，而且在文科上面的成绩又非常好，所以一直打算考进东京大学的法学部（文科一类）。
然而，一个对早稻田比较憧憬的朋友一直劝我说：“一起考一下早稻田吧。”因为东大的考试是3月3号，而早稻田的考试是3月1号，于是就决定当做是一次模拟考试，陪着朋友一起考一下，结果却意外地考上了。
虽然是东大毕业，但没有被送进监狱就不错了 - 2 要成为锐利的商务人士 - 知性力II：全球管理大师职场励志巨作
埋头学习音乐、翻译导游、人文地理后，学会了很多技能
然而，我内心真正想考的东大却落榜了。虽然听起来像是给自己找借口，但的确是因为太过于自信了。我高中时候的成绩，在整个神奈川县也可以排进优等生的行列。所以就自以为能够很轻松地考进东大。在考试的当天，看到试题以后觉得只要用一半的时间就能完成，再看看旁边的人都是铁青着脸，于是就开始漫不经心了，心里想着“我睡一半的时间都可以”，于是就在考试现场打起盹儿来了。可是醒来之后才发现只剩下10分钟了。我再怎么行，也不可能用10分钟把所有的试卷全部答完。虽然我也考虑过第二年再考一次，但早稻田的理工学部也不错，而且又听说了早稻田的交响乐团水平很高，再加上想着“如果明年再考就不能再玩单簧管了，还是上学吧”这么一个简单的理由，所以也就没有考虑专业什么的，便去学校报到了。
可是，如果仔细想一想，正是因为没有考上东大，进了早稻田才有了现在的我。也就是说，因为去了早稻田的理工学部，才去了东京工业大学的研究生院；也是因为去了东工大，才去了MIT（麻省理工学院）；因为去了MIT才进了“日立制作所”；进了“日立制作所”后，发现和MIT的逻辑不相容，所以才会从“日立制作所”辞职；因为辞掉了“日立制作所”的工作，才进了“麦肯锡”。
如果那个时候考进了东大，估计我到了这个时候就会出很大的问题。也许会成为那种令人难以忍受的傲岸不逊的人，也许会成为大藏省的职业官僚，因为贪污或者别的什么原因进了监狱。
我不论是考入大学后，还是走向社会后，从来没有按照“社会上公认的美好人生”这样一个模板来决定自己的人生道路。因为是持续做了自己感兴趣的事情，才有了今天这样的人生。
因为是持续做了自己感兴趣的事情，才有了今天这样的人生。
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人文地理、古典作品等都是咨询顾问职业的基础在学生时代，因为对人文地理非常感兴趣，所以学得也很认真，直到今天还记得那些内容。我经常在世界各地进行演讲，即使是第一次踏上的土地我也很了解，所以就会立刻给周围的人进行解说。
如果去了阿根廷，我就会知道“阿根廷这个国家，中部是草原地带，土地是红色的，主要的出口品是牛肉和小麦……”如果去了美国新泽西州的帕特森地区，我也知道“19世纪的时候，以制造科尔特枪和发达的丝织工业而闻名，特别是丝织品的产量位居全美第一……”等，即使是当地人都觉得很惊奇。但事实上这些东西在高中人文地理的教科书上都写得明明白白。我的妻子，因为在每次和我旅游时都会听到我的讲解，所以最近看到她的表情，感觉到她已经开始有些不耐烦了。
还有一个让我特别感兴趣的是古文。其中，奈良时期的《古事记》、《日本书纪》、《万叶集》，还有平安时代的《古今和歌集》、《土佐日记》等又是我极为熟悉的。之所以这样，并不是为了考大学而学，而是因为感兴趣才进行阅读的。在高中毕业到大学开学的那段春假时间里，我去了关西地区旅游，也沿着《古事记》和《日本书纪》的描述，参观了皇陵（天皇、皇后、皇太后、太皇太后的陵墓）。考入理工学部的人，为什么还要特意去体验皇陵之旅呢，我到现在也没有想明白，也不知道那样的行动有什么意义。只不过，我的性格是只要感兴趣，就会深入地挖掘。我现在唯一能确认的是，我当时学到的知识让我不由自主地决定去参观皇陵。
而当我现在回过头来再看，这些知识都会以不同的方式对自己的人生和商业活动有所帮助。“木屐型”之所以重要，是因为那些专业领域的知识表面上看起来相互之间没有联系，但是实际上是在一些地方相互关联的。而当我现在回过头来再看，这些知识都会以不同的方式对自己的人生和商业活动有所帮助。“木屐型”之所以重要，是因为那些专业领域的知识表面上看起来相互之间没有联系，但是实际上是在一些地方相互关联的。我对中国台湾地区、马来西亚和韩国这些地区提出的意见一直都比较中肯，正是因为在高中时代积累的人文地理知识的原因。并且，我在去这些国家和地区的时候，不单要观光和购物，还要在综合地了解之后，分析其发展经历、现在所存在的问题、众人的意见等。也正是因为这样，我才能掌握连这个国家的人都不能发现的实际状况。韩国人常常把日本占领他们国家这件事挂在嘴边，但如果你对他们说韩国人也曾经侵略过中国的辽东半岛以及女真族的事，他们就会说：“看来大家都相互有亏欠。”或者在和外国来的朋友见面的时候，把日本奈良时代以及平安时代的故事说给他们听，他们就会很高兴。他们会说：“您不单是一个咨询顾问大师，也不单是一个技术人员，对于日本的传统文化也有很深的造诣。”他们感觉到了知识所带来的人格魅力。所以根据我自己的经验，在你感兴趣的地方进行深入挖掘，才是教育应有的本质。
根据我自己的经验，在你感兴趣的地方进行深入挖掘，才是教育应有的本质。
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