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正文 第三十二章、论做生意

书籍名:《卡布斯教诲录》    作者:昂苏尔·玛阿里
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商人分为两类,其危险也有两种。商人分坐商和行商。对坐产崃说,当买下大批全家货时,也就有了专职蚀的危险。而之所以能使他有勇气去买便宜货,是由于他期待着得到更多的利润。关于行商的情况,前面我已说过。


这两种经商都需要勇气,需要担当财产和生命的风险。有勇气还要有正确的估计,可靠的保证。还要畏主守法,不因自己得利而损害他人。不因牟取暴利而造成他人的痛苦。


合伙做交易应同比自己地位低的人;如果地位较高贵,须笃诚麻烦。不要把货卖给无力购买者和愚昧无知的人。


不要同挚友进行交易。假若欲做交易,就须准备把好处都让给他。否则友情就会遭到破坏。许多挚友就因分利不均或微小专职损致使关系破裂。


不要贪于多赚而去赊欠。这样的交易往往获利甚微。不要目光短浅。目光短浅者定遭专职蚀。


做买卖的原则是先占有货物。有了货物才能用它去赚钱。不要积压资金。资金的积压,对商人造成的损失更大。赚钱的货物应是能论“曼“或”拉特勒“买进,多面手一周按每”达拉姆“金钱多重卖出。若与此相反,则为赔钱货。


若做粮商,不要不得只图赚钱。否则会名声扫地,受人咒骂。不欺骗顾客,表现了一个人的情操。对于买主,不论是异教徒,还是穆斯林,都不应欺哄诈骗。我曾说过:


啊!你柔情的光辉照进我的心房,你爱抚的枷锁套上我的颈项。


我以生命和痴心买下你的爱情,你就知道:对买主可不能欺诳。


如果什么都不想失掉,就不人去做买卖。做买卖还不能害羞。智者说道:“羞愧随着时光的流逝面减弱,畏惧随着次数的增多而消失。”会做买卖的人说道:“做买卖要既会占有,又会抛出。占有指储存货物,抛出才能赚钱。”


故事]


我听说过这样一个故事:一天,三个商人到金融商店兑换一笔一千迪纳尔的黄金。交易已经达成了,但在计算价钱时,在卖主和买主之间为了一“基拉蒂的金子发生了分歧。老板说:”你还差我一迪纳尔的钱。“商人说:”是你少给了我一‘基拉蒂’重的黄金。“他们为上而争执起来,从清晨一起吵到该做晌礼的时候。商人十分气恼,大叫道:”我一步也不能让。“老板无可奈何,只好又给了他一”基拉蒂“黄金。那商人拿了黄金便走了。凡在场的人无不责骂商人。


商店伙计看到单价走后,立即追了上去,说道:“先生啊!请给我一点小费。“于是商人便把那一”基拉蒂”黄金,全都给了伙计。伙计便又拿了回来。老板说:“你这个无赖啊!他为了这一‘基拉蒂’金子在大庭广众之下,从早晨一直吵到踵,毫无羞怯之意。你怎么这么贪婪,把金子又从他手里了了来?”伙计无奈,便把金子交给了老板。老板十惘然,自言自语地说:“感谢真主啊!这个伙计长得并不好看,商人不会在他身上打什么主意。那个商人那样小气,为什么对他这样大方呢?”于是便去找商人,说道:“先生啊!有件事情让人费解。那天当着众人的面,你为一‘基拉蒂’争得面红耳赤。而在你拿到金子后,却又全给了我的伙计。当初你为什么那么计较,后来又为什么那么慷慨呢?”


商人说道:“先生啊!这并不奇怪。我是一个商人。做买卖是从商人的角度进行的。当我被蒙骗了一个达拉姆时,便如同蒙骗了我半个生命一样。而当需要慷慨时,若不是乐善好施,便心犹负疚。而我既不想被人诳骗,又不愿内疚于心。


作为本钱微薄的商人,不要轻易同人搭伙。若想同人搭伙,须找财产富足、雍容大度、待人谦和者,以便在亏本时不被他算计。这个人须是不会坑蒙拐骗、不去滥用合资、不反复无常、也不会专买那些滞销货或破损的货物。这个人须不是要用这钱去干买空卖空的冒险事业。他应心中有数,即使亏损,也不会使资金损失过半。


假若有谁求你把信带到某地去,要先了解一下信件的内容再带。因为信中或许隐藏着灾祸,若一无所知,便可能飞来横祸。但是既然同意给人带信,就要负责到底。进城镇以后不要轻信令人误用痛的传闻,只要没有得到确已为收信人送葬的消息,就应为他带去福音。


没有找到旅伴时不要急于上路。而旅伴应当十分可靠。同商队一起时,应混于人群之中,货物也要停放在人群聚处,而不宜交给镖客专门看守,因为镖客总是首先遭到强盗的袭击。


当你步行时,不要同骑马的人同路。


不要向陌生人问路,除非确认他心地良善。因为许多歹徒,总是先把人引向歧路,然后自己尾随于后,伺机掠走货物的。


在路上同人世间打招呼时,应当热情愉快,不要显得委磨不振。不要擅自离开保镖。但也不要被他们的花言巧语迷惑而铸成大错。


上路前要带足够的盘缠。夏天要备好科装,科季则备好夏服。即使路经繁华的地带也应如此。


应当多给向导和马夫好处,使他们高兴,以便一旦发生情况时,能化险为夷。所选择的掮客必须笃实可靠。


可以同三种人交往:仗义的侠客;慷慨的富人和识途的向导。


路上要能忍饥挨饿,不畏酷暑严寒。不要贪图一时享乐而挥霍无度。以便不会在需要钱的时候,陷入困境。


凡是自己能做的事,应当尽量自己去做。对他人不可过分信赖。因为世太炎凉,难以捉摸。


但是作为商人应讲信誉,买卖公平,诚实可靠。要多动脑筋,多销商品。


要尽量不赊账。即使赊账,也不要不得赊经以下几种人;穷人、暴发户、阿里信徒、小孩、学者、法官、二流子、仆从。凡把货赊给这几种人的,没有不被搞得焦头料额、最后吃亏、而后悔莫及的。


不要给未经世面的人以重任。不要过分信赖毫无经验的人,因为随时都会遇到风险。不应把需要经验丰富的人担当的工作交给毫无经验的人去干。对于经,人们的体验是可以类比的。自己办不到的事,他人也不人国到。不要急于把需要有经验的人做的工作交给生手去做。因为新手要取得经验、获得信任,没有相当的时间是不行的。俗语说得好:富于经验魔鬼胜过毫无经验的好人。但是徇一个人是不是有经验,主要看他的行动,而不是言论,麻雀在林。


宁肯走陆路,哪怕只能盈利百分之五。却不要走海路。哪怕能获利百分之一百一十。走海路,得利不过刚没脚面,可危险能到脖颈。不要因贪婪微小的利润而损失掉大量的本钱。在陆地上,即使遇到风险,而财产尽失,但生命却可保全。财产可以失而复得,生命却不可能。航海就象国王争位那样。忽而成为巨富,忽而成为赤贫。当然,在有投机倒把的时候,去观赏一次海上奇景也是值得的。穆圣(愿他有福和安息)曾经说过:“应去海上做一交旅行,以观赏至尊至圣的主的伟大的创造。“在做交易的时候,要会讨价还价。但讨价还价要符合商品的实际情况。价钱不能全由对方定。人们常说:“蛇,应当由其他人去捉。“对于赢亏应当心中有数,对此不要大意和出错。要随时掌握行情,只要价钱公道,就将货物抛出手。对任何货物的价格都不要一成不变。以便在发现不妥的时候做一调整。要清楚了解商品的行情,利润和交易情况。对于是否能盈利,应当心里有底。


对于主顾要讲信用,不要出尔反尔。凡对人不讲信誉的人,吃亏的只有自己。


故事据说有个人有一群羊。为他放牧这群羊的牧人是个虔诚、正直的教徒。他每天挤完羊奶以后,便把奶提到主人那里。主人往奶里兑了同样多的水,之后使交给牧人说:“拿去卖掉吧!“牧人对主人劝诫道:”不要这样做,不该欺骗穆斯林们。骗人者终没有好下场。“主人对牧人的话置若罔闻。


凑巧,有天夜里,牧人把羊群留在河谷,自己跑到山顶睡觉去了。时正奏。山地一带突然下起了大雨,山洪暴发,将这群羊席卷而尽。


第二天,牧人进城来到主人家。主人看他两手空空,便问:“怎么没有带来奶啊?“牧人回答道:”老爷,我不是对你说过奶里不能搀水吗!还说过不要骗人!可你偏不听。结果现在那些水聚到一起,把你的羊群席卷而去了。“主人听了以后悔恨万分,但悔恨又有何用?!


千万不要骗人。虽然只欺骗一次,却会从此失掉人们对你的信任。要为人笃诚,老老实实才叫最聪明。对顾客诚实才能做好生意。为能获得一次百分之一百一十的利润,须付出两次只盈利百分之五的代价。不要轻易许诺言人。一旦许诺,不要食言。不要泄露商品的采购价格。如须说出,应当如实,以求崇高的主赐福予你。


在进行交易时,对于字据不要掉以轻心。如:对方欲索收据,在你拿到现金之前,不要将收据交出。


不论到哪里去,都应找个熟悉的人作伴。作为商人,刚到一个陌生的城市时,应随身携带取货单,堂堂正正地在路上走。在必要时,可向人们做知我介绍。因为情况不明,很难保证不会受到损失。在和没有受到教养的愚昧人们同路旅行时,应当按时祈褥,态度雍容大方。俗话说:“要先作朋友,再作旅伴。“即使你十分信任的商人,也不要认为他不会造假。当采购时,没有亲眼见到货物,不要买下;而销售时,要先了解市场行情,再根据自己的商品情况确定售价,在出售进直到成交也不要厌烦讨价还价。


应当学会理家。即使是再大的商人也是担起管家的责任。家里的财权不要分散。对全年的生活必须口若悬河,尽可能一次购齐。不论什么用品,事先储存下的数量,应比实际所需要的多一倍。要随时掌握市场牌价,当价格上涨时,可以卖出一半。把生活必须品大批买进,全年都可以不再为此担忧。这样估一不犯法,二不羞辱。而且不论谁都不会说你悭吝。这属于理家这道,不为吝啬,不算缺点。在理家中,若出现了亏损,应当想尽办法增加收,以弥补损失。假若找不到拉加收的办法,便只有减少开支。这也能达到增加收的效果。


假若没有机会经商,就应去学习一种受人尊敬的知识。除掉经这以外,最有用处的莫过医学了。穆圣(愿世界与他同在)曾说:“知识有两类:一类是经学,另一类是身体学,即:医学。”下面我就谈谈医学。

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