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第54节:第七讲 安身立命与自主状态(2)

书籍名:《在北大讲易经》    作者:殷旵
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  那么,第二个原因?再找。水管为什么破了呢?从图画上又能看出来,这里有花盆,花盆摔破了,砸破了水管。那么,为什么会把花盆摔碎了?花盆没有放稳。这又是第三个原因了。

  我看,不仅仅是小孩子要"找原因",我们大人更要来"找原因",为什么?往往这样的失误,都是由于粗心大意,由于不谨慎,由于不能做到小心翼翼,这样做事往往不能使人放心,因为他不用小心,而是用粗心,所以大意了。

  这个正好是我们今天讲的,也是主题,也是我们前几讲一再强调的,如何做到小心谨慎?

  日月为"明"与日月为"易"

  下面来找找我们的小心在哪个地方,我们是小心谨慎的状态,还是粗心大意的状态?平时是哪一种状态多一些?是粗心大意的状态多一些,还是小心谨慎的状态多一些?我们要找一个下手处,这个下手处就是我们的总标题--太易。

  太,就是太极,第一讲、第二讲就已经讲了。

  这是一个太极。阴阳鱼,还有两个鱼眼,大家都是很熟知的。

  那么,易是什么呢?

  我们看一看"先天八卦图",先天八卦图已经展示过很多次了。先天八卦是伏羲画的,为什么为先天?作为人来说,父母未生之前为先天。这先天八卦的方位,离卦在东方,坎卦在西方;离卦为火,坎卦为水,所以离卦就代表日,坎卦代表月,正好就是日月为"明"。

  先天八卦它要变,变成后天八卦。就是说,十月怀胎以后人要出生,出生以后就不一样了。出生以后是什么样呢?卦位变了,离卦和坎卦不是东、西的位置了,而是南、北的位置。你看,上边还是"日",下面的坎卦是月。日月变为"易"了。先天八卦日月为明,后天八卦日月为易,这是从方位上变的。

  这个易,首先是变易,它有变易的特点。那么,变易是怎么变的?首先就是先天变后天,先天为性,后天为命,这就是性命的来历。当然把这个"性"字的"忄"去掉,又叫生命。命到了后面,又叫命运,命要运,怎么运?怎么变?性变成命,已经讲过,这里仅以乾卦和坤卦来讲一下。

  刚才看的上面是乾卦,三个纯阳爻 ,下面是坤卦,三个纯阴爻 ,变过以后,乾卦中间一阳爻下陷到坤卦里面来了,就是陷入二阴之中,就为坎卦 。坎为陷--下陷,陷到里面去了。陷到里面以后,就不是性了,而成为命了。

  性与命的区别

  性和命有什么区别?一个胎儿在未生之前,可以做引产手术;但是一旦他降生以后,就受到了法律的保障。为什么?他已经成为一条命了。这个命和性是有区别的,性是不动的,他的眼、耳、鼻、舌、身都不作为。但是他又是可动的,你可以动他,一旦成为命以后,他的眼、耳、鼻、舌、身都动起来了,都用起来了,这个时候你就不能动他了,这就是性与命的区别。

  再次,从这个区别能看出一个什么东西呢?我们要一层一层往下看。为什么这个性陷下来以后,这一阳陷下来以后就为命?这个命在哪个地方?命门。大家从针灸挂图上可以看到,背上有一个穴位,叫命门,这个穴位的两边有两个小窍,两边大的是两个肾。

  这是青海1974年出土的一个彩陶,已经有四千三百多年了。彩陶的表面是手工捏制的一幅图案,从这个图案就可以看出,前有肚脐后有命门,中间就是锁--腹部。

  再看看刚才那幅图,中间是一个命门,两边有小窍,还有两个肾,可以看出,这就是太极了。因为两个小窍是阴阳鱼的鱼眼,两个肾是阴阳鱼,上次已经讲过,这是一个太极。

  再到人脸上,人中也是一个太极,人中是命门。人在昏迷的时候,是掐命门,也就是掐人中。掐脸上的命门,就点击了人身体内部的命门,这样就能起到激活命门的作用。

  人的鼻子很重要,印堂为命宫,人中为命门,中间的鼻子是泰山,就是山。下面有个什么中呢?下面也是中,"七节之旁,中有小心"。刚才那幅图上,从下往上数,
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