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第63章 上了中学,你就是“准军人”

书籍名:《我们台湾这些年2》    作者:廖信忠
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  学生当然也被派出去支持很多活动,每年的“双十节”,高中生都要游街,学校还会准备一些老背少、蚌壳舞之类的民俗舞蹈。要不然就是在一些特殊场合或活动中,学生被派去做人肉LED排字。这些集会,主要是“听训”,向“总统”表示效忠。学生队伍在学校的军乐、“国旗”、仪队带领下,进入会场,接着军、公、教各界主官及地方领袖上了司令台。大会开始,首先由各校轮流指定的青年代表恭读(立正)《“蒋总统”训词》,接着读社会各界祝贺文,再下来是“主席团演讲”,光这几个项目下来,就折腾了将近两个小时。要是夏天,大家站在大太阳下“听训”,那简直是苦差事,就见学生一个接着一个倒下。

  我们想象一下,一所20世纪80年代以前的台湾中小学会是什么样。首先,你在外墙上一定会看到各种“反共”标语,或者写着“伦理、民主、科学”。走进那扇每换一任校长就换一次的大门,你马上可以找到“蒋公”或孙文的铜像,在孙文铜像座上写着“天下为公”。“蒋公”的铜像上写的是“大中至正”,走进穿堂长廊,可以看到很多“自强活动”的照片,或者学生制作的“光复大陆”海报集锦。在课堂上,老师教着那些充满政治意味的课程内容,在写字本上,一定可以看到“蒋总统”的训示——“做一个活活泼泼的好学生,做一个堂堂正正的中国人”。所有学生,都要订阅“救国团”出版的《××(县、市名)青年》阅读,在操场上,男学生戴着大盘帽,女学生戴着船形帽(就是国民党女特务戴的那种),像军人一样训练各种分列式。有时候办作文、演讲比赛,一定跟“反共”有关,或者合唱比赛时,必选曲也一定要是如《“总统”蒋公纪念歌》之类的歌曲,而运动会时,也一定会有“武装越野赛跑”的项目:背着沙袋,扛着木枪,有时候还戴着钢盔赛跑……都是当时的学校风貌。

  在过去的戒严时代,对于认识“敌人”的教育也从来少不了。社会上、学校里、大街小巷、穷乡僻壤,到处充斥着“反共”标语,不是“反共抗俄”,就是“解救大陆同胞”或“完成反共使命”之类的。后来我才知道,大陆那么多年来称呼台湾的国民党集团为“蒋帮”、“蒋匪”,同样地,当年国民党也称对岸共产党为“共匪”,让民众从小就仇恨“共匪”是必要的,所以诸如“消灭万恶‘共匪’,解救大陆同胞”这样的标语也不断地出现在视野里。

  大陆同胞何以可怜到需要我们来拯救呢?简单一句话,就是大陆同胞都生活在“水深火热”当中。我小学三年级语文课本中有一课是《没有太阳的地方》,这篇可说是经典之作,20世纪80年代前出生的台湾人应该都读过这篇课文,影响并形成了无数台湾人对大陆的第一刻板印象。这篇课文大概就是讲:民国38年“共匪”窃据大陆,从此大陆同胞一直过着贫穷不安的日子,好像住在黑暗世界里,看不见阳光,对未来没希望,那是一个“没有太阳的地方”,反正最后写的就是“为他们解除痛苦是我们的责任”。这一课配上一个插图,一个奄奄一息、骨瘦如柴的“大陆同胞”倒在路边,后面还有几个骷髅头和一只秃鹰,整个画面呈灰暗状,对于幼小的心灵来说,那个画面实在太可怕了,所以有好一阵子我都不敢翻开那一课,连带那一课的几个生字我都不太会写。“政府”本来要让小朋友憎恨共产党的,现在反而害怕共产党了,真不懂给小朋友看这种东西干吗,我读小学的时候,“文革”都已经结束10年,都改革开放了。

  又说大陆同胞太苦了,没有牛可以犁田,所以,都是用人去拉犁,因为都没肥料,所以人死了都要烧成灰,然后拿到田里当肥料撒。在城市里,也是一片荒凉、单调和贫乏,与灰暗的画面相比较的,是描写台湾生活富足、光辉闪闪的图画。

  当年还有一个说法是“大陆同胞穷得只能吃香蕉皮”,并且大家对此深信不疑。以前写过第一次遇到大陆同胞,是在20世纪90年代初往欧洲的班机上,刚开始彼此互相观望,后来聊开了,遂小心翼翼地问了一个问题:“听说……你们都是吃香蕉皮的?”没想到这位大陆先生突然拍案:“你们才吃香蕉皮嘞!”语毕,哄堂大笑。只是多年来的疑惑是,香蕉肉都是谁吃掉了?

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