第48章 2竭泽而渔的学者气势
做学问、运用知识资源，一定要有“竭泽而渔”的气魄。
——季羡林
“书山有路勤为径，学海无涯苦坐舟。”这是古人留给今人的告诫。世间万物变化无穷无尽，时刻有新事物产生，若想对世界进行及时了解，便要不断学习，这便是学无止境的道理。季老说，学习是不能停止的，只要开卷便能接触新事物，让自己获得益处，只要遇到能够传授自己知识的人，便要虚心求教。另外，在研究问题时，也不能满足于只读一本书、几本书，或是向几个人求教，而应当不断对问题进行深入挖掘，对所有的资源进行“竭泽而渔”的利用，这样才能学到更多的事物，对问题有更深的了解。
深入探讨和研究，是治学、搞艺术的成功者多采用的方法。为了追求更高的境界，他们从来都是不耻下问的。
唐朝德宗年间，有一年长安地区好久没有下雨，田里庄稼尽枯、旱灾严重。唐德宗下令祈雨，按时风俗惯例，举办了歌舞杂戏竞技的盛会。
在长安天门街中心的两侧，各搭了一座彩楼，举行表演艺术竞赛。轮到音乐比赛时，东街推出了琵琶名手康昆仑上台表演。康昆仑那时已是国工，自以为是天下第一名手，必然无敌。在台上悠然自得，弹了一曲《新翻羽调绿腰》。这是一首有技巧的生动活泼的乐曲。果然名不虚传，奏得娓娓动听。
正当东街市民啧啧称道、一片赞扬的时候，西街彩楼后台走出一名妙龄女郎，盛妆艳服，怀抱琵琶，在台前施礼后，对着台下观众说：“我也弹《新翻羽调绿腰》。”只见她轻捻重拨，感情生动细腻，移调弹奏，音响宏亮铿锵，激昂处宛如雷声隆隆，妙绝入神，显示了高超的演技和非凡的功力，不但博得台下观众赞叹，连康昆仑也惊奇不已。他想，从来没有听说过这样的高手，应该向她拜师学艺。这时，那女郎已从后台更衣而出，原来并非是女子，而是西街士绅送了厚礼，请来化妆上台表演的段师和尚。
第二天，皇帝召见了他们，旨命段师把技艺传授给康昆仑。段师奏请昆仑弹演一曲，作为技术考查。听毕，段师问昆仑：“你的演奏手法为什么很杂？发音有时还不够清晰正确。”康昆仑十分敬佩段师的洞察力，回答说：“师父真是神仙。我幼年受教在邻居一个巫婆处，学了几首入门乐曲，后来又先后向几个不同派别的老师学习，师父指出的缺点，击中要害，很中肯。”
段师认为康昆仑的基本演奏方法不对，路子不正，主张从头学起，提出“十年不弄乐器”，忘了过去的方法再学，才能成功，康昆仑立志上进，求学心切，拜了师父。他决心不留恋过去，彻底丢掉原来不正确的基础技巧。过了一段时间，在段师悉心指导下，康昆仑用功练习，终于学了高明的弹奏本领，成为一代国手。
曾有一位文学家说过：“当你还不能对自己说今天学到了什么东西时，你就不要去睡觉。”学习任何一门技艺，都是没有止境的。在各种技艺中，能人高手辈出，常常是一山更比一山高，若是只满足于眼前所得，总有一天会被别人赶超。另外，有些知识和常识如果因为自己的疏忽大意而弄错，也容易误人误己。想要治学，必须具备严谨和追求甚解的精神。
中国古代医药名著《本草纲目》的作者李时珍是个极为求真务实的人。在医药面前，觉得容不得半点假。在行医的十几年中，李时珍阅读了大量古医籍，又经过临床实践发现古代的本草书籍 “品数既烦，名称多杂。或一物析为二三，或二物混为一品”（《明外史本传》）。特别是其中的许多毒性药品，竟被认为可以“久服延年”，实在是遗祸无穷。
于是，李时珍决心要重新编纂一部本草书籍。在编写《本草纲目》的过程中，最令李时珍头痛的就是由于药名的混杂，使药物的形状和生长情况十分不明。过去的本草书，虽然作了反复解释，但是由于有些作者没有深入实际进行调查研究，而是在书本上抄来抄去在“纸上猜度”，所以越解释越糊涂，而且矛盾不绝，使人莫衷一是。在父亲的启示下，他既“搜罗百氏”，又“采访四方”，深入实际进行调查。
李时珍在徒弟庞宪、儿子建元的伴随下，远涉深山旷野，遍访名医宿儒，搜求民间验方，观察和收集药物标本，终完成《本草纲目》的编写工作，但他的医药事业并未完成，他依然游走四方行医，力图让药草书籍尽善尽美。
任何人都不可能将一门知识穷尽，而天下间的知识门类有千千万万，若是有人能得知其中的亿万分之一，就已经不错了。为了追上知识的前进脚步，我们还能怠泄和自满吗？人们常说做事不能竭泽而渔、本末倒置，但是季老认为，做学问、运用知识资源，一定要有“竭泽而渔”的气魄。为了让自己在学识上获益更多，并将所拥有的知识资源进行合理利用，就要翻遍所有书籍，拜访那些比自己高明的人，以求让自己的技艺更胜一筹。如此不断学习对治学有益，还是对人生经验的一种积累。