君子不亮，恶乎执？
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【原文】
孟子曰：'君子不亮①，恶乎执？'
【注释】
①亮；同'谅'，诚信。
【译文】
孟子说：'君子不讲信用，怎么能够有操守呢？'
【读解】
关于'信'的问题，孔子、孟子都有表面上看来自相矛盾的说法：
孔子一方面说：'人而无信，不知其可也。'（《论语'为政》）另一方面却又说：'言必信，行必果，孩在然小人哉！'（《论语'子路》）
孟子一方面说：'君子不亮，恶乎执？'另一方面却又说：'大人者，言不必信，行不必果，惟义所在。'（《离娄下》）
这种自相矛盾，正如我们已多次说过的那样，其实正是原则与变通二者的对立统一。在孔子、孟子看来，一方面，'信'是君子立身处世的基本原则之一；但另 一方面，又不能拘泥于小节小信。所以，应该以'义'来进行调节变通，这就是孟子所说的'惟义所在。'其实，二者的辩证统一，孔子在《论语'卫灵公》里也已 经说到过，这就是'君子贞而不谅。'贞是大信，谅是小信（与孟子本章的'亮'（谅）泛指一般的信不一样）。一句话，要大信，不要小信；要在原则问题上讲信 用，不要拘泥固守于小节上的一成不变。
这就是孔子、孟子关于'信'的辩证观，值得我们特别注意．以免引起思想认识上的迷惑不解乃至于混乱。