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示伪卷八

书籍名:《荣枯鉴》    作者:冯道
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【原文】



无伪则无真也。真不忌伪,伪不代真,忌其莫辩。



伪不足自祸,真无忌人恶。顺其上者,伪非过焉。逆其上者,真亦罪焉。



求忌直也,曲之乃得。拒忌明也,婉之无失。



忠主仁也,君子仁不弃旧。仁主行也,小人行弗怀恩。君子困不惑人,小人达则背主,伪之故,非困达也。



俗礼不拘者非伪,事恶守诺者非信,物异而情易矣。



【译文】



没有虚假作对照就没有真实。真的不怕假的,假的无论如何也真不了,怕的是真假掺合难以辨别。



虚伪却又虚伪的容易被人看出来,那就会给自己惹祸;真诚要是真诚到由着自己的性子必然会被人们厌恶。顺应领导的意愿办事情,哪怕是装出来的也不是什么过错。悖逆领导的意思办事,哪怕是为了上记好也是会被认为是过错。



要达到你的目的最害怕太直白,含蓄的说话做事才容易达到目的。拒绝别人最怕明说,委婉拒绝才能兼顾双方的感受。



忠于自己的领导才叫做仁者,君子虽然忠于自己现在的领导却能够不忘记自己以前的领导。知道仁的君子常常能够表现在行动中不忘以前帮助过自己的人,但是小人却不会这样。君子也不会以迷惑别人的手段达到目的,小人却会在达到自己的目的之后被其帮助过自己的人,这是因为君子不虚伪、小人虚伪,跟发达不发达毫无关系。



如果是虚礼俗套,不去遵守的人谈不上什么虚伪;明知道坏事情,还因为自己的诺言而坚持下去也算不上什么诚信。事情不一样情况和道理也不一样。


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