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第44章 杨循吉

书籍名:《明诗三百首》    作者:金性尧
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  又据王世贞《艺苑卮言》卷六:正德末年,武宗南下,有伶人臧贤,为武宗爱幸,而与循吉相识。一日,武宗问:“谁为善词者,与偕来。”贤以循吉进之。武宗遂诏起用,循吉乃戎装见驾,应制为新声。但据谈迁《枣林杂俎》卷上引徐霖语:“上至南京,贤死久矣。”怎会有进荐循吉事?

  钱谦益《列朝诗集小传·徐髯仙霖》传,又说“武帝南巡,伶人臧贤进其(指徐霖)词翰,召见行宫,试除夕诗百韵及应制词曲,皆立就”。则徐霖也是臧贤进荐。而据《四友斋丛说》,否定臧贤荐杨循吉传说的正是徐霖。此虽小事,亦见史料取舍,实非易事。

  循吉为人狷僻,诗多俗体而近俳,两首咏藏书诗即其例。钱钟书《谈艺录》二九云:“亦犹公安派诗之隐开于杨循吉,而皆无人道及也。”意为杨诗实为公安派之先声。

  钞书

  沈疾已在躬①,嗜书犹不废。

  每闻有奇籍,多方必罗致。

  手录畏辛勤,数纸还投弃。

  贸人供所好②,恒辍衣食费。

  往来绕案行,点画劳指视。

  成编亦艰难,把玩自珍贵。

  家人怪何用,推却从散离③。

  亦蒙朋友笑,既宦安用是?

  自知身有病,不作长久计。

  偏好固莫捐④,聊尔从吾意⑤。

  有子虽二人,未知谁可遗⑥?

  我但要披阅,岂复思后世。

  逢愚聚必散,贤必能添置。

  区区远虑心,何其错为地⑦。

  不如供目前,一卷有真味。

  【注释】

  ①沈,通“沉”。躬,身。②贸人,指书贾。③离(lì),割舍。④捐,舍弃。⑤聊尔,姑且如此。⑥遗(wèi),交付。⑦错,通“措”。地,设想,余地。《易经·系辞》上:“苟错诸地而可矣。”

  【说明】

  作者出身商人家庭,家境优裕,但商人聚金而不聚书,到他时才始藏书。复任礼部主事时,多病而好读书,开卷至得意处,手足踔掉不自禁,人遂呼为“颠主事”。

  诗中“家人怪何用”云云,原是古今藏书之家常见现象。平心而论,节衣食之费而购白纸黑字,如果家人妻儿对书无感情,怎能怪他们有怨言?又如友人笑他“既宦安用是”,亦不无道理:既然做了官,还读什么书?书本只是下宦海的跳板而已。

  作者又有《题书厨上》一首,末云:“奈何家人愚,心唯财货先。坠地不肯拾,坏烂无与怜。尽吾一生已,死不留一篇。朋友有读者,悉当相奉捐。胜遇不肖子,持去将鬻钱。”查慎行《人海记》云:“杨循吉既老,散书与亲故云:‘令荡子爨妇无复著手。’亦一道也。”故叶昌炽《藏书纪事诗》卷二云:“爨妇蓬头稚子啼,可怜断烂到签题。逢人愿解奚囊赠,莫使飘零叹噬脐。”

  但此诗最可玩赏的还是“我但要披阅,岂复思后世”及“不如供目前,一卷有真味”数语。能于有生之年,得到摩挲的愉快,已是万幸了。

  祝允明

  祝允明(1460—1526),字希哲,因生而右手枝指,自号枝山,又号枝指生,长洲(今江苏祝允明苏州市)人。弘治五年(1492)举人,授广东兴宁知县,迁应天通判,不久谢病归。其《危机》诗云:“世途开步即危机,鱼解深潜鸟解飞。欲免虞罗惟一字,灵方千首不如归。”其志趣与文徵明、唐寅等正相类。工书法,口号有“从此日和先友对,十年汉晋十年唐”语,亦可见其苦攻。

  他好酒色六博,钱到手即尽,死后几无以为殓。有《怀星堂集》。

  他不喜欢杜甫诗,王士禛《带经堂诗话》卷二评驳类云:“祝允明作《罪知录》,论唐诗人,尊太白为冠而力斥子美,谓其以村野为苍古,椎鲁为典雅,粗犷为豪雄,而总评之曰‘外道’。李则《凤凰台》一篇,亦推绝唱。狂悖至于如此,醉人骂座,令人掩耳不欲闻。”允明之论,固极偏激,但也反映了明人对杜诗的评价(以杜诗为村野,北宋的杨亿已然,曾有“村夫子”之讥)。

  秋晚由震泽松陵入嘉禾道中作①

  湖尾横波急,船头转港频。

  几家危傍水,一木老存身。

  黄菊看如客,青山坐送人。

  空舟随处泊,不用择行邻。

  【注释】

  ①震泽,今苏州吴江县。松陵,本为苏州镇名,后入吴江。嘉禾,今浙江嘉兴市。

  【说明】

  第三句写船外,第四句写船内,应“道中”。第五句点“秋晚”,第六句点舟行。诗题连用的三个地名,则于次句“船头转港频”中应之。

  此为第二首。第一首三、四两句的“人家低似岸,湖水大于天”,写江南水乡的秋景,亦佳。

  秋香便面①

  晃玉摇银小扇图,五云楼阁女仙居②。

  行间著过秋香字,知是成都女校书③。

  【注释】

  ①便面,本指遮面的扇状物,后也称团扇或折扇。清吴绮《见人扇头是友沂绝句怆然和之》:“只今便面春风在,曾向章台拂柳花。”②五云,五色的瑞云。③知是句,唐女妓薛涛,工诗词,称女校书,与元稹、白居易等唱和,晚年居成都浣花溪。胡曾《赠薛涛》诗:“万里桥边女校书,枇杷花下闭门居。”后亦称能诗文的妓女。这里借指秋香。

  【说明】

  《警世通言》有《唐解元一笑姻缘》一卷,后来弹词《三笑姻缘》又衍为唐寅与华鸿山婢女秋香结为眷属故事。其事本很荒诞,柴萼《梵天庐丛录》卷十,孟森《心史丛刊》第三集皆已加辨证,但史学家如尹守衡《皇明史窃》卷九十五,赵翼《廿二史札记》卷三十四,却作为事实来记叙,唯尹书说成是“吴兴官家婢”。从祝允明此诗看,秋香原有其人,却是妓女而非婢女,唐寅或亦与她往来。《崔东壁遗书·杂说》亦载其事,可见此事影响不小。

  徐《续本事诗》卷三:“秋香,成化间南京旧院妓也。后从良,有旧识欲相见,以扇画柳题诗拒之云:‘昔日章台舞细腰,任君攀折嫩枝条。如今写入丹青里,不许东风再动摇。’载梅禹金《青泥莲花记》。”

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