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第41章 李东阳 (2)

书籍名:《明诗三百首》    作者:金性尧
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  图成进入缉熙殿?,御笔题签标卷面。

  天津一夜杜鹃啼?,倏忽春光几回变。

  朔风卷地天雨沙?,此图此景复谁家?

  家藏私印屡易主?,赢得风流后代夸?。

  姓名不入宣和谱?,翰墨流传藉吾祖?。

  独从忧乐感兴衰,空吊环州一抔土?。

  丰亨豫大纷彼徒?,当时谁进《流民图》?。

  乾坤仰意不极?,世事荣枯无代无。

  【注释】

  ①上,上京、上坟之上。河,汴河,当时为南北交通要道,陷金后已湮废,南宋范成大《汴河》即说“指顾枯河五十年”。清明上河,即清明节往汴河观赏风光之意。②汴都,北宋都城汴京,今河南开封市。③梯航,登山航海之具。元稹《曲江老人百韵》:“山泽长孳货,梯航竞献珍。”④翚甍(huīméng),飞檐耸出的屋宇。⑤绮,光泽。⑥飙,疾风。⑦虹桥,宋庆历年间宿州州官陈希亮命工匠仿青州虹桥架设于汴河上。主拱骨架由短小纵梁和横木构成,构造精巧。汴河上有桥十三条,虹桥最著名。孟元老《东京梦华录》卷一:“其桥无柱,皆以巨木虚架,饰以丹,宛若飞虹。”⑧捩,转。撇,扯。⑨亦有句,写画景至此止。⑩丹青,丹砂和青,泛指绘画用的颜料,亦借指绘画。?画史,对画家的尊称。张择端,字正道(一作文友),东武(今山东诸城县)人。

  徽宗朝供职翰林画院,专工界画宫室。翰林本内廷供奉之官,宋曾设翰林图画院,掌绘画及塑造,后改院为局。?夥,盛多。?直与句,意谓人工与天然争胜。?缉熙殿,《玉海》卷一六○:绍定六年(1233)六月,缉熙殿成。绍定为南宋理宗年号,李诗不知是否有误。?天津句,北宋邵雍在洛阳天津桥上闻杜鹃之声,预知天下将大乱。见邵伯温《邵氏闻见前录》卷十九。这里借喻汴京后遭靖康之祸,北宋沦亡事。?朔风句,指金人攻陷汴京,徽、钦二帝被掳北去事。天雨沙,《宋史·五行志》五有“雨土”、“雨黄沙”的记载,旧时多指为灾凶的朕兆。?家藏句,指此图后为私人收藏,亦已屡易其主。?风流,犹言风雅。?宣和谱,指《宣和画谱》,无著作人名氏,记徽宗宣和时内府所藏诸画。?翰墨句,作者于原题下有注云:“上有先提举跋。

  ”按,据作者《族高祖希先生墓表》,其人号希蘧,又号为危行翁,于元代曾任江浙儒学副提举,以母丧归茶陵。先,对已死尊长之称。提举,此处实指提学,为元代行省所置儒学提举司长官,掌诸路府州县学校祭祀、教养等事。?一抔土,一捧土。?丰亨豫大,丰、豫本二卦名,有富足安逸义。但北宋末六贼之首的蔡京倡为丰亨豫大之说,视官爵财物如粪土,诱导徽宗恣意享乐。朱熹《朱子语类》七三《易》九:“宣(和)政(和)间,有以奢侈为言者,小人却云当丰亨豫大之时,须是恁地侈泰方得,所以一面放肆,如何得不乱。”纷,众多。?当时句,北宋熙宁六年(1073),河东、河北、陕西大饥荒,百姓出外就食,官府遣使赈济,使者隐落其数,十不得一,流民负老携幼入京师者日有千人。时郑侠监安上门,因绘《流民图》,并上疏极言新政之失。?,通“俯”。不极,不尽。

  【说明】

  描写城乡的社会风俗,是宋代绘画一大特点。《清明上河图》尤称恢弘。它以汴河为构图中心,对北宋晚期的都城生活作了详尽生动的描写,图中人物多至五百五十余,牲畜五六十头,车轿船舶各二十余,房屋三十余。城门为“过梁式”木结构门洞,也是照当时实况描绘。此图现藏故宫博物院。李诗后半部寓念盛衰无常,得失屡变,是把它当成画史来看待的。

  张择端在宋代画家中并不享名。文嘉《钤山堂书画记》有云:“然所画皆舟车城郭桥梁市廛之景,亦宋之寻常画耳,无高古气也。”张图的特点是传真写实,以“高古”来要求,评价自然不会高。

  关于此图涉及严世蕃和王忬父子的怨仇,以及《金瓶梅》作者问题,吴晗已在《读史札记》中有很详晰的考证,不赘述,这里要说的是李东阳家藏的这一幅。

  张图原有真赝二本,据说真迹曾落南宋贾似道之手,明清两代皆入内府。李东阳家藏有此图,亦数见前人著录,都穆《寓意编》:“《清明上河图》,藏阁老长沙公家。公以穆游门下,且颇知书画,每暇日辄出所藏,命穆品评。此盖公平生所品评者。……盖汴京盛时伟观,可按图而得,而非一朝一夕之所能者,其用心亦良苦矣。”(按,此据《明诗纪事》丙签所引,《学海类编》本《寓意编》无此文。)据李诗所咏,此图是他的族高祖希蘧所有,希蘧为一儒学副提举,丧母后即归居茶陵,不再出仕,是否能得到张氏真本?田艺蘅《留青日札》记明代有人以千二百金购此图,也只是赝本,说明此图赝本或不止一幅。钱谦益《牧斋初学集》卷八十五《记清明上河图卷》云:“嘉禾谭梁生携《清明上河图》过长安(指北京)中,云此张择端真本也。”下文即就该图题诗及跋文年份诸点考析,颇致怀疑。文末有“此卷向在李长沙家”语,可知李东阳家藏本在天启间入谭梁生手,且有赝鼎的极大可能。

  清孙承泽《庚子销夏记》卷八:“《上河图》乃南宋人追忆故京之盛而写清明繁盛之景也。传世者不一而足,以张择端为佳。上有宣和(徽宗年号)、天历(元文宗年号)等玺。予于淄川士大夫家见之。宋人云:京师杂卖铺每《上河图》一卷,定价一金。所作大小繁简不一,大约多画院中人为之。若择端之笔,非画院人能及也。”可见当时之购《上河图》,也像现代之购年画一样,已成一种风俗,所以可在杂货铺作商品购买,也是画院中人的副业。颇疑择端本亦民间画家,最初并不著名,后被识拔入内廷,南渡后至杭州,有故国之慨,其画则不以气韵见工。

  关于“清明上河图”的画题,有人以为清明非指节令,而指政局清明,也有将“上河”解作名词的。对画中若干细节,亦意见纷纭。1991年《宋辽金史论丛》第二辑有周宝珠《〈清明上河图〉中几个问题商榷》一文,可供参阅。

  与钱太守诸公游岳麓寺四首席上作①

  危峰高瞰楚江干②,路在羊肠第几盘。

  万树松杉双径合,四山风雨一僧寒。

  平沙浅草连天远,落日孤城隔水看。

  蓟北湘南俱入眼③,鹧鸪声里独凭栏④。

  【注释】

  ①钱太守,长沙知府钱澍。岳麓寺,在湖南长沙市岳麓山上,始建于晋泰始四年(268)。四首,这是第三首。②楚江,湘江。干,江岸。③蓟北,指北京,这是诗人想象之词。蓟北有京城,湘南有故乡,故两者皆可怀念。④鹧鸪,古人诗词中,常借其鸣声抒发怀远思乡之情。

  【说明】

  成化八年(1472),作者回湖南扫墓时作。

  第四句“四山风雨一僧寒”,确极清峻,却并非写实。其第一首颔联云:“岩间古刹依山转,谷口晴云满树来。”则是日固无雨,“落日孤城”云云也指晴天。作者《麓堂诗话》云:“风雨字最入诗,唐诗最妙者,曰‘风雨时时龙一吟’,曰‘江中风浪雨冥冥’,曰‘笔落惊风雨’。……”可见是借风雨以激荡诗情。其《题柯敬仲墨竹》也有“君看萧萧只数叶,满堂风雨不胜寒”语,皆可参证。

  《诗话》又云:“诗中有僧,但取其幽寂雅澹,可以装点景致;有仙,但取其潇洒超脱,可以摆落尘滓。若言僧而泥于空幻,言仙而惑于怪诞,遂以为必不可无者,乃痴人前说梦耳。”此诗之“一僧寒”亦作如是观。

  九日渡江

  秋风江口听鸣榔①,远客归心正渺茫。

  万古乾坤此江水,百年风日几重阳。

  烟中树色浮瓜步②,城上山形绕建康③。

  直过真州更东下④,夜深灯火宿维扬⑤。

  【注释】

  ①鸣榔,渔夫以木棒击船以驱鱼,亦指水击船舷。榔,通“桹”。②瓜步,镇名,在江苏六合县东南,南临大江。水际曰步,故用“浮”字。③建康,今江苏南京市。④真州,唐扬子县白沙地,宋代以铸真宗像成,更名真州。明代为仪真,今江苏仪征县。⑤维扬,今江苏扬州市的别称。

  【说明】

  成化十六年(1480)作,收入《北上录》。作者《后登舟赋》序云:“成化庚子秋九月八日,予与洗马罗君明仲校文毕事,归自南都。越一日重九,放舟龙江(当指龙江关),风帆东下,……而舟至仪真,未暮也。”

  重九是熟题,大都咏登高,今则为渡江,故诗绕江城水色,而于灯火扬州中过此节日。后半首连用四个地名,增加了风土感。

  谢榛《四溟诗话》卷一:“夏正夫(夏寅)谓涯翁善用虚字,若‘万古乾坤此江水,百年风日几重阳’是也。”万古二句,雄浑而感慨,但“万古”对“百年”,太对而无变化,“风”字也和第一句“风”字重复。

  舟中杂韵(十首选一)

  民船输官税,官清税始平①。

  官船载私货,逻吏不知名②。

  【注释】

  ①官清句,反话正说,实是说官不清。②官船二句,官船中载的是谁家私货,巡逻的官吏应当知道却不知道。作者《马船行》也云:“官家货少私货多,南来载谷北载鹾。凭官附势如火热,逻人津吏不敢诘。”

  【说明】

  作于南行时,内容写公开走私。一、三两句是对照:民船须向官纳税,官船却可载私货。前三句诗皆有官字,末句的逻吏也是官,全诗的关键所在和矛头所向,就不言而喻了。

  虢国夫人早朝图①

  扫罢蛾眉上马迟②,君王刚及退朝时。

  侍臣记得丁宁语③:莫遣长生殿里知④。

  【注释】

  ①虢(guó)国夫人,杨贵妃三姐的封号。嫁裴家。②扫罢句,《太真外传》:“虢国不施妆粉,自衒美艳,常素面朝天。”所以唐张祜《集灵台》云:“虢国夫人承主恩,平明骑马入宫门。却嫌脂粉污颜色,淡扫蛾眉朝至尊。”③侍臣,指内侍,太监。丁宁,叮嘱。④长生殿,在长安华清宫,名集灵台,这里指杨贵妃居处。

  【说明】

  张祜《集灵台》“虢国夫人承主恩”云云,暗喻玄宗之荒唐。唐汝询《唐诗解》:“此赋实事,讽刺自见。”黄生《唐诗摘钞》:“只言虢国以美自矜,而所以蛊惑人主者自在言外。‘承主恩’三字,乃《春秋》之笔法也。”虢国之媚主承恩,唐人或已有此传闻。李诗以意补足:恐杨贵妃得知后会妒忌,故玄宗特地叮咛。

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