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林玉露卷之二 甲編 夜绩

书籍名:《鹤林玉露》    作者:罗大经
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汉食货志云:「冬,民既入,妇人相从夜绩, 【 妇人相从夜绩 考汉书食货志,「妇人」下当有「同巷」二字。】 女工一月得四十五日。」注谓每日又得半夜,为四十五日也。然则农之宵尔索绹,儒之短檠夜诵,岂可少哉!胡澹庵书遗从子维宁曰:「古之君子,学欲其日益,善欲其日加,德欲其日起,身欲其日省,体欲其日强,行欲其日见,心欲其日休,道欲其日章。以为未也。」又曰:「日知其所亡,日见其所不见,一日不使其穷俛焉。 【 一日不使其穷俛焉 「穷俛」,诸本作「躬怠」。】 其爱日如是足矣,犹以为未也,必时习焉,无一时不习也。必时敏焉,无一时不敏也。必时术焉,无一时不术也。必时中焉,无一时不中也。其竞时如是,可以已矣,犹以为未也,则曰夜者日之余也,吾必继晷焉,灯必亲,薪必然,膏必焚,烛必秉,蜡必濡,萤必照,月必带,雪必映,光必隙,明必借,暗则记。呜呼!如此极矣,然而君子人曰,终夜不寝,必如孔子,鸡鸣而起,必如大舜,坐以待旦,必如周公,然则何时而已耶?范宁曰:『君子之为学也,没身而已矣。』」


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