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第71章 一个女人怎样才算纯洁
我请了两位已经谈过恋爱或正在谈恋爱的女生来谈这个问题，两位女生都谈到了一个非常重要的关卡，即性，就是认为只要不越过雷池就不会不单纯。我又请了一位恋爱失败的男生来谈这个问题。他回避了性，却直接从大学生谈恋爱后会变得世故（因为恋爱与经济相关）谈起，认为肯定会不单纯。
事实上，这个女大学生谈的问题与那个男生所说的无关，只与性有关。我没有问提这个问题的女生是谁，也无需去问。因为这不是一个女生的问题，而是一个全人类的问题，是一个文化道德的观念，所以我后来的批判也不是针对那个女生的，而是针对人类历史上的女人贞洁观的。
在每一学期开学时，我都会请我的学生们介绍一下他们自己。有很多学生在精美的幻灯片中开头就说，我是一个什么什么的男孩（或女孩），我一看就来气，于是，我在以后每一学期开学时对我的学生们会有一个这方面的教育。我告诉他们，每一个男生从今天起，不要再认为自己是一个男孩，而要认为自己已经成为一个男人。男孩的本质就是根本没有长大，所以也无需什么责任，这样的男孩是没有理由谈恋爱的，而男人则不同。从他认为自己是一个男人的那一天起，他甚至不一定从法定的18岁年龄起，可以从6岁起，总之，当他认为自己是一个男人时，他就自觉地认为自己是这个世界上顶天立地的一个英雄，一个要摆脱作为父母的负担而要自己独立承受来自人生各方面的艰难困苦，他的肩上也就变得沉甸甸的，那便是理想、重任、整个世界的道义。这就是男人，不仅仅为了自己，还为了大多数。只有在这个时候，他才有资格去恋爱，与女人发生各种关系，因为他不仅仅是身体的成熟，而且是心灵的成熟，他会自觉地承担起一切后果。同样，当一个女生始终说自己是一个女孩时，她固守的仅仅是一份男人世界强迫给她的贞洁观，她的身体虽然成熟了，但她的心灵还非常幼小。
首先，她认为性是肮脏的。这是从宗教开始有的观念，是父系文化的产物。在母系文化时代，处女膜并不被人们怎么看重。人类为了鼓励人的生产，所以在婚俗方面并没有多少禁忌。少女一旦成熟，就会自觉地寻找自己心爱的人，与他结合，然后生子。这是一件非常高尚而快乐的事，与罪恶无关。这是人的天然的选择。但是，自从进入父系文化时代以后，男人为了使自己的血缘纯洁，不允许女人与除了自己以外的男人发生肉体上的接触，于是建立了以男人为主的婚姻制度。从那以后，处女情结慢慢诞生并渐渐长大，最后长得甚至盖过了女人的命运。女人悲惨的人生是从处女膜开始的。道德的进化是可怕的。它像一条毒蛇的毒液一样慢慢浸入人的五脏六腑，使人的每一个毛孔都流着道德的毒汁。最后，善的道德变成了伪善的枷锁，真正的大德则隐去。
正如这女人认为的纯洁，实际上是一种伪善的道德观，可是，连女人自己也无法辨认那伪善的面孔，因为她们里里外外都被伪善的说词装修了、浸染透了。所以，我告诉我的学生们，为什么我要给你们讲人类原始的两性状态，就是想告诉你们男人和女人原来是什么样子，现在我们成了什么样子，有哪些是好的、有道理的，有哪些是恶的、没有道理的。难道你们没有发现，女人最初不是你们现在这样的吗？如果你们去甘肃的临洮看看灿烂夺目的马家窑彩陶时，你们就会发现，在5000年前，女人不仅掌管着整个世界，而且她们是人类迄今发现的最早的艺术家。那时候的男人呢？他们的世界是一个什么样子呢？他们在哪里叹息和劳作呢？可是，转眼之间，一切都颠倒了。那么，问题的实质在哪里呢？是男人狭隘、自私的内心，是男人的统治欲改变了两性关系。他们自己品尝着性的快乐，但是，他们制止女人有性的快乐。他们可以三妻四妾，但他们不允许女人有一点点的外心，哪怕是眼神的一个飘移。他们不仅给女人的心灵套上枷锁，还把她们笼罩在华丽的外衣下，不让她们露出一点儿“肉”来。这就是女人纯洁观的来历。
在《红楼梦》里，作者透过贾宝玉之口，说女人是水做的，一旦女人与性相染，水就变得混浊了，女子就变成肮脏的婆子了。所以，林黛玉歌唱“质本洁来还洁去”，认为自己是洁净的。这是一种变态的心理。但这种变态心理不是贾宝玉和林黛玉才有的，而是中国人的一种文化观念。虽然林黛玉傲视一切，虽然贾宝玉睥睨儒家的伦理道德，但是，他们在内心深处还是没越过父系文化的泥淖。
其次，她认为自己的一切不是由自己来评判的，而是由将来的某个男人来评判的，是由男人社会说了算。这仍然是一种夫权文化在起作用。在大学里面谈恋爱，就自然地有了性的接触，可是，在大学时期是无法谈婚论嫁的，因为各方面的条件都不成熟，于是，恋爱、性、纯洁都与婚姻有了关系。她们怕在结婚的那一天，她们要嫁的那个人问她们要一个处女身，可如果到了那一天，她们到哪里去找那一层薄薄的膜呢？但如果没有那一层薄膜，她们是否就会遭到丈夫的唾弃甚至遗弃呢？无论怎么样，这仍然是一个夫权文化占主流的时代，她的恐惧、隐隐的罪恶感，以及能想及的深沉而又可怕的命运都与此相联。
最后，她不得不认为自己是一个女孩好，即使结婚，也仍然愿意做一个女孩，坚守着一份男人世界规定的贞洁。她如此想好了，彻底地臣服了。她不愿意自己是一个女人，至少不愿意在结婚前承认自己是一个女人。就像香港电影里的老女人，都已经当了老祖母，还说自己是一个女生。大陆的人都模仿她，说自己是一个女生。当我的女儿说我是一个男生时，她还没有多少性别意识。她这样形容我，我是高兴的。当一个老祖父在孙子面前说自己是一个男生时，他是想把自己还原为一个自然人，而当他在自己已经成家的儿女面前说自己是一个男生时，他无疑是在打自己的嘴巴。
所以，我还强调，当女生在18岁以后（甚至之前），她要勇敢地说自己是一个女人。当她敢于这样说的时候，她就完成了自己的一次转型。她强大了，她成熟了。她身体里的每一个细胞都膨胀了，开放了。她自觉地承担了一种社会的责任，承担了一份道义。她也接受了来自天然生命的重托，可以生育，并能够抚育了。她可以是一位母亲了，是一位可以托付使命的成人了。最重要的是，她将性的罪恶彻底地从身体里抛弃了。她将发现，那罪恶不是附着在性上，而是在人的灵魂上。人的纯洁与否，也与性无关，而与人的纯朴、善良、爱、忠诚等有关。
所以，不要强调自己是一个单纯的人，而要强调自己是一个良善的人，一个纯朴的人，一个有道义的人。那才是一个真正的人，一个完善的人。