《养生肤语》简介: 一 天地以气生人，故人一日一时，未尝能离乎气。鱼之在水，两鳃翕动，无有停时；人在宇宙间，两鼻翕张，亦无有停时。所以统辖造化之气，人赖之以生也。故曰：“食其时，百骸理；动其机，万化安。”为此也。人生奔驰劳顿，气因之骤矣。骤则出多入少，外者不入，内者愈虚，所以死期将至。惟至人观天道，执天行，抱神以静，气气归脐，寿齐天地矣。故知人生天地间，虽可见者形，所以能长久者气。 四 触事而感生，善应而劳生，此皆致老之理也。《庄子》称：“鲁有单豹者，岩居而水饮，不与民同利，行年七十而犹有婴儿之色。”余以为此即养生之理也。人之生也，以有上栋下宇之求，饥食渴饮之资，故不得不与民角利，日夜忧劳其心，无有顷暇，故老及之也。今岩居水饮，则于世无求；不与民同利，则于物无竞，无求无竞，虽欲不寿，得乎？古人谓之却老。却之者，去其可老之道也。
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