第10章
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我对刚才这位朋友的态度有点蛮横，是因为有些人总是过于轻信，听风就是雨，闻屁就是雷，自以为了解事实真相，其实真相决不是那么容易了解的，大众所言固然不可全信，眼见为实也未必可靠，关键在于逻辑，只有把生活的逻辑、时代的特征和真实的材料相结合，才能作出正确的判断，这才是了解真相的唯一方法。
作为沈秋的同学和事后的见证人，我可以把真实情况写出来以正视听，以上那些细节其实全是好事者们的杜撰和无聊的意淫。
事情是这样的：大三那年开学不久，沈秋到学校来找我，让我放寒假时把她一箱衣服带回家，她说要到沿海去一趟。
第二年春天，沈秋因卖淫被广州市公安局处罚，劳教半年后遣送回校，同时被校方开除学籍。
放寒假时我送箱子去过她家，当时就已知道她在广州出事了。
所以，沈秋和她母亲从重庆返回成都时，正是我去送的火车。
另外，沈秋在学校的户口迁移手续、粮食关系转移等等，都是我到她们学校为她办理、并在实习期间带回成都的。
成都粉子（29）
沈秋居然会卖淫？
当年的校花、“西中”的白雪公主竟然会去广州卖淫。一个大美女沦落风尘，她销魂的美色，禁锢在肮脏的嫖床上，这多么令人思潮奔涌、感慨万千。机会终于来了！对很多男人来说，他们马上就会觉得自已有事可干：可以表达正义感，感叹世风日下，表现自己忧国忧民的社会良知，然后转过身赶快挣钱，挣上大把大把的钞票就可以一亲美人芳泽了。
但是对于沈秋的同学，比如我来说，她卖淫当然不算什么好事。
她怎么会去卖淫呢？多年来这件事一直令我莫名其妙，甚至一想起来就很烦燥，我至今没有找到令我绝对信服的理由。
王建南对此一向避而不谈，毕竟这是他心上最痛的伤疤，我们都不好过多追问。
至于沈秋被公安局劳教半年的事，当年她和她母亲毫不违言，其实对我也不必违言。当时我信誓旦旦地安慰她们：“绝不会把这件事传到成都去，一定让它在重庆烟散云散。”
因为中学同学里只有我俩在重庆上学。
90年暮春的一天，我还清楚地记得是91次列车，我送沈家母女踏上了开往成都的火车。
在两路口车站拥挤狭窄的站台上，我看见沈秋神色凄楚，面容憔悴，一头齐耳短发在风中凌乱地飘散-------
那时她年方20，她以前那一头长长的秀发，曾是我们男生心目中一面飞扬的旗帜，是我们纯情时代的见证。
那年暮春以后，我再也没见过沈秋。
两年后的春节，我在成都重新见到王建南时，我感觉他几乎变了，酒量大涨，和我臭味相投，成了一对铁杆朋友。
沈秋卖淫的事，当年夏天就传到了成都。
其实，如此轰动的新闻我不去发布，总有人唯恐其它人不知道。尤其是我们班上的某几位女生，眉飞色舞地传扬着、渲染着，长长地出了一口多年来郁积在心中的恶气。
沈秋卖淫的事对刘至诚的打击特别大，他当时痛心疾首地对我说：“沈秋居然也卖淫啊，这个世界上，还有什么比钱更重要！”
从此以后，刘至诚立下了做生意发大财的雄心壮志。
当年夏天，沈秋远走他乡，去了云南她姑妈家，听说跟着她姑妈在学画画。
又过了几年之后，听说沈秋和一个画家在云南丽江流浪，后来听说她傍上一个大款去了美国，再后来，有人说她结婚了。
1992年春节，我从汶川回成都过年，见到王建南就问他，沈秋去云南之前见过她没有，当时王建南不愿意回答我。
现在，当然不可能从沈秋手上把那些情诗要回来。
“你写给沈秋的情诗还能回想起来吗？”我问王建南。
“都在这里。”王建南拿出了一叠纸说，“我前几天慢慢回忆，抄了下来。”
看完王建南当年写给沈秋的情诗，我发现，只要略做修改就可以表达我的爱情，用来转赠给周家梅。
成都粉子（30）
我把王建南的情诗仔细做了一番分析，得出的结论是，他和沈秋不仅相爱了，而且爱得很深，很疯狂。我选出了一首最适合用抄来赠给周家梅的，原诗标题为《雾都之夜》，我连标题都不用改了，因为周家梅的老家正在重庆，我只改了三个字，把王建南所提到的“未名湖畔”改为我和周家梅所在成都的“府南河畔”。
三个字，但效果却比三万字更顶用，毕竟我也算是参与了创作，在周家梅面前我用不着心虚了。附《王建南写给沈秋的第一首情诗》：我眼前浮现遥远的岁月嘉陵江水静静地流淌两岸的渔火，是天上散落的繁星昏黄的路灯，映照你秀丽的脸庞黑夜是一杯最苦的咖啡被灯火吹胀的浓雾是黑夜的白色伴侣你一身红衣，是雾夜中的精灵走在高高的石板路上 你默默无语缓慢的足音 我深深的绝望从歌乐山下 到砂坪坝车站从山城的雾夜 到未名湖畔遥远的叹息 沉沉的雾霭我看见缓缓的江水静静流淌我基本上看懂了，内容说的是沈美人当年送王建南从歌乐山走到砂坪坝赶火车，这很不容易，需要走一个小时的石板路，当时王建南要回北京，俩人在路上难分难舍走得很慢，情景十分悲惨。
但我不懂的是，不过是短暂的分别，为什么又是“最苦的咖啡”又是“绝望”呢。另外，缓缓的江水分明就是象征逝去的爱情、或者追忆过去的时光。
不过这样也好，读起来缠绵悱恻，特别适合让周家梅朗诵。
不同时代有不同时代的爱情语言，90年代应该会几首拿手的卡拉OK或者会几句电影台词，80年代你应该背几句诗或者弹吉它，新世纪你应该会讲几个黄色段子，至于6、70年代，从爱情的意义上说，基本上属于古代，没有人去考证那个年代的人采用什么样的爱情话语、或许根本就不谈恋爱。
所以王建南的情诗放在今天虽然不合时宜，但对于周家梅这样的大学女生效果显然不同。
当天下午，一个星期天的傍晚，我把抄在明信片上的情诗和一大束玫瑰花附在一起，来到周家梅她们宿舍门口，等着她下楼来。
周家梅下楼来一看见我并不吃惊，毕竟，这是一起事先张扬的求爱事件，另外，我和王建南也给她留下了比较深的印像。
我让她先把玫瑰拿回去插上，说我在下面等她，她拿上花说声谢谢，没有任何承诺。很平静地转身就走了，估计这样的花她收到过很多。
看在两个男人的痴情份上，我相信她很快就会下来。
但是我错了，我在楼下足足等了40分钟，当时我以为，也许她觉得这首诗写得不好，也许是她在哪里读过。
正当我已经绝望、打算放弃的时候，周家梅终于下来了。
她换了一件衣服，重新化了妆，脸上似乎泛着红晕。
事后我才知道，同宿舍一个好事的女生当众朗诵了一遍，全体女生都感觉特别缠绵忧伤，同时对我的痴情和痛苦充满了同情和怜悯。
周家梅当然也不例外。
后来我也懂得，其实怜悯，正是爱情的一种变异。
成都粉子（31）
第一次和周家梅约会，我面红耳热，无话可说。
后来我知道，正是我紧张无助的样子，反而激发了一个女人的怜悯和爱意。
在周家梅眼里，我是一个校园诗人。她当然不知道我是冒牌的，其实我后来发现，在这个世界上，最容易冒充的就是诗人。比如要冒充画家，起码需要你会几笔素描，就算不会素
描想冒充后现代前卫画家画抽象画，也得有一定的形式感和劳动状态，比如订画框、绷画布等等；冒充写小说的，就算一个字不写，也必须摆出长时间的伏案工作状态；要冒充搞音乐的，起码要有一两件乐器做为行头；如果要冒充商人，那就更难了，你要有买单的能力，除了职业骗子很少人有这种天份。
只有冒充诗人最简单，一只笔一张纸，甚至纸和笔都可以不要，直接宣布你是诗人就可以了。因为这个原因，80年代诗人之多，和90年代的总经理、21世纪的MBA一样，要在大街上找出一个人说他不是都十分很困难。
由于诗人与画家、小说家、音乐人等行当殊有不同，基本上没有什么正经事可干，有大量的空闲时间泡妞、打架、流窜作案等等，再加上这个行当有太多冒牌货，所以到80年代末期，诗人给人民群众留下了极坏的印像，最后诗人也和现在的MBA一样，成了一个骂人的词：“你他妈诗人，全家都是诗人”。
一进入90年代，当年的大部份诗人已转入“地下状态”。除非遇上同道，像黑社会一样说上一两句江湖切口，否则都不会承认自己是诗人，王建南举例说：如果对方说“天王盖地虎、宝塔镇河妖”，你就说：“举头望明月，低头思故乡”；对方说“此地无银三百两”，你就说“一行白鹭上青天”。越无厘头，说明你越正宗。据他所说，只要掌握了这套江湖“切口”，就可以四海为家、走遍天下白吃白喝，每到一处当地诗人管吃管住还要管粉子。就像我现在对待广告公司的甲方一样，管吃喝还要管奸淫嫖宿。当然，这些切口并非无隙可击，经常被人钻空子，曾有一个校园诗人在成都带着一支野模特队在夜总会走穴，只要是诗人到他那里去，他手下的粉子可以随便日。