第9章
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有曾祖、曾祖母；祖父、祖母、外公、外婆、父亲(爸、爹)、母亲( 妈、娘)、干爸、干妈、义父、义母、家严、令尊、乃翁、先考、令堂、慈母、令慈、考妣 、堂上、膝下、后娘(后妈)、大爷、世伯、年伯、师伯、表叔、恩叔、盟叔、世叔、婶母、舅父、姨母、姨父、姑姑、姑父、公公、婆婆、岳父、泰山、丈人、岳母、丈母娘……等许 许多多的称谓。母亲、妈妈，是极为特殊、极富魅力、极能引发动人的情感称谓。母亲、妈妈，又成为祖国的代名词；黄河、长江，被称为“母亲的河”。世界上，有数不清的赞美母亲、妈妈的诗歌 ，最著名的其中有一首是：“慈母手中线，游子身上衣……”母亲是和爱、慈祥、养育、哺育联在一起的，和生命联在一起的。婴儿最早的发音是“妈——”；“母”的象形字从女 ，其中有两点像人乳形。母爱是世界上最厚重的爱。“干妈”，让人叫起来很亲切。干妈对干儿子、干女儿的确都很好，因为喜爱，所以就结为干亲。后妈(后娘)。她已经成为“狠毒”、“冷酷”的代名词，常常是和虐待联系在一起的。人们常说：“这孩子像是后娘养的!”其意就是对孩子不好。于是民间生出许多关于“后娘”的故事，使一些孩子对继产生偏见，引发不友好的开端。外婆(姥姥)哄孩子睡觉的歌谣有：“摇哇摇，摇到外婆桥……”、“拉大锯，扯大锯，姥姥家，唱大戏……”、“外甥是姥姥家的狗，吃了就走……”可是怎么还会有“狼外婆”的故 事， 显然那外婆是假冒的。真外婆是很疼外孙的。“外婆”带着“外”字，还有“外人”的意思，和自己的嫡孙是有区别的，这种观点在农村还挺深的。泰山和岳父联在一起，并成为岳父的别称。算得上中国的独特文化。实际上，这个“泰山” 不如说为“靠山”。中国人是很会套亲戚的，于是有了世伯、年伯、师伯，有了世叔、恩叔 、盟叔。还有一个“大爷”。大爷(dà ye)，即伯爷。如果换个发音——大爷(dà yé)，便不是 伯父了，而是好逸恶劳、傲慢任性的男人的代名词。有话说：“你装什么大爷(y)呀!”(3)同辈：即辈分相同。同辈的称谓有：丈夫、妻子、嫡、妾、娣姒、情人、哥哥、兄长、弟弟、昆仲、姐姐、妹妹、阿妹、嫂子、弟妇、妯娌、姑爷、连襟、夫婿……等等。 丈夫，是对妻子而言的。他有那么多别称：夫婿、官人、当家的、夫君、孩子他爹、汉子、 良人、男人、男的、女婿、他爹、外子、先生、老公、相公、爷儿们、拙夫等。有含蓄的，有直露的，有雅的，有俗的，有方言的，有书面语的。“丈夫”是属于妻子的，由于现在受 港台文化的影响，从我国南方城市开始已逐渐把自己的丈夫称为“先生”，这当然是对外的称呼。
男人也自称“丈夫”，无论结婚前还是结婚后。不过自称时，往往在前加上个“大”字，叫做“大丈夫”，或者“男子汉大丈夫”。如果不是因娶妻而成为“丈夫”，便是以称丈夫表 示成年。丈夫有时还有英雄的意思。古时的“无毒不丈夫”当然还有另外一种意思。不过“男”字是由“田”和“力”组成的，男人得在田地里卖力气——古时候，男人的主要事情是在田里干活(当然在农区，或者说是神农氏炎帝发明了农业以后)。现今不一定在田里 干活了，但总之是要干活的。即使在单位上班，回家以后也得干点家务。这样的男人被称为模范丈夫和爱妻模范。妻子的别称也很多：爱人、夫人、太太、媳妇、大姐姐、姐、大嫂、娘子、荆人、拙荆、贱荆、贱内、中馈、糟糠、内助、贤内助、内掌柜、内当家、山妻、婆姨、堂客、老婆、老伴 、家里的、家主婆、孩子他妈……等。旧时，有的丈夫叫妻子为“大姐”、“姐姐”、“大嫂”。不知是昵称，还是戏称，或许兼而有之，或者因为旧时兴“小女婿”，妻子的确比丈夫大几岁，也未可知。“孩子他妈”是很直白明了的。“家里的”，是什么?人，还是物?家里的东西多了。还有称 “屋里的”，和“家里的”差不多。即使不是“物”，也是带有附属性的。显然是旧时称谓 ，不过现今也有人用。兄弟，即哥哥和弟弟。古时，男女通用，兄弟便也兼姊妹。在社会中，非血缘关系的同辈男人，也常常称兄道弟，以示亲近。曹植的七步诗也就是喻意兄弟的，流传很广，“煮豆燃豆 萁，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急。”可见古代帝王之间兄弟相残的已不鲜见，可在民间流传的“上阵亲兄弟，打仗父子兵”，则显示了兄弟联盟的一种势力。哥们儿，有时用于朋友间,有时用于不相识的人之间。表示亲热、亲近。用于不相识的人之 间，有时是套拉拢、套近乎；有时则是带有挑衅性的，如：“哥们儿，怎么着?!”这是要打 架。现在的青年意识中的“哥们儿”意识很重，社会上流行的“哥们儿义气”，有好有坏。不讲“哥们儿义气”，可能被视为不讲人情，不够仗义，有些青年正是被这种哥们儿之间的义气给害了。
(4)晚辈：辈分低的人。有儿子、令郎、令子、令嗣、螟蛉、嫡子、庶子、少爷、弱息、犬子 、晚生、小犬、义子、宗子、女儿、干女儿、令爱、小女、义女、儿媳妇、少奶奶、媳妇、 童养媳、姑老爷、女婿、东床、郎婿、娇客、侄子、侄女、外甥、外甥女、孙子、孙女、外孙、外孙女儿、重孙子、玄孙……等。少爷，老爷的儿子；旧时，尊称别人的儿子也为“少爷”。在旧时大都是有身份人的儿子的 称呼，在我国的港台还有叫少爷的习惯。爷爷和孙子是区别辈分和表现亲属关系的称谓。除此以外，最好是谁都想当“爷爷”，谁都不当“孙子”，谁都不“装孙子”。“孙子”有时是低三下四的代名词。从关于亲属间的称谓和它所包含的社会内容、人生内涵，我们可以发现“姓名文化”的不少内容。而这些“姓名文化”又与民俗学、社会学、人类学紧密相联，或者前者就是后者的一 个组成部分。比如有人说：甲某某与乙某某是未出五服的亲戚；或者古时候，臣下触犯封建帝王的王法，而被“灭门九族”等。这“五服”和“九族”，是可以在民俗学及社会学中查 到的。另外，五服也指九族之内的关系。高祖父、高祖母、曾祖父、曾祖母、祖父、祖母、父、母，本身，长子、长子妇、从子、从子妇，嫡孙、嫡孙妇、从孙、从孙妇，曾孙、曾孙妇、玄 孙、玄孙妇，合称九族。现在我们常常听同姓的朋友说：“500年前是一家”。意为：同姓之人，攀拉关系。既然 是同姓，祖上本是同一宗族，当然是“500年前是一家”了。其实未必真的是一家。
第一篇 姓名与文化第二章 姓名与称谓3.年龄称谓与年龄文化
人出生以后，以生存的年数为年龄。
以年龄段划分，人可以分为：婴儿时期、幼儿时期、幼年(童年)、少年、青年、壮年、中年和老年。
①婴儿时期(不满一岁的阶段)，称：婴儿、婴孩、小儿、黄口小儿……等。
②幼儿时期(1岁到3岁左右)，称：幼儿、幼子、幼女、稚子……等。
③幼年、童年(3岁左右到10岁左右)，也称髫(tiáo)年、龆(tiáo)年，称：儿童、童子、 童蒙、女童、黄毛丫头、小丫头、小妮子、小娃子、小女娃子、小厮、群小……等。
④少年(10岁左右到十五六岁左右)，称：少男、少女、妮子、丫头、娃子、女娃子、小少爷、小舍人、闺女……等，13至15岁，为“舞勺之年”。
⑤青年(十五六岁到30岁左右)，称：后生、郎君、少爷、小舍人、小姐、女郎、小青年、年轻人、青年人。孔子说：15志于学。女孩12岁为“金钗之年”，13岁为“豆莞年华 ”，15岁为“及笄之年”，16岁为“碧玉年华”，20为“桃李年华”，24岁为“花信年华” 。男子20岁为“弱冠”。
⑥壮年(三四十岁的年纪)：30岁为“而立之年”。⑦中年(四五十岁的年纪)：40岁为“不惑之年”，50岁为“知命之年”。⑧老年，又叫垂年(五六十岁以上的年纪)，称：父老、老人家、大耋、阿公、老头儿、老儿 、老丈、老朽、老夫、老汉、老者、老大爷、老叟、老翁、老爷子、老爷爷、老爹、老公公、老头子、阿婆、媪、妪、老妪、老太婆、老太太、老大娘、老婆婆、才身、老婆子……等 。60岁为“花甲”、“耳顺之年”。
⑨古稀：70岁为“古稀之年”。古稀为70岁的代称。唐代杜甫有诗：“酒债寻常行处有 ，人生七十古来稀。
第一篇 姓名与文化第二章 姓名与称谓4.性别称谓及其时代特征对于不同性别的人，也有许多不同的专称和别称。 ①男人，称：夫、汉子、相公、舍人、小伙子、卿、爷们、丈夫、爷、大爷(dà ye)、大伯、官人、老爷们……等。
②女人，称：妻、阿姨、媪、大姐、闺阁、姑娘、娘们儿、娘子、奴、女流、女士、少妇、堂客、小娘子……等。
“夫”为男子专称。