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2009年青年文摘精编版

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第287章

书籍名:《2009年青年文摘精编版》    作者:
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        追悼活动中,校方还播放了一部纪录片。开始的镜头是几位年轻的医学生围在一个解剖教学台边,认真地学习人体解剖。20年、30年过去,当年那几位医学生,如今都在自己的专业领域里出类拔萃:有的成为著名外科教授,有的成为牙医专家,有的则成了杰出病理学家……他们一致认为,能有今天的出色成就,离不开当年的解剖课,他们十分感激那些不知姓名的遗体捐献者。

        是啊,他们的昨天,就是女儿们的今天,他们的今天,就是女儿们的明天。

        我祈望,国内像我女儿这样年龄的医学生,也都能参加这样的追悼仪式,这是真正的医学第一课,是最生动的关于救死扶伤的医德教育:感谢死者,就是尊重生命。

        (晓宋摘自2006年8月18日《青年参考》)

        摘自:《青年文摘(绿版)》2006年10期  作者:[德]高  珊

        陌生人的情书

        邮箱的钥匙有一点问题,所以信箱常常锁不牢。下班回家,看见邮递员给我写的“情书”:“请一定要记得把邮箱上锁。作为一个邮递员,我不能给没有锁牢的信箱送信。”最后一句让我微笑,因为它不但有善意的提醒,还有着小小的职业自尊心。

        刚学开车的时候,路驾得了满分,却被考官在停车场扣了1分,然后他说:“你好像不太会停车。”就这么一个小小的缺点,就让我在以后的日子里得到过很多陌生人写的“情书”。

        有一次在一个超市前的停车场,大概是和另外一辆车的距离太近了,购物回来雨刷上就挂了一封粉红色的纸签:“孩子,你应该到驾驶学校重新学习一下停车。”还有一次怕上课迟到,匆忙间把车停得跨了两个车位。下课后看见车窗上贴了一个便条:“你应该让爸爸妈妈送你上学,因为这么开车非常危险!!”这大概是出自一位教授的手笔,两个惊叹号看起来像教授们习惯高挑的眉头。最长的一封“情书”来自一个朋友的邻居,我在去她家的时候,把汽车停在她邻居家的车库门前了。几个小时以后出来,看见车窗上有一封信,上面把时间地点、怎么回事、他们如何生气全写了一遍,原来我把他们的车库门堵住了,所以他们写了满满一页纸:“如果你下次再这样停车,我就要叫拖车来了。”虽然是这样生气,他们还是愣让自己的车从草地上倒出来,大概是卡车,草地上都压出两条长长的印子。那次真的让我不好意思了很久,心里知道这家人的善良,以后停车就开始小心多了。

        在加拿大住久了,发现他们对陌生人表达感情毫不羞涩。除了在街道上行走,那些路人互相问好之外,我收到过水暖工的留言卡,还收到过邻居阿姨的小纸片,在一个收银台前收到过一个女子送我的一朵玫瑰花,因为我称赞她的奶油色玫瑰太漂亮了,而她说她把最后的一束买走了,就送给了我一朵。

        有时候在路上行走,像我这样马大哈的人会常常被陌生人拍肩膀:“你的书包带子开了。”或者,“你刚刚从口袋里掉了一张纸片。”

        有一次天色已暗,开车在十字路口等红灯时走神。突然车窗被轻轻敲打,却看见车边站着一个中年男子,他正俯下身隔着车窗冲我做手势。我迟疑地摇下车窗,他说:“小姐,这个路口不可以左转,如果你要上那条回城的高速路要在下个交通灯那里左转。”我这才诧异地发现,我一直在等的时候打着左转信号灯。而他来自我并排的另外一条车道的那辆车,大概是冲我比划了半天发现我没有反应才下车敲我的车窗。我赶紧感谢,他又说,天晚了,小心开车。

        他回到自己的那辆敞篷车的时候,绿灯已经亮了。我看见坐在车副驾驶位上的中年女子微笑着转身抱着他长长地亲吻。我理解那一吻的意义,她是说,亲爱的你太好了,不然那个单身驾车的女孩就要走错路了。

        其实那些写给别人的小纸片,对陌生人的小提醒是给爱人最好的情书。因为她们知道,这样善良的人,在别人困难的时候都会帮助他人,在她们困难的时候更会挺身而出。

        我会爱上那些在邮局子里抱满了信件还给一个女士拉门、自己拎着旅行箱还给老爷爷让座、给路边迷路的孩子善意的提醒的男人,因为我曾经在路上收到过那么多人爱护的“情书”。

        (腾云飘摘自中青在线)

        摘自:《青年文摘(绿版)》2006年10期  作者:兰格格

        中国数学两千年

        在中华民族的历史文化宝库中,数学无疑是其中特别璀璨的明珠之一,在世界数学史上具有极其重要的地位和价值。中国古代数学成就辉煌,直到16世纪,许多数学分支在世界上都处于领先地位。

        春秋时期·八卦

        按照古书中的记载,上古伏羲作八卦。这当然只是一种传说。但至少在春秋时期,八卦的图形就已流传开来。易经和八卦未必能够用来解决四色定理或寻找第十大行星,但是,17世纪的德国数学家莱布尼茨的确是从传至欧洲的一个八卦仪中得到启发,提出了二进制的运算法则。

        春秋至元·算筹

        同其他古代文明一样,中国最早的计数方法是结绳和契刻。不过,春秋战国时期,一种独特的计数工具就已被普遍应用了,它们被称为算筹或是算子。这是一种用竹子、木头、兽骨、象牙或金属等材料制成的小棍子,270余根为一束,放在布袋中,可以系于腰间,随身携带。算筹的计数方法采用十进制,个位、百位、万位用纵式,十位、千位用横式,还用红筹表示正数、黑筹表示负数。算筹一直被应用到元朝末年,直至被算盘取代。

        战国·极限理论

        《庄子·天下篇》中,惠施说:“一尺之棰,日取其半,万世不竭。”许多数学家认为,这其实和微积分的极限理论异曲同工,讲的正是无穷小。事实上,在《庄子》一书中,可以看到许多与现代数学和物理定理猜想相似的命题。相对论研究者刘辽教授就曾指出,“今日适越而昔来”的句子,讨论的其实便是时间旅行的问题。

        西汉·勾股定理

        在汉朝人假托为周朝人所著的《周髀算经》中,一开篇,周公与商高的问答就给出了“勾三”、“股四”、“径隅五”的直角三角形勾股定理的特例。而其后的陈子测日法,“若求邪至日者,以日下为勾,日高为股,勾股各自乘,并开方而除之,得邪至日者”,更是将这一定理应用到了实际的测量中。

        汉·《孙子算经》

        大约成书于公元3世纪前的《孙子算经》中,最著名的就是这道涉及数论的算题:今有物,不知其数。三三数之,剩二;五五数之,剩三;七七数之,剩二。问物几何?书中给出的解答办法,传入欧洲后,被称为“孙子剩余定理”或“中国剩余定理”。德国大数学家高斯也曾经研究过这一问题。

        南北朝·百鸡问题

        “今有鸡翁一,直(注:通值)钱五;鸡母一,直钱三,鸡雏三,直钱一。凡百钱,买鸡百只,问鸡翁、母、雏各几何。”这道出现在《张丘建算经》中的算题就是著名的百鸡问题。在这本书中,张丘建对于不定方程的求解阐述了自己的观点。

        南北朝·圆周率

        早在三国时期,魏国人刘徽在注释《九章算术》时,就用割圆术得出圆周率的近似值3927/1250,约等于3.1416。公元5世纪的祖冲之与祖暅父子,进一步将圆周率精确到了小数点后第6位,约在3.1415926和3.1415927之间。直到1000年后,欧洲数学家才得出了同样的结果。

        唐朝·算经十书

        隋朝的大兴土木促进了数学和几何的发展。到了唐朝,公元656年,国子监设立算学馆,由太史令李淳风组织编纂注释了《周髀算经》、《九章算术》、《海岛算经》、《孙子算经》、《张丘建算经》、《夏侯阳算经》、《缉古算经》、《五曹算经》、《五经算术》和《缀术》,合称算经十书。古代数学经典和重要的数学成果因此而得以保留。

        宋至元朝·四元术

        宋元两代,中国的筹算数学步入了最后的辉煌。贾宪的增乘开方法,沈括的隙积术和会圆术,以及关于统筹方法的研究,秦九韶的高次方程求解法和同余式求解,李冶的天元术专著,杨辉的垛积求和,郭守敬的三次差的内插公式,朱世杰的四元术,都是这一时期最杰出的算学成就。

        明朝·算盘

        被称为“最早的计算机”的算盘出现于元末,珠算的普及成为明代数学上最大的成就。然而,尽管在西方的语境中,一提起中国数学,最先被人想到的就是算盘,但实际上,珠算对筹算的取代,实际上却在一定程度上造成了建立于筹算基础上的中国古代数学的失传。