俞敏洪:一个理想主义者的现实人生教案（2）
行路
一个梦想
带着一颗强大的内心上路，路上却有截然不同的生命体验。因为每个成功的人，哪怕他曾经贫寒交迫、受尽冷落，他们在很早以前都拥有过不同的梦想，因为这梦想的不同，世间所有那些在路上摸爬滚打的人们，拥有的却是千差万别的人世境遇。
俞敏洪后来在一篇文章中这样写道：
“我们常常听到人们各种各样的梦想，每一个梦想听起来都很美好，但在现实中，我们却很少见到能够真正坚忍不拔、全力以赴去实现梦想的人。人们热衷于谈论梦想，把它当做一句口头禅，一种对日复一日、枯燥的、贫乏的生活的安慰。很多人带着梦想活了一辈子，却从来没有认真地去尝试着实现梦想。
只有人类能够去梦想，并把梦想变成现实。没有梦想就没有精彩的生活，梦想是人们对未来的向往。它意味着还没有体会过的生活，意味着无穷的可能性，意味着意想不到的惊喜，意味着对自己的信心。
可是什么阻止人们去实现自己的梦想呢？我们听到的理由多如牛毛。比如说想去某地旅游，但没有足够的钱；想学习英语，但没有足够的时间；想要追求某人，但觉得条件还不够成熟等等。人们对于做不成的，或者还没有做的事情，很少把原因归结到自己身上，往往都是习惯性地寻找某个外在的理由，为自己开脱一下，舒口气，然后继续过自己平庸的日子，让梦想躺在身体里的某个角落呼呼大睡。
其实，能否实现自己的梦想，外在因素只占小部分原因，主观因素才是能否实现自己梦想的主要原因。一个人要实现自己的梦想，最重要的是要具备以下两个条件：勇气和行动。勇气，是指投入的勇气。也是指一种勇于放弃的勇气，一个人要为某个梦想而奋斗，就一定要放弃目前自己坚守的某些东西。既想经历大海的风浪，又想保持小河的平静；既想攀登无限风光的险峰，又想散步平坦舒适的平原，是不太可能的事情。投入，是指一旦确定了值得自己去追求的梦想，就一定要全身心投入。心想不一定事成，事成的前提是全力以赴去做，比如一个人想学游泳，惟一的办法就是一头扎到游泳池里去，也许一开始是会呛水，但最后一定能够学会游泳。
因此，实现梦想的关键是能否果断地采取行动。行动才是最强大的力量。有一个学生曾经说，他以后想要走遍全世界，变成像徐霞客、马可·波罗那样的旅行家和冒险家，去感受大海一望无际的壮阔，体会沙漠高低起伏的雄浑，探索落日下尼罗河畔金字塔的奥秘，追寻云雾中喜马拉雅之巅的神圣。但是他说现在还没有钱，要等到成了百万富翁以后再去做这些事情。我问了他两个问题，一是如果这辈子没有成为百万富翁还去不去旅行？二是如果成为百万富翁的时候已经老得走不动路了还去不去旅行？我告诉他，最好的办法是现在就上路，拿根棍子拿只碗，一路要饭也能实现自己的梦想。梦想是不能等待的，尤其不能以实现另外一个条件为前提，很多人正是因为陷入了要做这个就必须先做那个的定式思维，最后一辈子在原地转圈，生活再也没有走出过精彩来。
所以，当我们拥有梦想的时候，就要拿出勇气和行动来，穿过岁月的迷雾，让生命展现别样的色彩。”
俞敏洪是这样说的，也正是这样做的，而他的梦想，其实开始于他的父亲。
回忆起来，俞敏洪小时候很多丰富多彩的生活，都和他的父亲联系在一起。
俞敏洪的父亲常常帮别人建房子，每次建完房子，他都会把别人废弃不要的碎砖破瓦捡回来。久而久之，他们家院子里就攒出了一个碎砖破瓦的山堆，谁都搞不清这一堆东西的用处。直到有一天，院子里居然拔地而起了一间四四方方的小房子，父亲把本来养在露天到处乱跑的猪和羊赶进小房子里，再把院子打扫干净，这样他家就有了让全村人都羡慕的院子里的猪舍。
父亲以他的行动向俞敏洪阐释了做成一件事情的全部奥秘——一块砖头似乎没有什么用，一堆砖头似乎也没有什么用，如果你心中没有一个造房子的梦想，哪怕你拥有了天下所有的砖头，也只不过是一堆废物，如果你只有一个造房子的梦想，却没有砖头，梦想也没法实现。尽管俞敏洪的父亲是个目不识丁的木工，但他却习惯用最质朴的行动教给儿子一些广博而宏大的道理。此后做事时，俞敏洪一般都会这样问自己两个问题：一是做这件事情的目标是什么，二是需要多少努力才能够把这件事情做成，之后就要有足够的耐心，因为砖头不是一天就能积攒够的。
在《赢在中国》的现场，俞敏洪会关注一个选手的项目是否有明确的发展目标，哪怕仅仅是一个近期的目标，他认为，兴趣和喜欢不能成为你做一件事情和进入一个行业的理由，而应该有一个更有力、更伟大的东西在前面引导着你，这就是梦想和目标。
在俞敏洪的生命中，有三件事情证明了这种思维的好处。第一件事是俞敏洪的高考，目标明确：要上大学，第一年不行，第二年继续考，第二年失败第三年拼命考，最后终于进了北大；第二件事情是背单词，目标明确：成为中国较好的英语词汇老师之一，于是俞敏洪开始一个一个地背单词，在背过的单词被不断遗忘的痛苦中，父亲捡砖头的形象总能浮在他的眼前，最后他终于背下了两三万个单词；第三件事情就是做新东方，目标明确：要做成中国最好的英语培训机构，俞敏洪给学生上课，平均每天上6到10个小时的课，很多老师退却了，放弃了，而他没有，他仿佛已经看到了新东方这座房子能够建好的希望，一直到今天，他还在努力着。
一个有价值的梦想
无可置疑，有目标的人生将会丰腴充实，目标具有一种导向的力量，更多的人都愿意生活于导向之中，知道目之所及、心之所追求在何方，也正因为目标所具有的导向性，它会将人生引向不同的境界，有多少人，正是被虚妄或渺小的目标所误导，最终让后世的鄙夷淹没。
歌德曾说：“你若要喜爱你自己的价值，你就得给世界创造价值。”若要自己的自信不是短浅和盲目的，至少要先相信世界总有一天会给予你一份认可、一个庄严的回报，你的目标是于社会有价值的。俞敏洪强大的心灵支撑也正来源于此，他不止一次提到一个人于社会应有所价值，不止一次提到他坚信他所从事教育培训事业的意义，这种价值，才是坚持下去的理由，才是梦想存在的根基。
在《赢在中国》的比赛现场，俞敏洪多次以“创业项目”是否具有社会意义来对选手做出点评，这不只是对个人事业的一种选择，而且显示着一种眼光和价值观，梦想的确可以有很多种，然而选择的标准却不应是自己的需求，而是社会的认可。
俞敏洪做新东方，它的价值无疑是促进了中西文化的交流，他顶着“留学教父”的桂冠，让曾经令中国人望而生畏的TOEFL、GRE考试变成了福特式的生产线，而对于所有参加过新东方培训的人来说，也许对新东方精神的感受会远远超过对学习英语的领悟，不少人对新东方培训的有一个做法印象十分深刻，那就是新东方会自己出钱印刷《新东方精神》，再免费送给学生们人手一册，目前已经有近200多万的学员拿到过这本书。
俞敏洪说，新东方不仅教学生英语，还要教他们做人的胸怀，升华他们的理想、追求和目标。
正因为如此，新东方的课堂既是英语学习的天地，同时也是民族主义、爱国主义的讲场；新东方接连举办各种各样免费的公益讲座和活动，服务于青年学子；新东方的老师们会远赴大洋彼岸，向中国留学生宣传中国经济建设的骄傲成就，鼓励他们学成归来，报效国家。据不完全统计，在海外各大名校就读的中国留学生中有70%是新东方弟子，而10多年来，从新东方出国留学，而后又汇入“海归”大潮回国创业的人数更是不可胜计。
教育是重要的，比教育更重要的是潜移默化中的影响。
新东方教育了一批人，影响了一代人。
更多的时候，企业的发展模式往往来自于企业领导人的梦想和价值观，创业的经验可以借鉴，企业的文化气息和价值追求则是由企业家的自身底蕴和终极目标决定的，无法效仿亦无从复制。正如俞敏洪在《赢在中国》所说的那样：“一个企业的天花板就是这个企业的老总，如果老总像个小商人，那企业永远做的是小生意。”
任何一个成功的企业，之所以能够在残酷的竞争中脱颖而出，一定是其领导人的某种特点决定的，一如贺龙两把菜刀闹革命的时候，未必就知道自己一定会当共和国的元帅，但他的内心深处必然埋藏有那样的种子，一旦时机成熟，就会开花结果。栽什么苗就会结什么果，撒什么种子开什么花，那是埋藏在内心深处的一种潜质。
领导人的价值选择将决定企业的用人标准，而企业的用人又将影响企业的发展前景。有人曾经问过俞敏洪，“你选老师的标准是什么?”他说：“英语达标，认同新东方理念，善表达懂幽默，再加一点人文情怀。”俞敏洪是这样的，他要求新东方的老师也这样，因为他知道只有这样的老师才能真正教给学生知识和正确的人生指导。
又正如星巴克的老板舒尔茨，也正是被星巴克创始人的价值理念和发自内心的热情所吸引，来到星巴克工作，继而希望把这种价值观也传达给别人。因为价值观，舒尔茨最终不仅成为星巴克的老板，而且创造了一种新的商业模式和代表生活方式的星巴克咖啡文化。在舒尔茨身边工作的那一群活生生的人，也是满怀热情，追求梦想，敢于尝试的，他们坚持着企业的价值理念，终于成功缔造了一个既“可敬”又“可爱”的星巴克品牌。
新东方也是如此，尽管很可能俞敏洪本人对此并无清晰的认识，这其实也是所有成功品牌背后的隐秘力量：在企业利润的背后一定是人，是一群心怀梦想，坚持某种价值观的人，而这一群人又是被企业领导人的价值观所选择或吸引的。
这一点在非常看重既得利益的今天，似乎值得所有企业深思。
在中国的富翁里，俞敏洪是第一个教书匠，在中国的教书匠里，俞敏洪是第一个富翁。因此，他与其他成功的企业家有着不一样的气质，新东方也有着其他企业所没有的文化。新东方独特的文化和价值体系来源于俞敏洪，来源于他内心深处一种至真、至情、至善的社会责任意识与人文情怀，而这，与他曲折的成长经历又是如此的息息相关。他曾说：“新东方精神对我而言，是我生命中一连串铭心刻骨的故事：是在被北大处分后无泪的痛苦，是在被美国大学拒收后无尽的绝望，是在被其他培训机构恐吓后浑身的颤抖，是在被医生抢救过来后撕心裂肺的哭喊；新东方精神对我而言，更是在痛苦之后决不回头的努力，在绝望之后坚忍不拔的追求，在颤抖之后不屈不饶的勇气，在哭喊之后重新积聚的力量。”
南怀瑾曾经这样分析过在艰苦中成长并最终成功的人通常会有的两种情况，他认为，他们“或者往往由于心理的阴影，会导致变态的偏差。这种偏差，便是对社会、对人们始终有一种仇视的敌意，不相信任何一个人，更不同情任何一个人，爱钱如命的悭吝和心理上的变态上还都是次要的现象。或者，刚好相反，那些有气度、有见识的人，他虽然从艰苦困难中成长，反而更具有同情心和慷慨好义的胸襟怀抱，因为他的经历让他懂得人生，知道世情的甘苦。”
俞敏洪无疑是后者。
正是在种种苦难面前的容忍、控制、激励和思考让俞敏洪身上拥有一种光芒，这种光芒是知甘苦、识冷暖的人文情怀，也是一种博大的理想主义，这使得他人与之相形见绌。为此，在被学生们总结为“激励型”风格的授课和演讲中，他常常用到的例子就是自己的经历，而听他讲述的人们，面对这样一个理想主义者的现实人生教案时，很少有谁能够不深受感染，为之动容。
俞敏洪曾经有过一个对三文鱼一生中经历的种种磨难的描述，并因此总结出生命主线的三个因素：成长、经历和成熟。他说：“我们应该努力成长，不惜一切代价使生命变得成熟，为了成熟我们应该去经历，经历自然、人文、社会和历史，使我们的生命变得完美；我们更需要使命感，活着不仅仅为了活着而已，我们生命的背后有使命存在，这一使命也许各不相同，但从终极意义上来说，应该是一致的，是为我们和我们的后代在和谐自然的世界中更加幸福地生活。中国的富人习惯了自私贪婪的生活方式，在自己优哉游哉的时候有几人还想着身边底层的人们，更不要说子孙后代了。”
这是三文鱼的一生，经历苦难，拥有梦想，并始终身负使命的一生。
也是俞敏洪的一生。
为一个有价值的梦想去勇敢经历
俞敏洪相信，生命的体验应当比结局珍贵，他用三文鱼炼狱一般的磨难过程来形容有价值的人生应有的过程：成长是必须，是无可选择的既定命运，而经历却是扩充，是丰富，是在既定命运之下做主动的选择，而成熟则是积累后的质变，是柳暗花明又一村的境遇。
同样，俞敏洪自己也正是这样一直行进在勇敢经历，充分体验，并寻求升华的路上，他所走的这条路，仍漫漫其修远兮，他从不认为这已是最终的结局。
就算是现在，新东方已经从当时只有十几名学员的学校，发展成为了中国最大的综合性外语培训机构，不仅如此，新东方占据了目前北京大约80%，全国50%的出国培训市场，年培训学生达35万人次，并在上海、广州、武汉、天津、南京、扬州、西安、深圳、多伦多等地设立了分校。而此时的俞敏洪却说：“现在新东方做大了，自己所面对的困难反而越来越多了，放眼看去，我开始明白，只要新东方存在着、发展着，我所面临的困难和痛苦将会无穷无尽。多少次痛苦万分时，我下定决心要放弃新东方，希望离新东方越远越好，但是，我知道自己不能离开，我需要做的不仅仅是走出生活的困窘，更应该勇敢面对工作上的压力和困难。”
从普通话说不好的农村孩子到一名出色的英文教师；从自己出国遭拒数次到帮助无数人出国；从被北大开除的教师到一名校长；从曾经拎着糨糊桶在电线杆上刷小广告，到如今操盘一个分支机构遍布全国的集团公司，然后是将它做上了纽约证券交易所……俞敏洪仍然相信困难和痛苦将无穷无尽，自己始终不能停止步伐，这一切的一切恰正如俞敏洪自己所言：“人生是一个过程。”
的确，人生也只是一个过程，然而经历了这个过程却就是拥有了财富，无论是实际意义上的，还是比喻意义上的财富，这种财富让人生没有倦怠和后悔，正如诗人郭小川所说：“愿每次回忆，对生活都不感到负疚。”所有人都有一天会老去，当回忆被熠熠闪光的东西充实，我们也就是胜利者。
仿佛那些真正成功的企业家，都走过了从一个懵懂的自然人成为一个优秀的企业管理者的必由之路，这条路就是他们的修炼之路，在这过程中，惶恐和不安几乎成为他们共同的挥之不去的感受，最终唯有战胜困惑的人得以轻松走下去，企业家也必须经受住这种人生与企业的双重逆境，没有被这逆境打倒，反而勇敢地站起来了，此后，才会明白强大与渺小，懂得尊重和责任。
俞敏洪如何走过了这条修炼之路？
如果我们暂且抛开俞敏洪头上的所有光环，留下的也许是中国培训产业一个永恒的标志性符号，而如果我们对他所有的事迹、业绩和成就进行挑拣，剩下来的将是——作为教书匠俞敏洪与作为富商大贾的俞敏洪。
这两重身份，决定了俞敏洪与更多商人的不同，也决定了他所经历的将是历史决定的角色，天将降大任于斯人，必先苦其心志，劳其筋骨，从某种意义上讲，新东方的成功是历史搭建了一个舞台，俞敏洪自己勇敢地冲了上去。有人说新东方的奇迹不可复制，的确如此，在现在的培训行业里想重新走出一个俞敏洪几乎是不可能的。这究竟是怎样的一种经历，竟然不可复制，有人说，俞敏洪是拼命三郎——完成了中国知识分子向来的一个夙愿：知行合一。
当古老华夏商潮滚滚向前，将无数人裹挟着冲浪人生的商业体验即赚钱神话的时候，俞敏洪以白手起家、*智力资本成家、最后在国际商业资本的融合中成为资本大玩家。熟稔教学规律的老师和急需通过考试的学生们的相遇与相知，创造了一个外语培训的标本式“企业”：先是*自己学生的学费来实现“企业”运转，再是引来国际资本的投资热浪，“双面神”、“两栖人”成了俞敏洪的本质属性，用他自己挂在嘴边的一句话来形容最贴切：“一个老师，一个有奋斗精神的人。”
1991年，北大教师俞敏洪辞职，走进自己曾经代过课的东方大学外语培训部。离开北大后俞敏洪到一家名为“东方”的民办学校打工。
两年以后的冬天，俞敏洪再次炒掉老板，从来都不是一个“乖孩子”和“好学生”的俞敏洪创办了新东方，从此不再任人摆布，开始了自主创业的漫漫长路。和所有白手起家的创业者初期的遭遇相仿，新东方早期的发展也是超乎想象的艰难：那些冬天漏风、夏天闷热的教室，仅有的几名老师，时不时地来自其他培训班的威胁，以及俞敏洪永远刻骨铭心的时刻——在寒风中拎着糨糊桶往电线杆儿上刷小广告……
当时，他在一间仅有10平方米的小屋内创办了自己的英语培训学校——新东方，留下妻子在学校值班，俞敏洪则骑着自行车往沿街的电线杆儿上贴招生广告，后来，这些经典的时刻成为了在新东方广为流传的“脑筋急转弯”：俞敏洪最喜欢什么？——电线杆儿。遥想那寒冷的冬夜，刷好的糨糊，不等广告贴上去就冻成了冰……
而这些，都是俞敏洪以前在北大教书时想都没想到的，如今全都发生了。俞敏洪也曾一筹莫展，但最终只能开动脑筋，在生活中一点一滴地学习：怎样营销自己和自己的产品、怎样去辨识各个地方和部门的潜规则、怎样与各种人打交道……
卢梭在他的《社会契约论》中开宗明义：“人生而自由，却无往不在枷锁之中。”这个枷锁，在俞敏洪这里，就是我们中国人28年来利用率最高的三个词汇：赚钱、经商、办企业。凡是打碎了枷锁由自在阶级转变为自为阶级的人，都获得了商业的中国式成功。而俞敏洪则正是他们中的一员。在“自由”与“枷锁”间的俞敏洪，在否定之否定规律中——跳跃并挣扎着。
自己说了算，不看任何人的脸色，就凭自己的本事吃饭，他要以一种恃才傲物的清高，来做一家中国背景下的企业。俞敏洪要完成的事业，是中国几千年来所有知识分子梦寐以求的但无法实现的梦想。
春秋航空的王正华曾经这样描述坚持梦想的艰难：“你要知道，一个真正的强者，没有人能将你置于死地，断送你的只有你自己。”其实我们每一个人又何尝不是如此，很多时候因为自己的放弃，而一天天地远离了梦想。
而俞敏洪为着这个理想，却至少奋斗了13年，13年，比歌德写《浮士德》少了47年，比“十年一个字，一吟双泪流”的贾岛更有几多快感，新东方始终在俞敏洪的小心呵护下，逐渐成长。
1995年，新东方注册学员达到1.5万人，这标志着新东方已经在竞争激烈的英语培训市场站住了脚，此时，俞敏洪才终于能够确信：放弃北大的铁饭碗也能生存，不出国留学也能有前途。
当他不再为衣食发愁的时候，一种本能让他觉得新东方再也不能甘于小作坊式的小打小闹了，于是他开始思考新东方的使命和未来。为了将一个宏伟的发展民办教育事业的计划进行到底，1995年冬天，俞敏洪来到美国、加拿大，找到他以前的同学四处游说，与他们一起展望新东方的远景，请他们加盟。徐小平、王强、胡敏、杨继、钱永强等一批“海归”陆续回国，聚集到了俞敏洪的麾下，成为新东方的领导人。这些人和俞敏洪一样有着北大人那种对自由和梦想的追求，他们为了一个激动人心的目标走到了一起，形成了新东方的核心团队，而凭借他们的共同努力，使得多年来，新东方追求卓越的精神与独特的教育理念在全国范围内得到了广泛传播，如今新东方已经成为一个著名的品牌而蜚声海内外。
是品牌，都有品牌故事。宗庆后拉着黄鱼车卖娃哈哈营养液、张瑞敏挥起铁锤砸烂80台不合格冰箱、潘可顿兑出了苏打水……而俞敏洪的品牌故事非“电线杆儿”莫属——谁也不曾忘记，新东方的起家是从俞敏洪在电线杆上刷小广告开始的。
此后，俞敏洪随着新东方的发展，也经历了个人角色的不断转变，在这种转变中他获得的不仅仅是财富，还收获了一般人不可能收获的人生经历。
知识分子俞敏洪以教书匠的身份进入商海，跃跃欲试地办教育、做培训，他生财有道从老师成为了老板。做老板，俞敏洪先要学会做管理，而管理之道的精髓，说一千道一万，还不及中国人的一句大实话“公道自在人心”，于是，俞敏洪以最高的讲课费标准来吸引最有才华的外语教师，这样，他不仅拥有了一批优秀的师资，也强有力地征服了人心，而且，他“学懂”了管理——薪酬战略正是人力资源战略的“战略之眼”。
其实，俞敏洪所经历的还远不仅限于此，紧接着，他必须经历从学术精英到营销大师的转变。俞敏洪不仅要保证自己一定是新东方里讲课最好的专业课教师，还要成为中国培训市场上点石成金的营销大师。对营销，俞敏洪采取了将营业收入的10%以上用来做广告推广费，以赚取眼球，扩大传播，打响品牌的战略，于是，在这个纷乱的培训业里，新东方得以乱中取胜，俞敏洪略胜一筹。
正所谓，什么是商人？看商人的成功，是看他赚了多少钱还是看他怎样花掉赚来的钱？一般的理解是前者，而俞敏洪这两笔钱的花出，不得不说着实强于许多的实业家和商人——这恰好正是知识分子不吝惜钱财的品质，在此处以这种方式得到了表现。
诚然，对于如今的创业者来说，俞敏洪的经历未必是一个可以效仿并追寻的标本，但是，对于中国教育培训业而言，俞敏洪的经历的确已经成为了一种标志，成为了可以代表一个阶段里培训业发展历程的商业符号。
经历，始终是最重要的基础，如果不去经历，所有的梦想也将只是空谈。
富翁俞敏洪的成功，一次次地让无数中国教师蠢蠢欲动，榜样的力量是无穷的，俞敏洪却以一个成功者的姿态告诉大家，他其实并不太满意现在的生活，他甚至表示有些后悔把新东方做这么大。其实了解俞敏洪的人，都知道这其实就是他的真正想法，因为他“关注所奉献的意义，重在经历”，不得不说，是一种高贵的人生观，而更为重要的，却是在这高贵后面，认为“经历重于结果”的心态会让人们面对命运时拥有的那份坦然，心胸和眼界都变得开阔，而这样的人又总是踏实、谦逊的，也是更容易受到命运垂青的。
随着新东方的发展，俞敏洪自己走进课堂上课的机会没有了，但他每年仍坚持在全国各地作二三百场演讲，几乎平均每天一场，一如新东方创办之初那样，用语言的力量为每一个学生带去欢乐和希望。艺术家千百次地重复着一个个唱段，俞敏洪则重复着单词、句子和一次次的授课演讲，两者看似相同的重复经历，却都不是简单地重复，而是在重复中体悟、终至出神入化。
对这一切，新东方的学员、老师们是如此描述的：“老俞再忙，每年暑假班一定会亲自到各地分校走访，亲身走到学生当中，为学生们带去一缕温暖的阳光和关怀。虽然他的笑话已经重复了几万遍，但是每一次从他嘴里说出来，学生们唯一的反应就是欢笑，鼓掌。”上课、演讲、著书、立说，通过各种途径和方式，十数年如一日，俞敏洪兢兢业业地讲述着一个又一个关于绝望与希望的现代寓言故事。
此刻，俞敏洪仿佛仍然是那个俞敏洪。
正文 俞敏洪:一个理想主义者的现实人生教案（3）
为一个有价值的梦想去勇敢经历、充分体验
有一次去泰山，俞敏洪感慨地说：“坐缆车上泰山不再有双足之苦。但像泰山这样的山，一路历史，一路文化，一路沧桑，如果不是自己爬上去，怎么体验得到?”
真正的旅程不只是为了寻找全新的景色，也为了拥有全新的眼光。
后来回忆起这次旅行，俞敏洪要说的话也很多：“登山便利了，但泰山的挑夫们却失业了。尽管现代工具让人们的生活更加方便，但我们在失去泰山挑夫的同时，是否也在同时失去一种坚忍不拔的勇气和精神呢?人类文明是否会因此变得浅薄呢?”一路上，俞敏洪还看到了那些成群结伴一路烧香的朴素农民，他们从泰山脚下的岱庙开始，经过山神庙、各个佛教寺庙、关帝庙，一直到玉皇顶这一路上，也不分神灵是谁虔诚地逢庙就拜。俞敏洪对此感慨道：“中国的老百姓在现实中被欺负得只要见到当官的就低头，反映在宗教上就是见到什么神像都拜……”虽只是只言片语，却足以使我们看到一个真实的俞敏洪，一个热爱生活，心向远方的俞敏洪。
如果说经历是必然的，那么体验则是应该的，作为一个北大学子、教师和企业家，俞敏洪相信生命的宽度是由自己掌控的，在同样的一段历程之内，自然应该去充分的体验，去拥有更加深沉的情怀，不仅要体验生活，更多的是去体验自然、历史、人文和社会，这些将是永恒的美好财富。
在《赢在中国》的点评中，俞敏洪直接指出：“一个人的经历多并不等于境界高。”因为，如果经历并没有提高你的境界，而经历又基本相同的话，经历再多也是无益的，个人魅力与思想境界的提升还需要倾心注入的体验。
一直以来，俞敏洪坚持把读书作为每天一件十分重要的事情，俞敏洪曾经说：“我是有点学者气的商人。因为我写的文章是别的商人写不出来的。我那些游历的日记、感受其实可以给员工们带来底气。新东方要做长久，需要一些人文情怀的滋润。”人文精神无疑将是医治现代社会的浮躁与虚弱症候的最好良药，人文精神其实也是中国最富有的“教书匠”——俞敏洪最深沉的信仰，俞敏洪凭借人文精神维系了新东方的长足发展。无论做什么，做到最高境界就是做文化，对此，俞敏洪与新东方是最好的证明。
人文精神的获取，恰是对生命的充实体验、沉淀后的一种收获。俞敏洪相信，人应在现实的经历中进一步追求心灵的体验和灵魂的升华，他这样写道：“人在路上，这就是人生。不管你愿意不愿意，我们出生后学会的第一件事情就是走路，从此我们就走在了路上。我们一辈子走在两条路上，心灵之路和现实之路，这两条路互相补充互相丰富，心灵之路指引现实之路，现实之路充实心灵之路。当我们的心灵不再渴望越过高山大川时，心灵就失去了活力和营养；当我们的现实之路没有心灵指引时，即使走遍世界也只是行尸走肉。一年又一年我们不断走过，每一个人的生命走得如此的不同。”
如果说经历人生是一条现实之路，那么体验则是一条心灵之路。
有一次，俞敏洪到国外旅行，跟朋友一起去钓鱼，朋友告诉俞敏洪，这次钓鱼是钓着玩的，是“catchandrelease”，意思就是“抓了就放”。当时，俞敏洪心想：“抓了就放有什么好玩的，没事找事。”可是当他真的到了现场，却发现现实的情形出乎他所料，每次钓上来一条鱼大家全都兴奋得要死，尽管最后又把鱼都放了，但是俞敏洪和朋友们却收获了一天极好的心情。
这件事让俞敏洪深受触动，收获心情有时候比收获具体的东西更加重要，而要收获心情最重要的一条是要亲自参与和努力，他说：“如果我们从农贸市场上买回来这些鱼虾，我们能够收获同样的心情吗？答案显然是否定的。而如果我们仅仅坐在河边，我们能够收获什么呢？一定是无所事事所产生的烦闷，看到别人得到鱼虾所产生的失落，因为别人的欢乐所产生的嫉妒，因为别人难忘的过去所产生的空虚。”
显而易见，体验其实是一种如何对待时间的问题，是置身时间之外，还是热切地投身其中，相比之下，俞敏洪在时间的长河中选择了积极参与，努力收获，快乐生活的生存体验方式，而这其实也是我们所有人现在能够采取的最正确的态度。所谓生命在追求什么呢？生命追求的就是欢乐和难忘，而不仅仅是活下去，欢乐是活在当下，难忘是品味过去。
俞敏洪用13年的时间锻造了一个上市公司，这样的经历注定是难忘的，因为他从其中获取的不仅仅是财富、经历，还有更多的快乐，他说，“全中国用了13年从身无分文到亿万富翁的人也不是很多，但这个标准也不意味着你就成功了。我觉得衡量的标准是13年你过得是不是愉快，是不是值得，如果不愉快，就别过这种生活了，如果觉得还值得，就继续过下去。”
为一个有价值的梦想去勇敢经历、充分体验、寻求升华
如果说经历是必需，体验是积累，那么升华则是人生的质变。这一点，从新东方精神中可以得到最切实的应验，从绝望中寻找希望，在最沉重的现实中寻求最终的升华。俞敏洪所教给学生的，不仅是语言，他用新东方的精神激励那些“屡败屡战”的学子们在绝望中寻找希望：“绝望是大山，但是只要你能砍下一块希望的石头，你就有了希望。”
虽然所谓的新东方精神，到底是什么？我们很难一言蔽之。对于局外人来说，新东方校训之一“在绝望中寻找希望”只是一句口号，而对于在新东方学习和工作的很多人来说，是实实在在的生活写照。
新东方精神对新东方的创业者而言，是徐小平跨洋过海重新创业的激情，是王强放弃贝尔实验室优厚待遇毅然回国的决心；新东方精神对新东方的老师而言，是在教室停电后依然用嘶哑的嗓子借着烛光继续上课，是在学生困惑时用励志的故事催人向上，是在学生劳累时用嘹亮的歌声鼓舞人心，是在夏天40多度的教室里和学生一起背诵课文来抵抗酷热；新东方精神对新东方的学员而言，是在孤独与绝望中探索一条人生的光明大道，是在举目无亲的城市从一辆公共汽车挤进另一辆公共汽车的艰辛，是在马路边一边吃盒饭一边背单词的勤奋，是在失败后又鼓起勇气重新爬起来的坚定……
在绝望中寻找希望，人生终将辉煌，这是每一个熟悉新东方的人都知道的一句口号。但是，对于俞敏洪来说，这却更像是一次次歇斯底里的呐喊，因为在俞敏洪的生命里，上帝至少有三次把他扔在了绝望的深渊。每一次挫败，都可以把他放入失败的谷底，最终沦为一个不被人知的小角色，但是，令人惊叹的是他用卓绝的努力把一次次挫败变成让他高高跃起的跳板。每一个企业的文化和精神都与它的创始人和领导人是分不开的，新东方也不例外，探求新东方的精神内核，应该从俞敏洪的苦难开始。
第一次是高考的失利。当年来自农村的俞敏洪，第一年高考溃不成军，第二年参加高考依然是名落孙山，最终在第三年考入北京大学。失败、努力和成功交织的滋味让他永生难忘，因此，他将新东方的校训定为：“追求卓越，挑战极限，从绝望中寻找希望，人生终将辉煌。”
第二次是留学梦的破灭。当年中国经济尚未腾飞，个人发展空间相对较小，留学成为名校毕业生的首选，留学热潮中的北大，热度可想而知，在家庭和社会的压力下俞敏洪也加入了进来。天有不测风云，美国留学政策的紧缩将成绩不算特别优秀的俞敏洪关在了门外，在努力了三年半之后，他痛苦地放弃了留学梦。没能出国深造的俞敏洪留在国内发展，作为资深“托派”，俞敏洪对各种出国流程了如指掌，对莘莘学子的备考难关和心理动态更有丰富的切身体会，这些经验对他办好新东方至关重要。后来，几位当年风光留美的同学先后回国投身于新东方，俞敏洪再一次从失败获益。
第三次是被北大“放逐”。毕业留校后，出身贫寒的俞敏洪为了筹集出国资金到外面去兼课教书，因触犯北大的利益而被记过处分，为了挽回颜面，俞敏洪不得不离开北大。工作没了、住房没了，租住在农民的平房里，给房东的孩子做家教抵房租，在周围人的眼里，他的前途暗无天日。但是一边在北大任教一边到外边兼职代课的生涯中，他积累了丰富的英语教学经验，辞职后俞敏洪全身心地投入英语培训，创办了北京新东方学校。如果留在北大，俞敏洪充其量是个副教授，没留在令人仰慕的北大，却成为俞敏洪人生中最大的机遇。
时势造英雄，英雄识时势。面对永远微笑并幽默的俞敏洪，谁能读懂他从脸上到心灵的沧桑？这是他人生中曾经的屈辱、坎坷和背运所锻造出来的，就像安徒生一生也不曾被女孩子们爱慕过，但是却写出了那么多脍炙人口的爱的童话一样，大学四年没有被一个女孩子爱过的俞敏洪却拥有了几百万可爱的学子。
俞敏洪对《赢在中国》的选手说：“男人的坚强是体现在笑容背后，而不是体现在外表很严峻。”男人俞敏洪凭借笑容后的坚强，在苦难的经历中体验人生，默默积累力量，终于一次次地从现实的火海中脱颖而出，获得令人骄傲的新生。这就是人生的升华，它只留给那些长期准备、心地虔诚能够忍辱负重的灵魂。
其实人生的意义还远不仅限于新生与发展，事业和工作也是在一次次的升华中获取了更为普适于社会的价值和意义。俞敏洪的梦想最初只是改变个人命运，最终却改变了社会对培训业、对出国潮的价值认识，不仅如此，俞敏洪的杰出意义还在于完成了一种“兼容”，在中国崛起的市场经济的“主板”上，因为掌握了“知识资源”，从而完成了一次“商业革命”——打破了古老东方有史以来的一个“纪录”：教师与商人的整合。
即使不成功，也不将一片空白，在这种思维下一路走来，却往往产生更具价值的社会影响。一个人能否被这个世界铭记，更多的是因为这个社会对他所奉献的价值是否怀着感恩与敬佩，而这种价值，在此前是根本规划和设想不出来的，惟有脚踏实地、沉心静气地走在认定的路途上，也许有一天世界终将惊讶地发现你的存在、你的价值，这，就是升华的全部意义，于烈火中重生，于平凡中成为奇迹。
一个梦想，一个有价值的梦想，为一个有价值的梦想去勇敢经历、充实体验、寻求升华，这行路的过程，竟是这样一个慢慢扩充、慢慢伟大的过程，的确如此，世界上的大事都是急事慢做的，容不得浮躁与懈怠。
##永恒
无尽的路途
当《赢在中国》一个赛季、一个赛季的激烈推进，我们目睹着一批又一批的行路者勇敢无畏的战斗的时候，当他们把智慧与荣光带给更多的人，而自己最终退下这方舞台的时候，我们往往会以为，一切仿佛都已经结束了。
但一切却又从未结束，创业其实是一场驶入单行线的追逐，是一次只有起点绝无终点的行进，在这条被一代又一代敢为人先的先驱者们走过的路上，我们后来的每一个游戏者一旦驶入，便绝无停止的可能，因为人生在世本就无法停下脚步，这是浮士德先生上天入地之后方才体悟到的真理，当我们感叹于“停下来吧，人生是多么美好”的时刻，我们也向魔鬼交出了灵魂。
比赛可以有场次有输赢，但现实却不会，我们关注《赢在中国》，关注谁会是那个最终的胜利者，如同我们关注俞敏洪的人生路径，然而，其实我们更加关注的是在现实之中的、那些一直“在路上”探索、尝试和摸爬滚打的人们。
更何况，我们自己又何尝不是这样——一直“在路上”。
一个人的创业之路也许看似只是个人独立的抉择，但其实这条路从来都不通往私人的秘密花园，先行的创业者们已亲身验明它的四通八达——直接与社会需求接壤，与国家、经济、责任、信仰这些宏大庄严的主题相通。甚至，这条路已经是历史的一部分，在路上的那些人们，他们曾凯歌高进，他们也曾功亏一篑，但正是他们深深浅浅的足迹，为中国经济发展史做出了最为鲜活的注解。
所以，作为一个行者，在这无尽的路途上，你别无选择。
哪怕你是俞敏洪——你的名字如今在哈佛和耶鲁的号召力已几乎超过了中国的任何一位大学校长；哪怕由你创办的北京新东方学校主宰着北京、乃至全国的出国培训市场，经新东方培训过的在美国和加拿大的中国留学生数以万计；哪怕你精通英语，擅长词汇，所著的GRE词汇丛书，被新东方的学生们称为“红宝书”；哪怕你的学员中屡屡有人在TOEFL和GRE考试中拿到满分，以至于你被他们尊称为“留学教父”。
企业在很多的时候更像是一个生命，你缔造了它，呵护它，然后它一日一日发展壮大，在一定的时刻，它会完成蜕皮，变得更加强大，或者生病受伤，再或者它甚至会拥有它的后代。这个过程，看似可以控制，有时却很难压抑。
所以，俞敏洪在十几年前，根本无法想象到今天的新东方拥有的实力和地位，而今天，俞敏洪也将难以想象若干年后新东方的情状，对于认为自己不是一个做大事的人，也不喜欢做大事的俞敏洪来说，他身上到底拥有什么样的“种子”成全了他的伟业，我们实在很难说清，但可以肯定，俞敏洪一定拥有某种成功者的素质，他曾经非常自信地对记者说：“如果当时没有办英语培训班，我还会做其他的事，比如开个酱油店，也许现在我已经把它搞成一个大型连锁商城了。”
如今，新东方的一切成绩都成为事实，活生生的存在，俞敏洪所流露出来的，依然是真诚而平和的笑容，他甚至还会时不时袒露出“后悔把新东方做这么大”的真实心迹，了解他的人都知道他是真实、坦然的，尽管新东方上市之后，要对国际股东负责的俞敏洪其实已经别无选择了，他必须面对此后企业会发生的种种状况，丝毫没有退路。
而俞敏洪，也正如人们所评价：在他朴实又平和的“羊”一般的外表下，却有着“狼”一般的坚定和雄心。2001年，新东方的上层矛盾激化，几乎到了分崩离析的程度，俞敏洪再一次面临难关，高层的剧烈动荡让新东方就像一艘根基不牢固、结构又存在巨大缺陷的巨轮，急剧的扩张使之不堪重负，几乎到了摇摇欲坠的边缘。几经努力，俞敏洪终于力挽狂澜，奇迹般地使之脱胎换骨，迈上了良性循环的轨道，新东方犹如经历了一次凤凰涅般的再生，成为一个具有现代化企业结构的新东方。虽然毫无疑问，在这次动荡中，俞敏洪是付出代价了，但他获得了更多的回报，不仅树立了绝对的领导权，还赢得了一个安定团结的局面，他说：“如果真得到了*股权维护自己领导地位的地步，那将是很可悲的事情，也将意味着你领导权的终结。”俞敏洪的洞察力与魄力，再一次经受了考验，他用自己的行动稳定了自己作为新东方总舵主的地位，用最小的代价，换取了最大的回报，再一次显示出他的坦然与自信。
的确，自信的俞敏洪，雄心一如既往。新东方一路走来，挑战似乎一直都没有停止，而他也从来没有停止过对新东方的进一步规划和设想。早在2000年10月，新东方广州分校举行开学典礼时，俞敏洪就表示了想把新东方办成中国最好的私立大学——中国的哈佛和耶鲁的想法，他还特别强调了私立大学的价值，私立大学将代表一种很高的办学境界和理念，将是对呆板的中国教育体制的补充。
他不仅没有停止，而且一直有超前的眼光和明确的方向。其实，如果我们回顾俞敏洪的成长历程就不难发现，他的理想似乎全都没有超过他最终所得到的结果。当年他一心只想拔掉农根，却鬼使神差地上了北大，后来怀着出国的梦想，却最终造就了一个庞大的新东方教育集团。所以我们有理由相信他完全有能力将眼前的理想，变成将来的事实。
我心永恒
生而在世，就会面临哀苦和伤痛，面临绝境。生命是这样，企业也是如此。所以，在这无尽的路途上，梦想不息，挑战和困境也将一直存在。既然是一条永恒的路，自然就应有永远年轻健硕的行路人。
佛经里这样说：“没有人会只因年龄而衰老，我们是因放弃我们的理想而衰老。年龄会使皮肤老化，而放弃热情却会使灵魂老化。”
尽管俞敏洪和新东方的校长们曾经多次讨论过是否要改变新东方“从绝望中寻找希望”的校训，讨论过它是不是还适合现在的时代？但是，俞敏洪一直坚持地认为这是一种永恒的人生哲学。的确，绝望是一种现实困惑或人生困惑，而这种困惑不会因为财富、地位的增加而不存在。俞敏洪自己是这么认为的，他也是这样把这种认识传达给学生的，他希望学生们能更加坚强，希望能让学生感受和明白：要在历经痛苦时决不回头的努力，在绝望后坚忍不拔地继续追求，在颤抖后重新积聚力量。在新东方培训过的学生们，很多都把新东方描述成一所精神的母校，他们在这里除了研究如何应付国外的入学考试，如何签证的方法之外，还知道了：“从绝望中寻找希望”是保持信仰和生命力的永恒出路。
正如成功学大师卡耐基曾说：“你有信仰就年轻，疑惑就年老；有自信就年轻，畏惧就年老；有希望就年轻，绝望就年老；岁月使你皮肤起皱，但是失去了热忱，就损伤了灵魂。”
从绝望中寻找希望的俞敏洪，他的灵魂始终是不安分的，如他自己所说：“我的内心深处有一种呼唤，总是把我带向不可知的远方。即使让我坐在房间里，我也希望有一扇能够让我眺望遥远的地平线的窗户。”他仿佛注定要过一种热情似火的在路上的生活，这是一种年轻的生活，因为有向往、有希望。
2006年9月初，距离新东方上市还有几天，正在美国的俞敏洪接通了徐小平的电话。两人情不自禁聊起当年的创业史，说到兴奋处，俞敏洪忍不住对即将赴美的徐小平说：“小平，顺便带点招生简章过来，在纽约地铁里发一发……糨糊就算了，这里有的是不干胶。”这是徐小平在一次新东方上市庆功会上对那段故事的一个生动描述，俞敏洪的书生意气、纯粹性情仿佛一如13年前的那个俞敏洪，冬天提着糨糊桶在凛冽的寒风里四处贴广告的艰难岁月始终是他记忆中的一个结，比起他的创业传奇，这个亲手缔造中国最大的民营教育机构并在美国成功上市的“留学教父”，内心里其实一直都对创业初始阶段那种火热拼搏的生活念念不忘，并深感欣慰。
就在几天后，2006年9月，新东方上市了，担任新东方董事长和总裁的俞敏洪拥有公司31.18％的股权，其总资产至少达到了2.7亿美元。新东方上市不只是让俞敏洪成为了中国最富有的教师，还造就了一批教师富翁，除俞敏洪外，新东方另一位创始人徐小平持有新东方10%的股份，包凡一持有4%的股份，钱永强持有2.5%的股份。上市第一天，股价上涨46.67%，俞敏洪身价一下子超过19亿人民币，一跃成为中国最富有的教师。那天他坐在纽约哈里逊河边，他看了两个多小时的景色，没有一丝激动的感觉，“我还能左右我的未来，左右新东方的理想吗？”他告诉记者，当时想得最多的，是新东方的未来。
人们曾经目睹了俞敏洪的财富增长和社会地位的变迁，人们还将继续目睹俞敏洪一步一步地走向成功。但是，在这些成功的光环背后，俞敏洪似乎并没有变化，还是那个来自江淮的农家子弟，从脸到手都瘦得非常一致，永远是朴素得不能再朴素的T恤、休闲裤和白得刺眼的运动鞋，与想象中财大气粗的新东方掌门人的身份大相径庭。谈起自己的成功，他说：“有历史定论的东西才叫成功，商人无所谓成功与否，因为商海永远是惊涛骇浪，险象环生，把自己定义在商海中就没有成功的出头之日。假如写一本书，受到历史定论，千百年都有人捧读，那是成功，像陈忠实的《白鹿原》、冯巩的小品，就是成功。新东方现在还没有这种永恒的东西。”
在俞敏洪看来，成功必须与永恒有着默契的对应。没有那些一夜攀富人群的狂妄和浅薄，他仍然保持着一颗沉静和坦荡的心，一如年轻一无所有之时。
1995年，在温哥华，徐小平问俞敏洪还缺什么？俞敏洪沉吟片刻说：“还缺少一点崇高感。”也许就是这一点崇高感，使得俞敏洪在其财富一夜间飙升至19亿时仍然能保持清醒的头脑，使得俞敏洪若干年来无论财富和地位有何等变迁却一直保持着纯粹的心地和饱满的状态。
这份永恒的心态是理想主义者的共同特征，他们无论痛苦与荣耀，都坚守着这种理想的底色，俞敏洪在这片底色上已经写下了、并将继续书写只属于他的现实的人生历程，仿如一份理想主义者的“现实版”人生教案，而当我们阅尽了这其中的人间万象之后，心中如果能凭增几多期许、几多坚定，那么也许，我们每个人的人生都终将成为一份成功的教案，就让我们和俞敏洪一般，常常地给予自己力量和希望吧：愿我努力前进，勤奋不懈，愿我能信守自己立下的诺言，愿我能坚决勇敢，有毅力和恒心，愿我能仁慈、友善、富有同情心，愿我能谦卑、平和、宁静、沉着、安详，愿我能迈向完美的道路，而且能完美地服务别人。