类物质能量的值(3)

　　我在这里所要做的，仅仅只是将这种研究再向前推进一步，任何一个对于人类精神与知性世界有兴趣的人都可以来尝试这一努力。
　　面对人类的精神世界中的能量，刚开始的时候我的确不知道应该使用何种方法，来对这一类物质世界存在的能量予以事实性的测量。我相信这是一个巨大的人类困惑与知性的悬疑——我们知道并感受到知性所拥有的能量却不能科学地测量到它。
　　随着人类科学界理论物理学向基本粒子领域的深入（它一直在朝着一个GUT物理理论大统一的方向努力——然而它仍旧局限在一个由可见物质世界向一个更为微观物质世界的延伸）。我相信不久之后这些科学家们会发现这样一个有趣的神奇事实：当他们将求证的目光不断投向无限细分的基本粒子与更小的夸克的世界时，所有可见物质世界原来是一种虚空的存在，而且就在这种虚空之中拥有着构建物质世界的全部能量和极高智慧！这一结论将和我在类物质理论上达成某种意义上的契合。
　　展开来看，中国气功学在很大程度上对这一领域所存在的能量提出了一个关于“气场”的概念，这是一个对于虚空所存在能量的概念描述。然而它所描述的仅仅只是概念而已，目前还没有人能够对这样的一个“气场”作出定量的解析，也正因为如此，所以它也就难以使人类自己对它的存在产生必然的信赖。另一方面，宗教神学界干脆将这种力量留给了上帝和冥灵的世界，这使人类在很长一个时期中只能以一种妄测的态度来面对主宰自己命运的力量。我们看到，自然宇宙的精神力量一直在主导着人类的心灵，然而人类却无法获得这种力量来源的真正的解！看到这里，你将相信这场挑战的所在以及人类挑战这一知性极限的趣味所在：由一个物质世界进入到类物质世界并去获得它的能量和作出对这种能量的测量，这会像你看《星战前传》一样够足剌激！
　　事实上，人类历史上许多哲学家和科学家们都早已不约而同地深入过这个充满刺激的领域了。
　　美国的伟大诗人惠特曼就在他的《草叶集》里这样描述并歌颂过这种力量：每一事物的存在，都不可能是因为它自己，我说整个地球，以及天上的星星，都是由于信仰的缘故。
　　我自己是一切看得见和看不见的东西的聚合体，是河川向往的神秘的海洋，物质的先知的精神，它的光芒将我环抱，生命，一致，现在确切地在我们所不知道的空中依偎在我们身旁。
　　我相信人类每一个优异的分子都在心灵深处感知到了这一来自于知性的力量，同时将它归结为事物之外的另一伟大力量。惠特曼将这一力量喻为“信仰”，而我更乐意将它称作宇宙精神。
　　将这一宇宙精神的力量通过人类已有的知识计算出来，只能说是一种虚妄之念，然而尽管如此，我仍将作出对这一虚妄之想的努力。我在检查一切我所知的计算方法时发现，我无法使用现有的物理定律与公式来做这场试验。同时，我也相信人类在心灵探索的历史中所留下的诸多宝藏，以及人类在客观物质世界中的诸多发现，将有助于我们去探索类物质世界，比如数学的深奥与哲学的精美。而另外，我有一种强烈的直感，即这个诞生我们人类的类物质世界早就在等候着我的进入——因为它宽怀而且智慧，因为它诲人不倦并时时启发着我们的心灵和知性。从更广层面上来说，那种认为宇宙精神的不可侵犯性，实际上是人类在认知类物质能量过程中所形成的、物质倾向性的某种意识资产的保护，而非自然宇宙法则的真谛。我相信即便是上帝，也会将它的爱播洒所有的人类万物，而非宗教人士们所描述的耶和华。宗教在相当程度上告诫人类必须敬畏神而不是真正了解神并能动地创造与它的和谐——神学的真正弊端也就在这里。《礼记》之中那句“大道之行，天下为公”的话，我认为它所揭示的恰是宇宙精神的根本义理，一个无私并包容和催生万物的智慧力量。