观念形态(6)

　　观念总是作为一支暗潮在人类历史之中涌动，它是这样的无形，以至于人类难以发现它的存在或者经常忘记它的存在。作为一种意欲改变人类现实命运的观念，《共产党宣言》在诞生的时候，共产党人只能将这个艰难孕育而出的思想果子描述成一个四处游荡的“幽灵”，这是有史以来人类自己对于观念最为谦逊的一则表达。这或许是马克思们早已预感出这一观念所含有的巨大并可怕的能量而有意如此的吧。观念如风，使万物的气息相吹，倏忽而来，来时或轻柔拂面或猛烈摧击。它在形成之时无人察觉，一如庄子所说的“起于青萍之末”，而在成就之后却可以席卷天下直抵于朝廷高庙。
　　事实上，人类在历史上对于这一无形能量的存在一直都被重要的权柄机构所暗暗关注，历史上几乎所有专权者所真正防卫的方向都是面对这一无形地带。它们对于观念的敏感远远超过对经济和军力——这就好像美国更关心中国民众的观念发展趋势而非仅仅是中国经济发展和军事力量的种种数据。对于时势的分析导致了兰德和麦肯锡这样巨大的咨询顾问公司的产生并成为了它们的主要业务，现在，它们几乎成为了美国和许多国际级企业组织的无形大脑，就是这个大脑，专门为这些政府和组织生产出新的观念。
　　进入二十一世纪的中国，观念开始成为一个重要的国家力量的指标，这是社会发展的一个必然结果。今天，观念已经成为全中国社会的公共需求，中国国家主席江泽民所提出的三个代表理论，一方面是作为执政党在新时期和新格局中所倡导的观念思想，另一方面，它更反映出观念作为一个进步的国家最高影响力量存在的重要性。而观念本身在今天获得如此之大的社会价值效应，也从人类社会变迁发展的这一过程阶段中获得了印证。至于观念对于当今工商企业组织的作用，在我的职业所接触到的范围内也不断获得重视甚至是直接需求的证明——几乎所有的中外CEO们都会谈到他们企业的文化和观念将是未来竞争力核心的这一话题。
　　由意识形态的类物质世界中诞生出来的观念，有相当一部分会通过现实物质世界的变迁而获得折射。因此人们大多将观念的诞生归结为物质世界的变迁，这是一个误导。假定我们看到物质世界发生了某类变化而形成对物质世界产生出某种变化规则的总结，这样形成的结论只有两种认识结果而非观念：一种是经验认识，如同我们懂得了水烧到100度时将会沸腾。而另一种则是物质世界之中的某些定律，如同苹果落下导致万有引力定律的发现。
　　我相信定律对于观念并不起决定性作用，而只会是观念的佐证而已。
　　在我的个人观念态度中，观念是一种远远超越于人类经验与验证结果的东西，是自然宇宙精神力量在人类头脑中的反映。如果观念仅仅是那些物质化的规律，那么人类则需要以经验和不断的验证来获得对于未来的认识，这显然无法做得到的。对于人类未来和诸多关于人类命运的问题，人类先哲们在更早的时候就通过观念这一工具得到了，在这里，观念是类物质世界能量在人类头脑中的透射，它所链接的更大宇宙世界的真理，同时也通过客观物质世界的变迁来取得观念的种种印证。观念不拒绝人类经验和物质定律的发现，它连接这些显在的物质经验并与类物质的能量产生互动响应，这种响应是超验的，故不在经验之内，同时这种响应还有可能超越物质世界的定律而获得另外一种独立的存在。
　　正由于观念的存在而使人类认识到自己可能拥有的未来——更准确地说，观念是人类生存的指导纲领，它带给我们的启示不仅仅是可能而是确定的结果。只是这一结果延伸到了类物质的更深世界，所以我们大多数往往将观念视之为难以切合实际的东西。
　　这显然是人类的远见的缺乏。
　　下面我还将谈谈几个小话题：观念的产出物就是哲学以及哲学所指导下的行动原则(这一部分称作应用哲学)。在这一点上，古希腊人很早的时候就已经将这些用于他们的生活实践了，这是人类最早的一场对于观念生活的实践，这一实践产生了巨大影响并成就了人类在哲学以及观念形态上的重要基因。可以这样来看待，所有人类科学以及艺术皆是这种观念形态之下的产物，这是人类对于观念指导人类各领域实践的具体结果呈现。而同时，这种不断分解到人类现实生活方方面面的观念实践也滋长出人类在物质形态中的种种物质欲望，这使实用主义得到盛行并使得观念与哲学的本质价值反而被忽略了。