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从“阴盛阳衰”到“气管炎”(1)

书籍名:《心颤:性文化心理透视》    作者:权雅之
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  “阴盛阳衰”古已有之:唐代武则天称帝号令须眉,宋朝杨门女将十二寡妇西征,大清慈禧太后垂帘听政,都在一定程度上有阴盛阳衰的意思。“气管炎”(妻管严)也不纯粹是现代的产物,母系氏族社会就不必说了,仅两千多年文明史见于史册的就五花八门。汉代“燕啄皇孙”,赵飞燕对皇帝性生活的“严格管理”可谓到位,搞得一朝天子在自家宫闱之中的私生活只能“偷鸡摸狗”。若有哪个宫女怀上龙种,被赵妃知道定会斩草除根,这叫管出“权妇之威”;《红楼梦》中“河东狮子吼”夏金桂把呆霸王薛蟠收拾得服服帖帖,可谓管出了“妒妇之悍”。
  有这样一则古代笑话,说的是某公学而优则仕,被派驻某地为官。新官上任,该县太爷头一把火是召来三班衙役,为的是求证他心中的多年疑惑。只因该官素来畏妻如虎,今已为官一任,迫切想了解其他丈夫们家中境遇,指望从中得到借鉴。群雄来到,按县太爷号令,惧内者站到东厢。忽喇喇一阵过后,东厢人满,原地仅剩一人。虽然不悦,心中倒也窃喜:总算有一神勇之士,竟能傲然屹立于不惧内之境地,如此胆魄过人,敢不请教。不想该独立者答曰:“小的不敢随众,概因老婆有令:人多的地方不许去!”
  阴盛阳衰,是一种并非科学和严谨、带有想象色彩的概括,其实男权社会总体格局没有什么改变,直到今天依然如此。而且恰恰是因为男权,女性的“喧宾夺主”“反客为主”更显得扎眼。然而从特定角度来看,从古代的“惧内”到今天的“气管炎”,向母系社会的“返祖”现象,倒是十分耐人寻味,从心理层面来说,男性对此现象的自审反思也很有价值。
  时下,不但有人以“气管炎”互相调侃,某某淡然承认自己患有“气管炎”,更有人直言不讳、不无骄傲地宣称自己就是“气管炎”,宣称“怕老婆是男子汉的美德”云云。此等现象,从社会心理上来看似有以下原因:
  其一,随着社会开放所带来的视野拓宽,男人变得开朗坦率,不仅勇于承认以往不愿意承认的事实,而且眼光发生了根本变化,不再将女人地位的相对提高看做是自己的耻辱。
  其二,两性关系中出现了许多新事物,女性在社会上总体地位的提高、在社会生活中所起作用越来越重要,在市场经济和社会文明的氛围里更加受到尊重,更多的家庭已不可能固守“男尊女卑”的防线。
  其三,女性优势和男性优势的互补机制,在家庭形象中显露。女性社会活动范围的扩大和交际层面的提升,使她们不可能“围着锅台转”,不可能只是“贱内”“拙荆”“屋里的”“我家做饭的”,既然如此,她们的形象如何实际上已经纳入社会对男人总体评价的眼光之中。“夫贵妻荣”“妻以夫贵”的观念阵线已被突破,“妻贵夫荣”“夫以妻贵”的观念早已升温。甘当“气管炎”在一定程度上实际上是对于作为自己妻子的女性之优势的一种炫耀,不仅不丢人,还可以滋生一种美滋滋的骄傲。
  其四,甘当“气管炎”,也是对家庭中职能分工的一种聪明的“小计谋”,即对于妻子在“管理”中付出精力和辛苦的一种默认。家庭中的“董事长”和公司的老板不一样,做妻子的在“掌权”的同时其实也在很辛苦地“管家”,承担更多的责任。我认了,我服了,也就包括我更轻松潇洒了,何乐而不为?许多“气管炎”,是假懦夫在轻而易举地摆脱一些尴尬,这是男性的智慧利用了男性的“悲哀”。
  从更广泛的社会领域来看,华夏女子在国际赛事中频频扬威,着实让大男子英雄气短,女恺撒们接受着众男伴无奈颤抖的朝贺。虽然,舆论有点以成败论英雄,然而社会领域相对的“阳衰”无形地演化成男性在家庭地位和个人自尊上的衰势。
  除体坛之外,也有许多女子“不干不知道,一干吓一跳”的行当。女总裁、女老板、女科学家、女博士、女作家、女演员等等,有的刚一崭露头角就令须眉相形见绌。至于经济收入,已经有不少家庭妻子扬眉吐气而主外,丈夫甘拜下风而主内,“经济地位决定政治地位”,收入低于老婆造成的心理上的衰微,靠壮阳药物无法重振雄风。
  以上是大环境的初步关照和粗线条的扫描,但是具体到每个男人,在“气管炎”的问题上是需要具体分析的。有的平庸男子,只服社会上的同性的“强者”,对领导窝窝囊囊,唯唯诺诺,只能顽强地退守家庭这一块“最后的阵地”,毫无退路地表现自己“男权”气概,因而“窝里横”,死活不服从老婆的领导。这是一种潜在的阴盛阳衰,看似一条龙,实为一条虫。所以大丈夫不一定真男子汉,“气管炎”不一定非英雄。
  每个特定的丈夫所遇到的“管”完全不同,而男人本身不同的心理动机和需求档次也带来大相迥异的家庭关系。因而男人做“气管炎”的心态亦可大致分类。有趣的是,中国传统文化博大厚重,早在古代已有先例,很可作为参考。比如明朝的谢在杭,就做出如下的分类:“惧内者有三,贫贱相守,艰辛备尝,一见天日,不复相制,一也;枕席恩深,山河盟重,转爱成畏,积溺成迷,二也;齐大非偶,阿堵生威,太阿倒持,令非已出,三也。”这位古代“心理学家”进一步分析道:小人怕老婆,是怕老婆的厉害;聪明人怕老婆,是因为爱老婆;穷人怕老婆,是要靠老婆养活;有钱人怕老婆,是怕烦偷安;老婆虽丑而惧怕,是因为老婆能持家;老婆刚过门就怕了,是惑于床第之欢;有孩子而怕老婆,是顾念孩子;没孩子而怕的,是想生一个。——这种分析虽然有点简单化,但还真有道理。

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