不知黄段子撞了哪一位的腰(2)

　　说黄段子跟吃美味佳肴往往密切结合，聚餐是黄段子风行的最佳场合。或许因为“秀色可餐”，或许因为追求“色香味俱全”，是“食色，性也”的最佳现代注脚。两者共同之处在于，都是口头过瘾，解馋。但两者区别也很明显，酒足饭饱是一种立竿见影的实效，而黄段子最大的问题是口头释放，有点像隔靴搔痒，不解决实际问题。甚至黄段子会使体内里必多和性欲望愈发强烈，结果适得其反。所以通过黄段子的热烈交流，释放变成了添堵；过瘾变成了挑逗；挠痒变成了撩拨。因而有必要严肃指出，黄段子流行是打着性解放旗号进行的新的性压抑，是社会上浮躁焦虑之风拱出的一个新的肿块，是变态心理借助人际交流扩大和科技手段更新而孕育出的新的怪胎。
　　越来越多的外国人学汉语，是国家地位提高的标志之一。但这件事有两面性，黄段子流行最能体现其负面效果。本来中国人在黄段子中大玩文字游戏，即使汉语不错的老外也被造个懵懂，可如今不一样了，不少老外汉语水平迅速提高，已深解其中机理。原来，你们中国式的幽默就是放肆，放肆得将什么千年古国、礼仪之邦那些值钱的古董往地上乱。语言中看似拐弯、隐晦、曲折，其实严重拆解了东方审美的含蓄。露骨得就是用牙齿撕开衣服，直白得就是当众播放三级片儿。里必多通过空气震荡而抽头，以黄段子为载体进行碰撞，用语言的张狂装扮思想解放，用虚拟的亲密接触体现想象力丰富。当然老外也有不懂的地儿：又没动真格的，干吗乐成这样？
　　当老外们学着创造黄段子的联想模式，将黄段子的黄和黄种人的黄往一块联想的时候，不知道他们该怎样评价中国人的精神骨骼和思想肌腱。
　　据悉，网易女性频道做了一项关于黄段子的调查，对于“过节就要聚会，聚会就要说荤笑话”这个问题，78.7%的女性持赞同或宽容态度。而表示“我抗议”的，只有5.8%。有评论认为：即使不能做到欣然接受，也要做到处之泰然。“洁癖虽然是一种美德，但是，当你进入成年阶段时，不妨学一些宽容精神吧。这是人家的权利，也是社会开放的标志，换句话说是社会允许。”既然是社会允许，本人对黄段子现象的评头品足想必也应当是社会允许。
　　如今黄段子广泛而迅速地流行，似乎体现了一种社会的宽容度，但为此现象做正面辩护，让人觉得反胃。误解不可怕，可怕的是将误解当成理解而满足。想用意淫释放性欲不可怕，可怕的是用联想取代自由。没见过大海不可怕，可怕的是以为大海就这样，在水泡子里扎了个猛子就以为畅游于波澜壮阔的大海之中。
　　君子不再典雅，美女不再圣洁，本来就缺乏一种超越人自身的神圣性，如今对自身人格和他人人格的尊严更进行着双向的撕裂。
　　经济的增长和物质的丰富，有着资源和生态方面的代价，也有着心态的、深层心理方面的更为惨痛的代价。当以扭曲的方式去抹平心灵的戕害或压抑，似乎戕害和压抑本身也没有了。黄段子在造成释放和轻松的同时，也在制造麻木，制造一种轻柔、飘忽得几乎难以觉察的堕落。与黄段子密切配合，形成优化互动关系的，当然还有麻将、酗酒、夜总会、浴池中的“推油”、桑拿后的异性按摩，还有风情万种、奢侈豪华的潇洒，还有诳语清谈打情骂俏的各种休闲娱乐……感官主义的自由可以在这样的缝隙里大喘气，精神自由的价值却在这样的缝隙当中依然窒息。信念在扭曲，生命在透支中享受而没有在创造中燃烧。
　　口无遮拦、心无顾忌、畅行无阻、广泛传播，的确是一种“自由”的宽松景象，然而，匍匐地蠕动身体和自由体操不可等量齐观。黄段子现象自由得狭隘，自由得低劣，自由得憋闷，说穿了，是一种在不知不觉中的神经麻木。人在吃了摇头丸的时候，会沉湎在一种虚幻的状态里而以为获得了别人无法享受的自由。黄段子是趣味腐败的酵菌，让人们在享受一种“变态自由”的氛围中，在一种人格扭曲中误以为张扬了个性，将联想和志趣的腾飞寄托在只能扑扇几下的鸡翅膀中，误以为是雄鹰翱翔，然后满足于一种冲出鸡圈的潇洒。在墙头到打谷场的前进中，以鸡脖子的最大长度代替了从地面到天空的距离。