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梦之人性

书籍名:《人性阴阳学:做人先做事》    作者:崔新生
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崔新生
人之做梦,有如把菜洗好切好放在锅里所蒸发的气味。人的一天就是一个种菜洗菜切菜并加调料的过程。而睡眠,就是把菜给烧好炒熟的时间。种菜洗菜切菜是梦的基础,种什么样的菜便做什么样的梦,把菜洗得干净不干净,切得整齐不整齐就关乎这梦的色彩和支离破碎的连续性。做菜时,调料的多寡和盐多醋少便是美梦或噩梦的原因了。人要做一辈子的梦,有时不睡觉都在做梦,这就要永远做菜或不做菜。想吃隔日的,那自然就有不是菜味的味儿,就是不睡觉时做的梦。
梦之存在,与人生命相随,如白日有人行走的身影,夜晚也有人睡觉的影子,这是自然之事,并没有多少穷追下去的奥妙。昔有周公解梦,似乎只要把梦解释清楚,第二天就可以放心做事了。如把梦这道菜搞清楚为什么做熟了是这个味儿而不是别的什么味儿一样,硬是按照味儿的形状去分析味儿的构成,何不直截了当看看到底是用了什么调料不就成了?梦之因由,大概如此。只要把做过的事想得清楚,这梦一般也就没什么好坏了,不必费尽心思要去用鼻子嗅梦而解释来日,应该去嗅已过去一天的事情就解决问题了。
便是那句老话:日有所思、夜有所梦的意思。用不着大惊小怪,煞有介事地胡解一通,给来日加上一层阴影,让人心惊胆战,像被自己身后的影子吓唬得不敢走路一样。
由好梦、噩梦分析,便有了一个魂,所谓梦魂。
梦魂究竟是什么东西,谁也说不清楚。如此可怕的还有一个动不动就“梦牵魂绕”的词让你寸步难行:未曾做梦,就恐噩梦降临,因为谁都喜欢做好梦。只恐怕你越怕做噩梦,好梦就永远到不了你的睡眠里去。
梦能牵人走路,如同农夫牵着牛耕田一样。人在睡觉还会上梦的当,不知道是人做的梦还是梦做的人。魂亦把人给绕住,更是毛骨悚然;看来人死在梦里的时候,大都是被梦魂给绕着喘不过气而毙命的。这人同时又希望魂能把他从梦中领到天堂,所以人对梦和魂都是屈服的。
幼童无忌,百分禁止,是因为幼童不会种菜切菜这一系列工作。换言之,幼童没有什么生活思虑,梦也就留不下什么印象。
因为你往往为好梦而欢欣鼓舞;为噩梦而辗转反侧。而一般的梦,稍纵即逝,你过后想都想不起来。不然,人只需天天做梦不用干活就可以,只要能梦到香喷喷的馅饼和二两烧酒,尽可以在梦里吃个够。这就等于人走在路上肚子饿了,美美地闻一闻谁家做菜的香味儿,就省下吃饭也可以把自己灌饱,这大概就是所谓的神仙可以做到。所以,历来大小人物都以占梦来预卜自己的生死穷富,而给自己加了一层忧患。
到了现在,关于梦的事情就越来越多了。诗人创造不出名言警句,便脱口而出:人生如梦;歌手也唱:人生是一场游戏一场梦;男男女女交友不当,便称:就当做了一场恶梦。而男欢女爱到了分不清东西的时候也会赞叹,就像在梦里一样。反正横竖都是梦,好坏都是它,看来人不但怕梦,还要盼着做梦?似乎大伙儿一起睡下,这世界便一切都不存在了。可惜觉有醒时,梦有尽头,日出三竿,怕死不怕死还得硬撑着去活。
人做梦是自然之事,那梦多了便不是好事。梦多伤身,少年梦见美女会遗精;多情女子梦见美少年不由自主失眠。还有一句所谓的女人天生爱做梦的话。做梦是男人也会的,只是男人苦累,累得梦都来不及做就到了该起身的时候;而女人大都贪睡,心里有事没有,想一睡了之,岂有不多梦之理?就像文人以为睡懒觉是文人特色一样,反正夜里写不写出东西,都爱昏睡很久。
梦也会醉人,所谓醉生梦死恰如其分。
男人之中,体力劳动者少梦,睡眠也少而精神;脑力劳动者多梦,梦境复杂而疲惫。这并非表明谁比谁聪明。体力劳动者多讲究做什么事双手运作,而脑力劳动者,却习惯靠梦解决问题,自然也很累。一个伤体,一个伤神,一旦过分对人身体都没有好处。不过耗体力累死人比较少,耗脑力梦死也不是很多,只是生存时的脸色不同而已。前者气畅面红;后者面黄肉松。更有那好吃懒做的小姐,不做体力而想意气风发,贪做睡梦却不想肌枯肉怠,便只好早早用上化妆品来糊弄自己。
本来体力累不死人,脑力梦也梦不伤人,没有什么可疑。只是人既生存一息,便求精神抖擞,只做好梦不做噩梦,就要好好考虑自己的毛病。因为是人种,力量大小差不到哪去,人既活着,就会产生力气。有力就有气。会用力者气则长而顺;不会用力者气则短而弱。反正力气是必须用出来的,不管你是通过体力还是通过脑力,用出来方才有下一步的力去循环。力气要循环畅快,你不能硬不让它出来,那就会憋出毛病来。
所以人类的睡眠到底需要多长时间,并非像现在不懂气脉的医生所谓七八个小时。人有力气做那么多费神的梦,便是睡眠太多、活动太少的缘故。假如能测量出人真正需要的睡眠时间,不知道要延长多少人的寿命,起码能多活一个半人的岁数。你看有多少大人物,用的是常人睡眠的一半时间,却活个大岁数,就应该有所启发。自然这睡眠的度不能过长也不能过短,老是活动不睡觉,自然也会折寿。过长过短都是违背了生命的自然之理。
为了研究气力通顺,以便身体神聚,延年益寿,便有太极之类的功夫。天下所讲功夫,大都以气顺为主,气顺而贯通,气致力胜,以至随心所欲就是人的第一快乐境界。然后随自然而扬长避短,顺自然气脉力路可到达人之通人性的境界;气顺而又不得贯通,便是人之心性反复无常,人之身体局部有力,另一部分萎缩的表现,则到了气也不顺的地步。人既然到不了快乐境界,哪能通人性之路?人之生存艰难而痛苦,皆因为一口气。
人的梦境并非昭示来日,乃是往日气不顺的杂物堆积,然后有力使不到地方,反而助气堵塞,自然有噩梦连连。轻则伤神,重则力亏,就到了气数已尽的地步。人既有做某事的愿望,又无动作的力气,便是人之日常生活的累。人此一累,就是噩梦杂乱的结果,而人噩梦太多,全是平日有违这人之生命自然顺畅循环的规律。因为不顺气和生贪欲,欲则通过力去实现,气之不顺哪来力量?人之烦躁苦闷从此开始步上了恶性循环的轨道。现代的人们,多在此循环往复中糟蹋了自己的生命,永远不能通过这一恶劫;而社会之物质繁荣是助欲之物,把人引向了万劫不复的深渊,这就是生命对人的报复。生命不是痛苦,否则天地不会选人,人叹痛苦乃是人对生命所犯的罪孽。生命不朽,而人则同草芥。人可以死亡腐烂,而生命照样继续,这大概就是那个魂吧。



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