第四十三章 在拿格浦
加尔各答特别大会所通过的决议，还得在拿格埔的年会上加以肯定， 在这里，又象在加尔各答一样，也有无数旁听者和代表们赶来。参加大会的
代表人数那时还没有限制。结果，据我所记得的，出席这次会议的人数竟达 一万四千名之多。拉拉吉极力主张把抵制学校的条文略加修改，我接受了他
的意见。同样地，德希班度也提出一些修改的意见，以后不合作的决议案便 被大会一致通过了。
关于修改国大党党章的决议也要在这次大会上讨论。小组委员会的草 案在加尔各答的特别大会上就已经提出来了，因此这问题得到了彻底的讨
论。这一次要在拿格埔大会上作最后的决定。大会的主席是西·维加耶罗伽 华恰立。提案委员会只对草案作了一个重要的修改就通过了。我记得我在草
案中曾将大会代表的人数规定为 1，500 人；提案委员会把这个数字改为 6，
000 人，我认为这个增加是出于匆促的判断，而这几年的经验更证实了我的 看法。
我以为那种认为代表人数众多就有助于大会的进行，或者就能维护民 主原则的想法完全是一种空想。一千五百名代表，对人民的利益极为关心，
心胸宽广而诚实，无论如何总比随便选出来的六千名不负责任的人更能够维 护民主。要维护民主，人民必须对独立、自尊和团结特别关心，而且必须坚
持挑选那些善良而诚实的人做他们的代表。然而迷恋于代表人数的提案委员 会，实际上会使得人数超过六千人。所以六千人的限制实在具有妥协的性质。
国大党的宗旨成为大会热烈讨论的一个题目。在我所提出的党章里， 国大党的宗旨，如果可能的话，是在不列颠帝国范围内达到自治，如不可能，
则脱离不列颠帝国而自治。大会上有一部分人要把党的宗旨只限于在不列颠 帝国范围内自治。这一部分人的意见是由潘迪特·马拉维亚吉和真纳先生提
出来的。然而他们没有得到很多票。党章草案再一次提出达到这个目标的手 段仍将是和平的和合法的。这个条件也引起了反对，反对者的意见是说在党
章中不必规定应当采取什么手段，大会经过一场有教育意义的和坦率的讨论 以后，仍然维持原议。我认为如果这个党章是由人民真诚地，理智地并且热
心地订出来的，那就将成为进行群众教育一个有力的工具，而制订这个党章 的过程本身就会给我们带来自治。然而在这里讨论这个问题就有点不相干 了。
关于印—穆团结，取消不可接触制度和土布的决议也都在这次大会上 通过了，从此国大党的印度教徒党员便负起了从印度教中消除不可接触制度
灾祸的责任；国大党也由于提倡土布而和印度的“骷髅”建立了生活上的联 系，大会通过了为基拉法进行不合作的决议则是国大党为了促使印—穆团结
所作的一个重大的实际尝试。
告别
现在该把这几章告一段落了。 我从此以后的生活便完全公开了，差不多没有什么事情是人们不知道
的。而且，从 1921 年以后，我在工作上同国大党的领导人有着那么密切的 联系，所以我在描述此后生活中的任何事件时，不能不提到我同他们的关系。
今天，史罗昙纳吉、德希班度、哈钦·萨希布和拉拉吉虽然已与我们永别了， 我们很幸运地还有很多其他老练的国大党领导人同我们在一起生活和工作。
国大党的历史，自从有了我上述的重大改变以来，依然还在创造的过程中。 而我在已往七年中的主要体验，都是通过国大党进行的。因此，如果我要继
续描述我的体验，我便不能不提到我同这些领导人的关系。而这一点我是不 能这么做的，即使是为了礼貌的缘故，至少在目前是不能这么做的。
最后，我对于现在所进行的试验，还不能下确切的结论。因此，我觉 得把我的叙述就此结束，很明显是我的责任。事实上我的笔已经本能地拒绝 继续往下写了。
我不得不向读者告别，心里自然不无感触。我对自己的体验有很高的 评价。我不晓得我是否能够公正地对待这些体验。我只能说，我为了忠实的
描述，从来不敢马虎将事。把我所感觉到的和我所确切得到的结论，据实刻 画出来，一直是我孜孜以求的。这种尝试给了我心理上一种无法形容的宁静，
因为我的宿愿就是要使动摇的人皈依真理和非暴力。
我的一贯经验使我确信，除了真理以外，没有别的上帝。如果这几章 的每一页没有向读者宣示实现真理的唯一办法就是非暴力，我就会觉得我写
这本书所费的心血全都白费了。即使我在这方面的努力没有收到什么效果， 读者也应当明白，过错在于方式而不在于原则。我对非暴力的追求，不论是
多么诚挚，究竟还没有达到尽善尽美的地步。因此，我在一瞬间所瞥见的一 点真理，很难把它的无法形容的光辉宣泄于万一，这光辉的强烈，实百万倍
于我们日常亲眼看见的太阳的光辉。其实我所抓到的只不过是这个伟大的光 明的最微弱的一线而已。然而我可以保证说，根据我这一切体验的结果，只
有完全实现了非暴力的人，才能完全看到真理。
要和普遍的和无所不在的真理的精神面对面地相见，人们必须爱护最
卑微的生物，一如爱护自己，而一个有志于此的人，便不能对生活的任何方 面采取超然的态度。这就是我追求真理而不得不投身于政治的缘故。我可以
毫不迟疑地，并以最谦逊的精神来说，凡以为宗教与政治无关的人，其实是 不懂得宗教的意义。
如果不进行自我纯洁的工作，要和每一件生物合为一体是不可能的； 没有自我纯洁，要遵行非暴力的法则也必然是一种梦想；一个心地不纯洁的
人，决不能认识上帝。因此，自我纯洁必须包括生活中的各个方面的纯洁。 而由于纯洁是富有感染力的，个人纯洁的结果必然使周围的环境也纯洁了。
然而自我纯洁的路程是艰难而崎岖的。一个人要达到完全的纯洁，就 必须绝对摆脱思想、言论和行动中的感情；超越于爱、憎、迎、拒的逆流之
上。我知道我自己还没有达到这三方面的纯洁，虽然我在这方面一直进行着 不倦的努力。这就是为什么世界上的赞誉不能使我动心，有时反而使我难过
的道理。在我看来，克服微妙的情欲比用武力征服世界要难得多。我自从回 到印度以后，总感到情欲一直在我的内心潜伏着。这一种感觉使我感到惭愧，
但是并没有使我气馁。这些经验和尝试使我得以支撑下去，并给我以极大的 快乐，然而我知道我的面前还有一条艰难的道路。我必须把我自己降为零。
一个人若不能自动地在同类中甘居末位，就不能解脱。非暴力是最大限度的
谦让。 在和读者至少作暂时的告别的时候，我请读者同我一起向真理的上帝
祈祷，求他赐给我思想、言论和行动中的非暴力的恩典。
甘地年谱
1869 年 10 月 2 日 生于印度南部卡提亚华邦波尔班达城，即苏达玛普 里地方。
1876 年 随父迁居拉奇科特。入小学读书。同嘉斯杜白订婚。
1881 年 就读于拉奇科特阿尔弗烈德中学。
1882 年 与嘉斯杜白结婚。
1885 年 父亲逝世，享年 63 岁。
1887 年 中学毕业，升入巴弗纳伽城沙玛尔达斯学院。因学习困难辍 学回家。
1888 年 9 月 赴英就读于伦敦大学，攻法律。遗妻、子于家。
1891 年 6 月 考试及格，获得律师资格，离伦敦回国。1892 年 去孟 买当律师，因无收入，不到半年即重返拉奇科特，依靠乃兄分给的律师业务
生活。
1893 年 4 月 应印度富商达达·阿布杜拉之聘赴南非处理债务纠纷。
1894 年 为南非杜尔班印度侨民起草请愿书递交纳塔耳立法议会，反 对规定具有 50 英镑不动产才有选举权的歧视印度侨民的规定。甘地在纳塔
耳登记为第一个有色人种律师。
5 月 22 日 南非印度侨民第一个政治团体纳塔耳印度人大会在甘地的 组织下成立。
甘地写了两本小册子：《向南非英国人呼吁》和《印度人选举权》，进 行宣传工作。1896 年夏 甘地回国，先后赴加尔各答、阿拉哈巴、孟买、
浦那、马德拉斯、拉奇科特等地广泛结交新闻界名人和印度国民大会党领袖， 宣传南非印度侨民的疾苦，争取他们的同情和支持。
11 月 携妻、二子再度赴南非，一子留国内。
1897— 1899 年 在南非当律师。注意研究印度侨民的生活。
1899 年 10 月 英国人发动的殖民战争——波耳战争爆发，甘地组织了 一个 300 人的印度救护队赴前线为英军服务。
1900 年 2 月 救护队解散。英国政府对甘地的效劳甚为赏识。
1901 年 12 月 应国内友人催促携眷返印度，并赶赴加尔各答参加第十 七届国大党全国委员会，提出一个有关南非印侨的议案，并获得通过。
1902 年 12 月 应邀赴南非准备向英国殖民大臣张伯伦递交请愿书，请 求给予印度侨民平等的待遇，但是没有结果。
1903 年 在南非研究印度契约工人的问题。
1904 年 在南非创办《印度舆论》周刊，并在杜尔班附近花了 1000 英 镑买下 100 英亩土地建立“凤凰村”，志愿参加该村者都得参加体力劳动，
维持同样简朴的生活，开设印刷厂，自行印刷《印度舆论》。
1905 年 致力于印度侨团各教派的团结工作。
1906 年 4— 6 月 朱鲁人反英起义，甘地倡议以纳塔耳印度人大会名义 组织救护队为镇压“叛乱”的英军服务。但英军叫他去照料朱鲁伤员，这使
甘地对被迫害的朱鲁人发生了同情。甘地从前线回来后，即与凤凰村人员讨 论节育问题，并把他的决定告诉他的妻子。从此甘地实行了 1900 年以来从
未坚决实行过的绝对节育的生活。
8 月 德兰士瓦政府规定印度“苦力”（对一般印度人的蔑称）居留八 年以上者始可定居德兰士瓦，并须办理登记手续，否则将受处罚。甘地组织
侨民为取消此一规定而斗争，无结果。
10 月 甘地参加南非印侨代表团赴伦敦请愿，会见了英国的印度事务 大臣和首相，终于取得他们同意停止此项政令。
1907 年 德兰士瓦与奥朗吉殖民地合并为自由邦后，这个法令又被议 会通过了，并定于 1907 年 7 月实行。后因受到抵制，政府又延期一月，仍
受抵制。在这次斗争中，甘地初次运用了“非暴力抵抗”的办法，而于 12 月最后一周被传讯，并被判驱逐出德兰士瓦。但甘地拒绝离境。旋即入狱。
后来南非政府建议如印度侨民自动进行登记，该法令即可撤销。
甘地接受此项建议。
1908 年 1 月 31 日 甘地获释。但是那个法令并没有取消，甘地即劝印 侨将居民证焚毁，进行非暴力的抵抗，并举行群众大会抗议政府背信弃义。
9 月 29 日 甘地再度被捕，并判处罚款 25 英镑或做苦工两月。他接受 后者，拒绝前者。
12 月初 甘地出狱。
1909 年 2 月 甘地又回德兰士瓦，因无证件，又被判处徒刑三月，于
5 月 24 日获释。
6 月 23 日 甘地率代表团到伦敦请愿，但是没有结果。旅英期间同印 度各界人士和英国朝野有广泛接触，“印度自治”的概念开始形成。
11 月 13 日 离英返南非。印度国内对甘地领导的斗争予以大力支持。
1910 年 5 月 甘地在约翰内斯堡近郊办托尔斯泰农场，并开始同托尔 斯泰通讯，深受托尔斯泰非暴力思想的影响。1911 年 为了抗议南非歧视
印度人的移民法，甘地组织了非暴力抵抗运动，并于 5 月间同史沫滋将军达 成了临时协议，双方暂时妥协。
1913 年 9 月 甘地再度组织印度侨民进行非暴力抵抗运动，以抗议歧 视印度侨民的立法，嘉斯杜白也参加了，并因此被捕。
10 月 甘地领导 2000 多印度矿工进行罢工，徒步自新堡至伏尔克斯鲁 斯特，要求政府取消征收三英镑人头税的法令，甘地因此被捕，监禁九个月。
1914 年 史沫滋将军在印度侨民和舆论的压力下与甘地取得了临时协 议，取消了三英镑人头税，承认印度人的合法婚姻，同意印度人按了指模之
后，即可进入南非。 7 月 甘地离南非取道伦敦回国，适第一次世界大战 爆发，甘地即为英国政府组织印度救护队，他自己则因病于 12 月回国。
1915 年 甘地回国后到处旅行，以了解印度的实际情况，并在阿赫梅 达巴创立非暴力抵抗学院。
1916 年 甘地继续旅行全国各地，在贝奈勒斯和马德拉斯大声疾呼， 反对不可接触者制度，主张经济自主。
10 月 甘地参加阿赫梅达巴印穆（斯林）政治领袖联合会议，力主印 穆团结。
12 月 国大党在勒克瑙会议中通过了印穆合作公约。1917 年 甘地赴 三巴朗调查靛青工人受剥削与折磨的情况，促使政府成立委员会进行调查。
比哈尔省政府后来接受了委员会的建议，废除靛青工人的契约制度。
1918 年 甘地赴阿赫梅达巴组织纺织工人罢工，要求增加工资，甘地 并以绝食迫使资方让步。阿赫梅达巴罢工结束之后，甘地又赴凯达县组织农
民进行抗税运动，迫使政府同意免征歉收农民的田赋。 1— 4 月 参加印 度总督召开的作战会议，并应总督之请积极为大英帝国招募新兵以应欧洲前 线之急需。
1919 年 为了抗议政府通过的剥夺人民民主的劳莱特法案，甘地在孟 买成立了非暴力抵抗大会，并发动非暴力抵抗运动，定于 4 月 6 日举行全国
总罢市。甘地因违禁进入旁遮普被捕押解回孟买。旁遮普阿姆里察发生了英 国军警屠杀集会群众的惨案，孟买和阿赫梅达巴等地群众为抗议英国当局暴
行，发生暴动，捣毁警局，各地纷纷宣布戒严法。甘地认为群众行动有违非 暴力原则，亲赴阿赫梅达巴宣布停止非暴力抵抗运动。甘地为宣传非暴力抵
抗的原理，在孟买创办《新生活》周刊并接编《青年印度》周刊。
11 月 甘地在德里主持基拉法会议，第一次提出抵制英国的“不合作” 主张。
1920 年 8 月 1 日 为了抗议英国所加于土耳其的苛刻和约，甘地发动 了一次不合作运动，号召受封者退回爵位封号，抵制学校、法院等，提倡纺
织土布，不买英国布。其后甘地到旁遮普、信德、马德拉斯等省旅行，宣传 基拉法问题，力主印穆团结。
9 月 国大党在加尔各答举行特别会议，通过了甘地不合作运动的决 议，在修正案中加上自治的要求，把印度自治同印穆团结联系起来。甘地宣
称，如果按他的计划行事，印度可望在一年内获得自治。
11 月 甘地在阿赫梅达巴创办古遮拉特国民学院，宗旨是印度统一， 保存固有文化。
12 月 国大党在拿格埔举行年会，修改党章，成为一个现代政党。甘 地提出一年内自治的口号，再度获得支持。
1921 年 1 月 加尔各答 3000 大学生罢课响应一年内自治的口号。
2 月 甘地赴加尔各答为国民学院揭幕，全国各地创办国民学校之风大 盛，学生纷纷离开英国学校，抵制英国式教育。全国各地展开大规模的宣传
运动和不合作运动，甘地同时宣传社会改革、印穆团结，特别是不可接触者 问题。全国有五十万人举行罢工，局势极为紧张。印度总督李定勋爵于 5 月
邀见甘地，但是没有结果。
7 月 国大党全国委员会在孟买通过决议提倡纺织和服用土布，抵制英 国布，并决定抵制威尔斯王子的访问。甘地则旅行全国各地宣传服用土布。
9 月 甘地削发，上身裸露，从此始终保持此一装束，丘吉尔讥为“半 裸体的游方僧”。
10 月 甘地等五十人发表宣言谴责印度政府迫害穆斯林领袖阿里弟 兄，后来由于他们被判处两年徒刑，全印国大党会议还通过决议支持甘地等 人的宣言。
11 月 17 日 威尔斯王子抵达孟买，全印举行总罢市，孟买发生大规模 骚动，甘地则以此种行动有违他的非暴力主张，遂进行绝食，以示“忏悔”。
全国许多省份的国大党组织被宣布为非法，政府并开始大规模的逮捕。
1922 年 2 月 1 日 甘地向印度总督李定勋爵提出最后通牒，要求举行 全国各党派圆桌会议讨论印度地位问题；要求释放被捕的不合作运动者，公
开宣布不干涉非暴力的活动；要求开放言禁；限期于七日内加以接受，否则 即将展开全国规模的“文明的不服从运动”。
2 月 6 日 政府发表公报，完全加以拒绝。
5 日 联合省乔里乔拉村农民举行示威，警察开枪，群众即纵火烧毁警 局，21 名警察被烧死。11 日国大党工作委员会应甘地请求推延全国展开文
明的不服从运动的计划，而以纺织、改革和教育活动来代替。12 日甘地进 行五日的绝食。甘地的决定引起了党内外的普遍不满和攻击。但是英印政府
并不以此为足，于 3 月 10 日将甘地逮捕，并判六年徒刑。全国反英运动进 入低潮。
1924 年 2 月 5 日 甘地因盲肠炎施行手术获释。
3 月 22 日 甘地开始同罗曼罗兰通讯，并重新主编《青年印度》和《新 生活》，重新宣传印穆团结的重要性。
6 月 国大党在阿赫梅达巴举行年会，甘地提出四个议案：
1．党员每日至少须纺织半小时，每月十五小时，至少须向党组织交纳 纺纱三英两；
2．党的负责人员如不接受指示执行任务将被视为出缺，而由他人递补；
3．凡忠实履行下列五种抵制者，始得被选为党的负责工作人员：机织 布，政府法庭，学校，封位和立法机构；凡已在位而不能履行者应辞职引退；
4．谴责政治暗杀的行动，确定此种行动有违自治目的和非暴力的原则。 上述提案遭到自治派的强烈反对，但仍以多数通过。摩迪拉尔·尼赫鲁批评
甘地此举极为专制，引起国大党内部的分裂。
9 月 科哈特印穆发生严重的武装冲突，死伤 155 人。甘地为了促成印 穆团结，进行了 21 天的绝食。26 日在德里举行了印穆团结会议，甘地因绝
食未参加。会议的第一个决议即重申印穆将致力于团结事业，要求甘地停止
绝食。但会议充满分歧，特别是在护牛问题上。
11 月 国大党年会开会。甘地和达斯、尼赫鲁发表了一个联合声明， 停止不合作运动，但以后国大党员必须交纳 2000 码土布以代替四安那的党 费。
12 月 26 日 国大党在贝尔关举行大会，甘地当选为国大党主席。
1925 年初 甘地旅行卡提亚华、中印度、孟加拉、马拉巴和特拉凡哥 尔、马德拉斯；下半年旅行比哈尔和联合省，大力宣传土布运动和废除不可
接触者制度的主张。各地集会通过决议抵制洋布。
9 月 国大党在巴特那举行年会，在甘地倡议下成立全印纺织者协会。
12 月 甘地开始在《青年印度》周刊连载他的自传。1926 年 甘地退 居阿赫梅达巴非暴力抵抗学院，一方面休养身体，一方面整顿该学院并进行
巩固全印纺织者协会的工作。
12 月 甘地赴阿萨姆省戈哈地参加国大党年会，提出反对南非种族歧 视的决议，并把它同取消国内不可接触者制度的主张联系起来。
1927 年 上半年甘地又旅行孟加拉、比哈尔、中央省、马哈拉斯特拉、 卡那达克等省邦；下半年旅行迈索尔、马德拉斯、泰米尔纳德等地，宣传服
用土布、妇女参加社会活动、取消贱民阶级、统一言语等问题。
10 月 甘地应印度总督邀请赴德里商谈英国政府即将宣布成立西蒙委 员会调查政府系统工作情况的问题。
11 月 甘地访问锡兰。
12 月 赴马德拉斯参加国大党年会。贾瓦哈拉尔·尼赫鲁刚从欧洲和 苏联访问归来，提出印度独立和反帝决议，甘地认为过激，未参加讨论，但
同意穆斯林联盟划分选区的建议以促进印穆团结。
1928 年 2 月 西蒙调查团到达孟买，全印各地纷纷举行总罢市和示威 游行，发生流血事件。
5 月 甘地参加马德拉斯国大党全国会议。这次会议通过决议要求给予 印度自治领地位，并决议召开全国党派会议，以抵制西蒙调查团。贾瓦哈拉
尔·尼赫鲁等人则要求完全独立，并在党内成立“印度独立同盟”。
12 月 国大党举行全国委员会会议，甘地提出自治领议案，并限期于
1930 年 12 月 31 日以前接受，否则将重新发动非暴力的不合作运动。贾瓦 哈拉尔·尼赫鲁等少壮派加以反对，要求同英国断绝关系。最后甘地的议案
修改为一年内获得自治的议案。
1929 年 2 月 甘地访问信德省。
3 月 访问缅甸。
3 月底 甘地返加尔各答，参加一次群众集会，会上焚毁英国布，甘地 因此被拘留。
政府还在全国逮捕工会领袖，构成所谓米鲁特阴谋案，全国各地罢工 罢课风起云涌，暴动四起。
5 月 甘地赴安德拉旅行六周。
5 月底 甘地参加孟买国大党全国会议，决定于 1930 年 8 月以前组织
750，000 人迎接革命高潮。
6— 11 月 访问联合省各地。
9 月 国大党工作委员会在勒克瑙开会，甘地支持贾瓦哈拉尔·尼赫鲁 当选为国大党主席。
10 月 印度总督艾尔文勋爵宣布英国政府准备召开圆桌会议讨论印度 政府组织法问题。同时，印度各党派领袖集会德里，要求给予自治领地位，
并发表共同宣言，甘地也参加了。
12 月 艾尔文总督邀请甘地等人商谈自治领地位问题，无结果。国大 党全国会议在勒克瑙召开，由于新任主席尼赫鲁的坚持，甘地同意将党章宗
旨之“自治”改为“完全独立”，并通过相应的决议。
1930 年 1 月 2 日 国大党工作委员会决定于 1 月 26 日全国举行大示威，
支持完全独立的决议。但是甘地并没有积极参加，因为他认为印度还没有得 到自治，谈不上独立。他提出 11 点要求，如禁酒，减少田赋、盐税，释放
政治犯，取消罪犯侦缉局等，如得到满足，即可停止文明的不服从运动。
2 月 国大党工作委员会开会讨论如何展开文明的抵抗运动，甘地建议 以争取削减盐税为主要内容。
3 月 2 日 甘地致函印度总督，提出上列要求，否则即将展开全国性的 文明的不服从运动。总督加以拒绝。
3 月 12 日 甘地挑选了来自全国各地的 78 名志愿人员，亲自率领自沙 尔玛第出发至丹地海边淘盐，成千上万的人随行，各省纷纷响应。甘地便到
各个滨海地区向群众进行动员教育。政府则加以残酷镇压。5 月 4 日深夜甘 地在苏拉特县被捕，全国举行大罢市和罢工抗议政府暴行，抵制英国布，形
成革命高潮。国大党被宣布为非法，禁止集会游行。
7 月 英国政府为缓和矛盾，宣布将在伦敦举行圆桌会议，讨论印度地 位问题，吁请各党派领袖参加。
1931 年 1 月 圆桌会议在伦敦举行，国大党无人参加。 1 月 26 日 英 印政府无条件释放甘地等国大党领袖，并取消对国大党的禁令。
2 月 17 日 甘地赴德里与印度总督艾尔文会谈，提出六点要求，作为 和谈条件：大赦，立刻停止迫害，发还没收的财产，恢复因政治理由被撤职
的人员，准许自由制盐，调查警察暴行。会谈无结果。镇压仍继续进行。
2 月 27 日 甘地二次应邀与艾尔文会谈，仍无结果。
3 月 1 日 甘地三次应邀与艾尔文会谈。艾尔文同意减轻监视，释放政 治犯，但拒绝赔偿受害人的损失和处分警察暴行。艾尔文还同意在下一次圆
桌会议上讨论印度政府组织法，但拒绝讨论独立问题。甘地加以接受，国大 党工作委员会勉强通过了甘地的意见。
3 月 5 日 甘地与艾尔文签订“休战协议”，革命高潮转趋低落，这个 协定引起强烈反对。3 月底甘地赴卡拉奇参加国大党会议时，有人在车站上
组织了反对甘地的示威。大会重申要求独立的决心，并委派甘地为代表参加 伦敦的圆桌会议。会后甘地赴各地解释国大党的政策，并呼吁印穆团结。
8 月 由于政府在联合省、西北边省等地仍继续镇压政策，屡经甘地呼 吁无效，甘地等国大党代表取消赴伦敦开会的决定，以示抗议。
8 月 25 日 甘地赴西姆拉会晤印度总督威灵顿。28 日发表声明说，政 府承认原协议有效，答应对破坏协议事件进行调查，甘地遂决定代表国大党
赴伦敦参加圆桌会议。 9 月甘地赴伦敦参加圆桌会议，在会上提出自治要 求和大选建议，英国政府则坚持殖民地政策，但同意建立议会制、
12 月 5 日 甘地离伦敦返印度，途次法国，会见了罗曼罗兰，并访问 了罗马。
1932 年 1 月 甘地回到印度，发现政府对孟加拉、联合省、西北边省
的国大党及其他党派仍进行迫害，甘地向总督呼吁无效，国大党工作委员会 乃通过决议抵制英国布，关闭酒店，进行非暴力的抵抗。
1 月 4 日 甘地被捕，大规模的迫害又展开了。但反英运动仍继续开展， 头四个月被捕者达 80，000 人。
8 月 17 日 英国首相麦克唐纳宣布印度少数民族选举法，各省议席增 加一倍，孟加拉和旁遮普的少数民族和穆斯林另立选区分别选举，贱民阶级
的选举权也得到承认，但须自立选区分别选举，并保留一定的席位。
18 日甘地致电麦克唐纳，对贱民阶级的选举法提出抗议，并表示政府 如不收回成命，将自 9 月 20 日起绝食至死。
9 月 19 日 全国各地集会要求英国政府撤销上述决定。 9 月 20 日 甘 地开始绝食。全国各地寺庙均为贱民开放，为甘地祈祷。
9 月 25 日 国大党领袖与贱民阶级代表就议席和选举法问题取得协议。 甘地于 27 日停止绝食。英国政府终于同意。反英运动转为要求废除贱民阶
级运动。
1933 年 2 月 甘地创办贱民周刊《哈里人》。
5 月 8 日 甘地为呼吁取消贱民阶级绝食 21 日，印度政府立即加以释 放，甘地即宣布停止文明的抵抗一月，并吁请政府释放政治犯。
6 月 26 日 甘地宣布解散沙尔玛第非暴力抵抗学院，以便学员分别参 加各地的不合作运动。
8 月 1 日 甘地以煽动治安罪被捕，4 日获释，但不准离开浦那，后因 违禁再度被捕，判处一年徒刑，但因甘地绝食又予假释，甘地即赴各地宣传
哈里人运动，并募款进行社会改革。
1934 年 3 月 甘地赴比哈尔参加救济地震灾民的工作。
4 月 甘地决定停止文明的不服从运动。
5 月 甘地在国大党全国会议上提出国大党参加大选的议案。
6 月 印度政府下令解禁国大党。
10 月 28 日 甘地宣布自国大党退休，专心致力于社会改革工作。
12 月 14 日 全印农村工业协会在瓦达成立，它的宗旨是遵照甘地的指 示从事农村改组和复兴工作。
1935 年 甘地通过全印纺织者协会、全印农村工业协会、甘地哈里人 之仆社和《哈里人》周刊，并亲自到全国各地宣传禁酒、基本教育、责任与
义务、新旧秩序、医药卫生、节制生育、文学艺术等工作，为 1937 年国大 党在大选中取得胜利打下基础。
1937 年 2 月 英属印度举行大选，国大党在 11 省的 7 个省份获得绝对 多数。国大党工作委员会在瓦达开会，研究大选形势，甘地参加了，但没有
发表什么意见。其后根据甘地建议，国大党通过决议，定印地语为印度国语， 以代替英语。
3 月 国大党通过甘地草拟的决议，要求各省英国省督保证不干预国大 党政府，否则拒绝组阁。英国政府最初加以拒绝，但最后不得不同意同国大
党政府合作。甘地这个时期在《哈里人》所发表的文章，被认为是国大党政 府所遵循的指示。
8 月 国大党在瓦达召开全国委员会，各省国大党总理都参加。甘地提 出禁酒决议。
国大党政府组成后即释放政治犯，撤销紧急权力，恢复许多组织的合
法地位，解禁许多被封的报纸。
1938 年 4 月 甘地赴加尔各答参加国大党工作委员会，并提出决议草 案，指责英印政府歧视印度商人。
4 月 28 日 甘地赴孟买与真纳会谈印穆团结问题，无结果。
10 月 甘地访西北边省，与“边疆甘地”加法汗讨论国内形势问题。
1939 年 1 月 31 日 国大党第一次以竞选方式选举主席，孟加拉少壮派 苏巴斯·鲍斯击败了甘地所支持的候选人当选。甘地自认为是一大失败。这
时印度各土邦正在加紧镇压国大党人，使甘地特别伤心的是，拉奇科特当局 也采取同样的镇压措施，甘地夫人因此被捕，引起全国骚动。
2 月 甘地亲赴拉奇科特与政府谈判，提出政治改革和释放政治犯的要 求。
3 月 3 日 甘地开始绝食至死，抗议土邦的高压手段。4 日，孟买、比 哈尔、中央省国大党政府致电印度总督要求干涉土邦的高压政策，林里资哥
总督立即致电甘地，答应派人斡旋。
3 月 15 日 甘地赴德里与印度总督会谈印穆关系问题，无结果。
4 月 16 日 甘地在拉奇科特广场上做祷告，有一群穆斯林在场外示威 反对他，祷告后甘地徒步通过示威群众，遭暴徒殴打。
4 月 29 日 国大党在加尔各答举行全国委员会。但是由于甘地的抵制， 鲍斯未能成立新的工作委员会，而旧的工作委员会又拒绝同他合作，结果导
致鲍斯辞去国大党主席职务，在国大党内另组前进集团，与甘地相抗衡。
9 月 3 日 英国对德宣战，同日，印度总督未与印度各党派会商，径自 宣布对德作战，5 日始邀请各党派领袖会商。 9 月 14 日 国大党工作委员
会在瓦达开会，讨论印度对第二次世界大战的态度，通过了有名的决议，谴 责英国政府越权为印度人民决定和战问题，反对法西斯和纳粹，表示印度人
民与德、日人民无隙，对战争采取中立态度（决议为贾瓦哈拉尔·尼赫鲁所 起草）。
10 月 17 日 林里资哥总督宣布承认穆斯林联盟对印度穆斯林有发言 权，宣布战后可以给予印度自治领地位。国大党工作委员会声明反对，并呼
吁各省国大党政府辞职抗议。10 月底国大党政府全体辞职，各省政府的国 大党职位即为穆斯林联盟所代替。
1940 年 3 月 穆斯林联盟在拉合尔的会议中通过要求成立巴基斯坦的 决议，同国大党的关系益趋对立。
8 月 8 日 林里资哥总督发表声明，同意战后给予印度自治，但是有两 个条件：“少数民族的利益不容忽视”，宪法问题战后另议。国大党对此加以
反对，仍坚持完全独立。
9 月 27 日 甘地赴西姆拉与印度总督会谈印穆关系和印度未来地位问 题，无结果。
10 月 13 日 甘地在国大党工作委员会上提出展开非暴力的抵抗运动的 建议。
10 月 17 日 甘地授权文诺巴·巴维发表反战演说，展开个人的不服从 运动。21 日文诺巴被捕，政府禁令报刊透露任何有关反战活动的消息。
11 月 10 日 甘地主编的《哈里人》被迫停刊。贾瓦哈拉尔·尼赫鲁继 文诺巴之后，准备展开反战宣传运动，也被逮捕。11 月中旬，甘地展开第
二阶段的所谓“代表性的非暴力运动”，由国大党各级负责人领导进行，这
些人也都先后被捕。
12 月 24 日至 1941 年 1 月 4 日 甘地下令暂停非暴力的抵抗运动，作 为对圣诞节的善意。
1941 年 1 月 5 日 开始了甘地所组织的第三阶段的非暴力的抵抗运动， 规模较前更大。
4 月 开始第四阶段的斗争，被捕者达两万人。
6 月中旬 德军侵略苏联，国际形势更为紧张。
7 月 印度总督宣布扩大执行委员会，企图取得印度人更大的支持，国 大党仍坚持抵制。
10 月 国大党各级领袖几已全部入狱，纷纷要求停止这种无效果的斗 争，但甘地仍要坚持下去。
12 月 3 日 英国政府在战争形势更为紧迫的情况下，宣布释放贾瓦哈 拉尔和国大党主席阿沙德。4 日全部非暴力抵抗被捕者约二万五干人也被释
放了。但是国大党的政策并没有改变。
12 月中旬 甘地发表有名的“建设纲领”，力主印穆团结，取消贱民阶 级，禁酒，服用土布，兴办农村工业，农村卫生，基本教育，成人教育，提
高妇女地位，普及国语等。
12 月 23 日 国大党工作委员会在八度里开会，讨论日本扩大战争后的 国际形势和对策，通过决议对被侵略国家和人民表示同情，但仍坚持印度独
立，否则就不可能保卫自己。
1942 年 3 月 7 日 仰光陷落。11 日英国首相丘吉尔宣布派遣克利浦斯 赴印，提出成立印度联邦，具有自治领地位，战后制定宪法，但各省和土邦
有权决定是否参加印度联邦。克利浦斯同甘地等各党派领袖举行会谈。穆斯 林联盟因为没有满足它成立巴基斯坦的要求，拒绝克利浦斯方案。国大党和
印度教大会党多少是满意的，但是因为没有规定时限，也加以拒绝，据说坚 决主张拒绝的就是甘地。因为甘地反对任何战争。
4 月 甘地开始宣传英国“滚出印度”的主张。
8 月 国大党全国委员会正式通过英国人“滚出印度”的决议，要求英 国人交出政权。9 日，甘地被捕，国大党工作委员会全体成员也被捕，全国 骚动。到
1942 年底，全国有 250 个火车站被破坏，500 个邮电局受到袭击，
150 个警察局被攻击。政府采取高压政策。从 8 月到 11 月，据官方统计， 死伤群众 900 人以上，被捕者逾 60，000 人。
1943 年 2 月 10 日 甘地为抗议政府的高压政策，开始绝食三周。全国 骚动，纷纷要求解放甘地和国大党其他领袖。
1944 年 2 月 22 日 甘地夫人嘉斯杜白死于狱中，全国各地举行大罢市， 抗议政府的镇压措施。
5 月 6 日 甘地和国大党其他领袖全部获释。
9 月 8 日 甘地同真纳举行最后一次会谈，试图解决印穆关系和印度未 来地位问题。
会议继续到 9 月 27 日，无结果而散。真纳仍坚持印穆分治，成立巴基 斯坦，甘地则坚决反对。
10 月 2 日 甘地 75 岁生日，全国各地热烈庆祝。
1945 年 6 月 14 日 印度总督魏菲尔发表广播演说，建议给予印度自治， 成立印度人的政府，英国只保留总督和陆军总司令的职位，制宪问题待对日
战争结束后另议。魏菲尔还建议在西姆拉举行党派会议，协商组织部长会议 问题。甘地谢绝参加会议，建议改请国大党主席阿沙德参加。
6 月 25 日 会议在西姆拉举行，甘地未参加会议，但他仍赶赴西姆拉， 幕后指导国大党。关于部长会议成员和席数问题，因国大党坚持为全国性政
党，有权派穆斯林党员代表穆斯林参加政府，而穆斯林联盟则坚持穆斯林代 表席位应由联盟包揽，双方相持不决，会议宣告破裂。
7 月 26 日 英国工党政府成立。
8 月 21 日 印度政府宣布全印度举行大选。
9 月 21 日 国大党全国委员会在孟买举行，甘地因病未参加。大会通 过决议指责魏菲尔方案不明确，说明英国仍坚持殖民地统治。
11 月 甘地赴孟加拉视察饥荒灾区。
12 月 7 日 甘地在加尔各答参加了国大党工作委员会，该会通过的决 议之一就是开除国大党内的共产党员，借口他们“违反 1942 年英国人滚出
印度的决议”。
1946 年 1 月 甘地自孟买转赴阿萨姆视察饥荒灾区。
2 月 甘地赴马德拉斯视察饥荒灾区。
2 月 19 日 皇家印度海军印度籍官兵在孟买提出独立要求，英国政府 不但加以拒绝，而且派兵镇压，于是发生兵变。甘地发表声明谴责印兵行动，
认为违反非暴力原则。
5 月 2 日 甘地抵西姆拉参予国大党与穆斯林联盟同英国政府内阁代表 团关于成立制宪会议和国民政府问题的谈判。但是由于穆斯林联盟仍坚持分
治，这次谈判又告失败。
6 月底 英国内阁代表团提出一个新建议，以教派为基础成立制宪会 议，组成印度联邦，各省于 10 年后可以决定是否留在联邦之内，国大党接
受此一建议，穆斯林联盟则加以拒绝。
7 月 印度总督建议组织临时政府，国大党接受，并建议同穆斯林联盟 组织联合政府。穆盟不但加以拒绝，且于 8 月 16 日宣布直接行动，在加尔
各答发生大规模的印穆冲突。
9 月 2 日 以贾瓦哈拉尔·尼赫鲁为首的临时政府组成，甘地给这个政 府规定了四大任务：争取独立；解决教派冲突问题；消除不可接触者阶级； 服用土布。
10 月 尼赫鲁再度与真纳谈判组织联合政府事，真纳终于同意穆斯林 联盟参加临时败府。甘地希望这将巩固印穆团结，但对穆盟参加临时政府是
为了争取成立巴基斯坦事表示遗憾。甘地赴加尔各答，企图平息穆斯林的教 派火焰。但这火焰不但没有平息，反面蔓延到奥里萨和比哈尔。甘地到处宣
传和平团结，但效果不大。
1947 年 1 月—3 月 甘地在比哈尔进行一日一村的徒步旅行，继续宣 传教派和平和团结问题。共走访 47 村，116 英里。
4 月 1 日 甘地赴德里参加亚洲关系会议。
4 月 15 日 甘地与真纳发表联合声明，呼吁停止教派冲突，认为武力 不能达到政治目的。
6 月 3 日 印度总督蒙巴顿、尼赫鲁、真纳相继宣布印度和巴基斯坦分 治方案，甘地不加反对，他说他虽然不承认两个民族和两个国家的理论，也
不向暴力屈服，但不得不向环境的努力屈服，因此他建议全印国大党会议接
受此一方案。
8 月 14 日 巴基斯坦自治领宣告成立。
8 月 15 日 印度联邦宣告成立。当时甘地则在加尔各答绝食一日，从 事纺纱。
9 月 1 日 由于加尔各答发生大规模的教派冲突和屠杀，甘地在加尔各 答开始绝食，要求国内各民族保持团结与和平。至 3 日印度教大会党和加尔
各答的穆斯林联盟领袖签发互不仇杀宣言后，甘地乃终止绝食。
9 月 7 日 甘地到德里。德里也发生了印穆冲突和流血事件。各省邦也 有类似情况，大批难民涌入首都。
10 月 2 日 甘地度过 78 岁生日，接受各方的颂扬和祝贺。
10 月 27 日 克什米尔宣布并入印度联邦，印度空运部队入克邦抵抗来 自巴基斯坦的军事进攻，甘地加以支持。
11 月 15 日—17 日 国大党全国委员会举行独立以后第一次会议，大 会根据甘地的建议通过了关于印穆关系、难民、教派组织、土邦地位和粮食
配给的决议，重申以平等对待穆斯林，呼吁已逃亡的穆斯林重返印度。
1948 年 1 月 13 日—18 日 甘地进行最后一次绝食。印巴分治以后， 甘地集中全力于促进教派之间、特别是印穆之间的和睦相处。但是教派之间
的冲突和屠杀始终不能平息。印巴两国的关系由于克什米尔的战争而趋于紧 张。德里印穆冲突也日形激烈。甘地在绝望之余，再次试图运用个人威望以
绝食促成教派冲突趋于平息。
18 日德里的印、穆、锡克人三派领袖签订宣言，答应甘地的条件：和 睦相处。
1 月 20 日 甘地停止绝食两日之后在祷告场上发生了炸弹爆炸案，凶 手是一个西旁遮普难民，印度教徒。
1 月 27 日 甘地写了一篇题为《国大党的地位》的文章，指出国大党 虽然以“非暴力”的方法为印度争得政治上的自由，但是还没有为印度取得
经济、社会和道德上的自由，而这远比取得政治上的自由困难得多。他要求 国大党为完成这些建设工作而斗争。
1 月 29 日 甘地为国大党草拟了一个新的党章。他认为国大党应致力 于经济、社会和道德建设工作，不应与其他党派竞争政权，因此应当解散，
另行成立农村五老会，并为这种组织规定了具体任务。
1 月 30 日下午 甘地在赴祷告场途中被一个印度教徒所枪杀。
（根据德·格·丹达尔卡著八大卷英文版甘地传编辑而成）