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第66章 “我将再起”(5)

书籍名:《宋美龄大传》    作者:何虎生
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  也有人说,宋美龄返台有稳定民心,稳定经济的作用。当时国民党赖以统治台湾的法宝就是经济增长快,人民生活水平提高显著。正逢蒋经国统治末期,台湾蔓延着“信心危机”,有钱人不仅纷纷把钱偷运海外,甚至还将子孙安排到国外去了。这种“信心危机”,在蒋经国去世后,很可能对台湾经济和民心产生更深远的负面影响。宋美龄返台,对台湾的经济和民心将起到重大的安定作用。宋美龄此次返台,把部分财产引进台湾,将刺激海内外人士的投资意愿,对一心想把资金移往海外的“香蕉人”(即所谓“黄皮肤,白心肠”之人)也有缓和作用。

  还有人指出:宋美龄返台与海峡两岸形势缓和有关。尽管中国共产党人从未宣布放弃以武力解决台湾问题,国民党方面也从未放弃备战的努力,但是,在中共力争有一个和平的建设环境而台湾当局把“光复”大陆的重点由军事转向政治的情况下,两岸动武的可能性越来越小了。接近宋美龄的人士说,她经常关注大陆局势,分析大陆未来,她此次返台定居,与海峡两岸的和平共处形势的判断分不开。

  事实上,她返台除了参加蒋介石百年诞辰纪念之外,还担负着协助蒋经国“革新”的重任。

  1986年,80高龄的蒋经国在台湾进行了大刀阔斧的改革,核心内容是解除戒严和开放党禁。改革研议案一出,国民党内便不断传出反对之声,最强烈的抵制来自元老派。

  元老派并不单指年龄超过75岁的权力精英,而且包括早年追随蒋介石的党政军高层人物,虽然很多元老已退隐,但他们在关键时刻仍会发生强大的影响力。《蒋夫人与元老派》一书中是这样评论他们的:

  蒋经国的历史性改革,其最大的阻力就是来自元老派,故不论元老派是否有恋栈权力的私心,抗拒改革的变化。就算是以“天下为公”的心胸,却基于固有政治观念,可能也无法接受目前的“六大革新方案”,特别是开放党禁,解除戒严,调整中央民意代表机关等改革方案,这些都与当前元老派的政治观念有极大的差距。换言之,党国元老抵制蒋经国的历史性改革,也是可以预期的。

  为彻底扫降改革的阻力,平息并安抚元老们对“革新”的不满与忧虑,蒋经国借纪念蒋介石百年诞辰为名,派三儿子蒋孝勇前往纽约恭迎老夫人宋美龄回台湾,他想利用宋美龄的影响力,安抚党内元老,化解他们的忧虑和不安。

  据台湾《纵横》周刊记述,在宋美龄返台前近半年时间里,她与蒋经国之间联络相当频繁,除了专人专使的报告不断从台北直奔长岛外,她经常在每周三上午,也就是国民党中常会例会散会的时间,直接给蒋经国打电话,垂询台北的近况。

  1986年10月25日下午7时,宋美龄在孙子蒋孝勇的陪同下,搭乘中华航空公司的飞机抵达台北。前往机场迎接的有蒋经国夫妇及家人、前“总统”严家淦夫妇、副“总统”李登辉夫妇、立法、司法、考试、监察各院院长、“总统府”秘书长沈昌焕、中国国民党中央委员会秘书长马树礼,“国防部”参谋总长郝柏村等。据报道说:“虽然经过长途飞行,蒋夫人今天回国时,显得精神奕奕,心情愉快,见到阔别多年的家人和同志,至感快慰。”

  10月30日,是蒋介石诞辰100周年纪念日,宋美龄在蒋经国夫妇及家人的陪同下,一起到台北西南的慈湖为蒋介石扫墓,次日在台北“中正纪念堂”举行的蒋介石百年诞辰纪念大会上,首次公开露面。当宋美龄拉着蒋经国的手进入会场时,全场起立欢迎。

  会开得很短,仅40分钟,会上,蒋家惟一讲话的是宋美龄。宋美龄仪表端庄,由两名侍卫相扶,站立台上好几分钟,她致词强调“中华民族世世代代都能享受更多的自由幸福”。

  10月31日,台北举行蒋介石百年诞辰纪念大会,宋美龄于同日发表纪念文章《我将再起》,娓娓追述了她对蒋介石的学识、修养、人格、志节、苦心以及宗教信仰的体察领会,宣示了自己晚年坚定不移地皈依基督的信念和一贯的爱国纯诚。由于此文题目含义暧昧,曾引起岛内外不同臆测和评说。

  这是宋美龄返台后,第一次和岛内民众见面,并发表谈话,接下来的日子里,她频频接见台湾政要,引起了岛内外不同程度的震动。

  从11月10日起到12月5日止宋美龄在士林官邸接见台湾方面的官员,开锣戏由俞国华唱,压台戏由李国鼎唱,这中间包括“副总统”李登辉,“省主席”邱创焕、“五院”院长、各“部会”首长、台北市议会议长、台北、高雄市市长;在武人方面,接见了“五虎上将”。只有两人未露面,97岁的元老张群和96岁的老将何应钦,这两将以岁龄言,是应由宋美龄登门拜候的。

  多年以来一直冷淡宋美龄的美国报纸,此时在版面上也给她以应有的位置。《纽约时报》11月30日以“蒋的85岁的遗孀在台湾仍是一股力量”为题,刊出美联社对她的台湾行为所作的报道。只是通篇缺乏实质性的东西,仅说她对蒋经国的改革的计划,既未表示支持,也未表示反对。而党外杂志暗示蒋夫人将联合元老去反对改革,台湾“警备总部”迅速没收了这些杂志。不过,这篇报道指出了一点:蒋夫人的影响力被认为仅次于在中国大陆和台湾领导国民党50年的她的丈夫。应该补充一句,今日在台湾仅次于蒋经国。

  宋美龄在10月31日发表的那篇文章,有些神经较敏感的人,都认为她的“我将再起”和抗战时的“我将再起”,在意义上似乎不太一样,有着意在言外的暗示作用。那些人士因而认为,蒋经国若是看了这篇文章,心里一定别有一番滋味。

  但是,实际的情况并不是这么一回事。政界起初预测这是元老派阻止蒋经国改革的“王牌”,但宋美龄返台后的动向显示,她并非元老派的“王牌”,而是蒋经国的支持者。

  据台湾《雷声》杂志介绍,宋美龄回台后,蒋孝武、孝勇的孩子们均前往官邸陪伴,远在美国的惟一孙女孝章,也专程回到台湾陪伴祖母。“孙子女及曾孙绕膝,使老夫人又恢复了1975年以前‘老总统’仍在世的情景,据说心情极为愉快。”邱爱伦整日陪伴着婆婆,照料饮食起居,经国夫人蒋方良,也每天到官邸请安。其乐融融的大家族欢聚,使宋美龄格外开心,颇领颐养天年的快乐。

  蒋经国也克尽孝道,晨昏定省。早上上班之前,必至士林官邸转一下,晚间回家之后又去一趟。后来宋美龄告诉他,你事情太忙,不必每天均来,但他仍抽空前往。当时宋美龄与蒋经国经过几度长谈,“对岛内外若干重大的政治以及人事上的部署,均已获得肯定的共识。”“经国先生的政治革新计划,闻更获得蒋夫人的全力支持,使得经国先生更为宽心。”

  美国《纽约时报》在12月底刊载的专文中指出,蒋宋美龄对于开放组党及解除戒严等开放路线不表反对,并且表示支持政治民主化路线。《蒋夫人与元老派》一书中讲一步指出:

  来自官邸内层的消息透露,自蒋夫人返国以来,蒋经国心情至为愉快,家族之间的来往非常频繁,此外,在十月底的最后一次党中央常会,蒋主席对推动政治革新方案的“十二人小组”责成加速完成革新的草案,可见蒋夫人返国不仅不是改革的阻力,反而是助力。

  当然,宋美龄同许多元老派一样,对蒋经国未来的权力布局,充满了惶恐和疑虑。他们不是对李登辉怀有任何成见和敌意,而是植基于威权时代一种家天下的潜意识惯性,植基于国民党撤退来台湾第一代人士根深蒂固的“恐台心理”——怕台湾人掌权之后,尾大不掉,反过来打压外省人,发生养虎反噬的悲剧。

  元老派的忧虑,后来证明不是一种多虑。可是,在当仞,当不少人包围宋美龄,对蒋经国一旦亡故,在权力结构上可能的肘腋之变,不断提出警告时,宋美龄则是陷入极大无力感之中,她一再向人明白表示,“经国主政,我不便再插手干涉!”

  “我将再起”基本上只是一个小插曲,即使宋美龄真想通过它表达某种个人意图,它没有办法改变蒋经国的权力布局,也没有办法改变政治舞台台湾人时代的潮流。当宋美龄看完《我将再起》的讲稿,并且为草稿签上自己的名字时,她的脚上已经长满了静脉瘤,她的健康虽然没有明显恶化的迹象,可是,她站起来的时候,偶尔还需要护士从旁扶持,她即使还有心“再起”,然而,她是用危颤颤的姿势,站立在世人面前的。事实已经摆在阳光底下,宋美龄的时代已经一去不返,在政治豪赌的大轮盘中,已经轮不到她下注的机会。

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