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第42章 智慧41帮助孩子树立交往中的金钱观

书籍名:《《弟子规》里的家教智慧》    作者:木紫
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  《弟子规》说,不可以去曲意逢迎有钱人,不可以对穷人骄横无礼。

  这句话是在告诉人们,在人际交往中,应该持有什么样的金钱观。

  在交往的过程中,会遇到各种各样的人。人的学识、修养、经历、地位、经济条件不同,就会有平常与尊贵之分。这是人际关系的层次差别,也是一种自然秩序。

  瞿瑶瑶的班级里转来一名新同学。这名同学是个小富豪,出手又大方,很快就成为班级里的小明星了。连瞿瑶瑶的几个最好的朋友,都每天围着小富豪转。

  瞿瑶瑶把心中的苦闷讲给妈妈。妈妈说,没有什么的。别的同学喜欢和小富豪在一起是人家的自由,你不喜欢小富豪花钱大手笔,也没有错!坚持像以前那样生活就好了。但是,也没有必要不喜欢小富豪。

  瞿瑶瑶觉得妈妈说的有道理。看着小富豪也不那么不顺眼了。

  由于班里一些同学受小富豪的影响,也流行起买一些时尚玩意儿,经常向家里要零花钱。很多家长反映到了学校里。老师了解清楚情况后,严肃地教育了小富豪。小富豪也不像以前那么大肆花钱了,那些崇拜小富豪的孩子认识到自己的错误,也改掉了乱花钱的坏习惯。

  与人相处,如果没有一定的标准,很容易被他人影响。一个人如果在金钱方面受了别人的影响,很可能会影响整个家庭的生活。这就需要家长从小培养孩子在交往中正确对待穷富的观念。

  1.交朋友不以经济条件为标准

  物质财富是衡量一个人自身价值的重要指标。货币化时代,个人的自我实现以及对社会贡献程度的度量,很多情况是要最终落实到物质财富的创造上。但是,一个人的能力并不是永恒不变的,也就是一个人的财富也不是永恒不变的。如果通过一个人现在的经济状况就给一个人的能力定性,是很不客观,也是很不准确的。

  另外,交友是两颗心的互相吸引,是被彼此的才华、学识、道德、修养等吸引,而不是因为被对方的财产、地位打动才建立友谊的。

  友谊是彼此心灵的长久慰藉,如果建立在金钱的基础上,这份友谊很难保存。所以,家长要想自己的孩子成为一名幸运的人,拥有生命中的知己,就需要从孩子小的时候告诉他,交友要看人品,而不是看金钱与地位。

  2.对有钱人的态度:不卑不亢

  与经济条件好的人发展友情,首先要准确把握双方关系,给其以相应位置,充分表现出对他的尊重恭谨。这是对双方关系的确认和定位,也是对对方的一种尊重愿望的满足,必须严谨有致,不可苟且。如果得到对方的青睐,不要得意忘形,忘乎所以。

  尊重要有原则、见真情。如果不顾原则,另有目的,人格沦丧,不知廉耻,对有钱的人就会表现出阿谀奉承来。阿谀奉承,虚情假意,夸大其辞,别有用心,只能让有钱的人反感、嫌恶、痛恨。本来可以建立友情,但因双方失去真情而无法发展下去。我们也不能排除个别地位高的人好大喜功,乐于听奉承话,看媚态,与这样的人发展友情要慎重。

  还有一点很重要,那就是不管对方地位多么尊贵,多么有钱,都不要占对方的便宜。有的人以为和有钱人交往,多多少少会从中得到好处,其实大部分的有钱人对金钱是很看重的,他们在金钱上也很精打细算,是不会在金钱上照顾别人的。

  大多数的有钱人不会和人交往得太长久,因为他们总是很多疑,总不太信任人,总以为每一个和他交往的人,都想谋他的钱财。

  3.对穷人一视同仁,绝不蛮横无理

  害怕贫穷,向往富裕,是绝大多数人的共性,在这个意义上说,“嫌贫爱富”并没有什么不对。如果嫌恶穷人、歧视弱者、献媚富人、迁就强者,有这样的心态就不正确了。这样的心态很容易失去对行为的判断力,一切以金钱为导向,非常不利于青少年的成长。

  社会上的一些人认为有钱就是爷,没钱是孙子;有了钱错的也是对的,没有钱对的也是错的,什么是社会良知,什么是人类正义,似乎已经无关紧要。

  据报道,一名16岁的重庆少女,因憎恶失业待岗的父亲窝囊、贫穷,竟然抡起菜刀砍向父亲。“儿不嫌母丑,狗不嫌家贫”的俗谚,在这件事上已毫不灵验。这是人伦的悲剧,也是人间的隐忧。

  从以人为本的现代理念来说,一个人即使终生清贫,他的人格尊严和公民权益都应该受到尊重和保护,而绝不应遭受嫌弃和歧视。

  君子爱财取之有道。富,要富得光明正大,合法致富,勤劳致富,靠出大力、流大汗和聪明才智致富,富而有德,富而有道。同理,穷,也应有骨气,有操守,人穷志不短,不因贪小利而暗室欺心,不因慕虚荣而心生妄念,靠诚实的劳动谋生存,靠坚强的毅力谋发展,这样的穷人是大写的“人”!

  造成贫穷的原因很多,因为能力差异、地缘差异、社会背景差异以及各种偶然因素造成的相对贫困。嫌贫爱富乃至歧视穷人、欺侮穷人的态度和行为,无论过去还是现在,都是激化矛盾诱发对抗的一大因素。

  嫌贫爱富的意识和行为,都是社会道义的缺失,都是对人的尊严的亵渎。

  以人为本,就应尊重穷人。

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