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第10章 皮革马利翁（上）
△一
当我们在寻找一条完整的神圣的道路的时候，我们发现了希腊神话。或许那不是神话，那里蕴藏的是超验，唯美主义。当人们因为贪婪而被打入到黑铁时代，整个世界都完了，他们开始虐待，开始摧毁整个世界。可是你能感觉到么？奥林波斯山上，伟大的神灵在呼唤人性，他们在创造奇迹，他们的伟大将永远被记录在存在的历史里。伟大的维纳斯在浪花中带来了女性可见的美丽，她征服了一切的男子。伟大的战神马尔斯，富有男性的力量与勇气，充满的是远远超于人类的个性，也禁不住那决定的魅力。于是小爱神诞生了，他拥有的是无穷的魔力，哪怕是雷神宙斯也无法阻挡。他那无情调皮的黄金和铅箭头曾使许多拥有幻想的孩子痴狂，哪怕永恒的，被艺术形式所召唤的大作家也无法逃离。他们也因为这个调皮的孩子苦恼。他无限的法力给人类以信仰，同时带给我们痛苦，它像瘟疫一样阻挡着我们人性绝对的脚步。睡不着的夜，思念人迷失了自己。
阳光洒满无垠宽广的奥林波斯山，太阳神即使还未出现，可是它已经羽翼丰满了。满世界都是金色的琉璃，既光滑，又不坚硬。一朵蔷薇花的枯萎，都会让诸神痛苦，巨大的责任交给了诸神，也必将给人类绝对的信任性。他们的存在，神话意义将伟大的存在固定了。满天都洒满了天籁之音，让每位神灵永远都保持坚定，对人的信念。这就是存在主义。强大的选择性和创造性像压迫世人一样压迫着这群拥有永恒存在的神袛。
宙斯在寻找自己的情人，他毫不顾忌奥林波斯山上女性的尊严。他拥有了无数的孩子，自从他主宰了整个奥林波斯，他就从来不曾害怕过自己的恶行，哪怕尤诺准备加害他所爱过的女子。也许雅典娜就是一个最好的警告，他的恶行终究会得到相应的报应。他只能让自己的孩子劈开自己的头颅。你的罪恶，你的宗教，你的存在，必然死亡。整个奥林波斯山上的阳光总是明媚的，总是让人想到一切可爱的，值得珍惜的感情。可是爱情是否会被永恒之神和智慧女神们所了解呢？伟大的战神和维纳斯之间是否存在这种凡人存在的爱情呢？他们的小儿子是不是带给神们同样伟大的力量呢？
满山遍野的蔷薇花开放了，水仙优雅的模样在等待自己的嫁妆。能被人们真正看到的就是这点东西：阳光，岁月，情感。阳光的撒播就是这一切的由来。神拥有了这种忧郁的气质。神话的片面理解是不是我们的信仰，我们的神秘主义神学呢？我们不会看到高大的科学性建筑，这在神话中是不允许出现的。所能看到的建筑是透明的，空心的，广阔无边的玻璃墙。我们听到了远方定时的天籁之音和无限的诸神的赞美诗。那赞美诗的威力足够震撼任何一个诚恳的心灵，摆脱一切罪孽。一首苍老的歌曲拯救着迷茫的孩子。《忏悔录》在几个轮回后诞生！于是人们寻找这片传说中的土地，作为一种真正的预言。它敬而远之，保持一种永恒的中立态度。随处可见诸神的痕迹，他们的道路都有自己的署名，那上面有一种巨大的光辉。
比如巴克科斯的道路上洒满酿制新鲜的葡萄酒，马尔斯的道路上洒满他对被征服的人类的祝福，维纳斯身边总是带着浮动着的浪花，宙斯身边经常是烟雾缭绕。除了尤诺能看到他真正的面庞，别人看到的都是假面具。仿佛哲学家，在以假面具的姿态充当上帝的传话筒。更多的就是奥林波斯山上永远四季常青的菩提树。那听起来像当年释迦牟尼开辟心境的地方，浪漫主义的奥林波斯就是这种宗教的景象。我想所有的人都能感受到这种永恒的魅力，关于宗教，关于共同目的的隐喻。
爱情。小爱神制造了这一切。
人类永远无法逃离原罪。神把我们的自由强占了，就因为原罪。
可恶的撒旦在诱惑女性，这个男人第十二根肋骨制造的种类。她的奴性终究展现出来，她导致了人类永远无法洗清的罪孽！你们的过错同样在你们自身受到惩罚了，男人具有了永恒的统治地位，男人的力量永远征服着这充满罪恶的种族。你们终究会认清自己的过错，你们终究会在伟大的耶和华的笼罩下，排斥自己的一切缺点和惯性。你听啊，整个世界都宣扬着你们的自由的声音，你们呼唤平等，你们反对战争和暴力。好吧，我原谅你们的肤浅的人性，你们母性的繁殖意义决定你们永远无法接受种族的死亡。你们的性爱永远付出给我们的种族，可是你们同样带给人类无限的缺点。你们的感情阻挡了一切男人的光辉，你们的惰性导致人们为了爱情付出了一切。可是丘比特将永远把两只不同的箭头释放给不同的性别，他同样施舍给你们铅箭头，甚至分给你们黄金箭头。所以你们也许统治着爱情的主动性，你们的存在成为人类繁衍的必然路径。
撒旦得到了成功，可是他永远畏缩在光明与正义之下。
当塞浦路斯沉浸在文明的时候，人类的艺术还在启蒙。年少的皮革马利翁早早看到了这一切的缘由，发现了这种无限的，永恒启示。他的艺术永远排斥女性，因为他试图摆脱原罪。
他坚持了斯多噶主义。他作为塞浦路斯最盛名的雕塑家，开辟了人类雕刻艺术的前途。他那种巨大的唯美主义，让他自己寻找到一条孤独的道路，他永远顽固地拼搏着，面临着巨大的孤独。他是否会在深夜的时候呼唤，呼唤神圣的信仰到来，呼唤人类完美的爱情。他不肯接受小爱神的圣箭，难道只是为了艺术？爱情会像忘川，洗礼艺术家的灵魂。但是伟大的艺术不排斥爱情，甚至可以说没有爱情，诞生不出任何的非哲学的成功的作品。
△二
你是街角的一朵红蔷薇
半夜里没人陪黑暗中独自流着泪
冰冷的光照在你肌肤上
苍白的像下雪七彩的霓虹玻璃窗
街上的车都想要回家了
你要的幸福啊距离你到底有多远
下雨了阻挡了你我之间
茫茫的雾气啊泼洒在整个玻璃窗
红色的披肩随着风吹啊吹
你想那只是一种游戏
还是另外心中有你的秘密
慢慢的我就慢慢地闭上眼
看见你似乎对我说
你也想为了一双翅膀而挣脱
和我在一起翱翔在那片无边的天际
一起看见那许多命运惊奇和神秘般的人生绮丽
拥有自己幻想的权利存在的意义
属于那自己生命的歌不管是什么颜色
那就跟我走想要拉的手
你从来没看我
你是一朵街角的蔷薇
我们洒脱的小爱神在亲吻普叙赫时，是不是很固执？
在排斥女性的同时，皮革马利翁的思想是那么不被人所理解。他几乎拒绝了无法回避的性的存在。作为人，性行为无法回避。也许他的性才真正属于我们的爱情。当爱情遇到性的时候，所有人都在讨论，所有人都在怀疑性是不是要以爱为依托——永远无法有个最终的结果。
当时皮革马利翁被别人看作一个纯粹的精神病人。但一旦进入思考，整个世界对他来说都是枯萎的。他的思考进行漫长的跋涉，在寻找到一种真正的爱情之前，他的头发会不自然地呈现一片雪白，整个面孔都是枯黄的。比如有一次，当他出去散步的时候，他听到了妇女们的私人表达，这跟维特根斯坦的语言转向问题极为相像。当时他肯定是意识到这点了，于是他疯狂地奔跑，想摆脱这么虚假的存在，妄图真正穿透这种让他感觉到深深窒息的世界。他无法逃避自己的极端异化，终极真实的思想！可是他突然看到了满山遍野的鲜花，它们充满着异样的光芒。它们作为旁观者，面对着一切的一切仿佛在嘲笑，在呼唤，在见证这实践的发生了。不，他停住了呼吸，他倒在了这片鲜花中。整个世界都开满了鲜花。整个世界都以为这位塞浦路斯最伟大的雕刻家猝然长逝了，死在了自己的终极臆想之中了。可是没人知道他死前那么强烈的感受。他的感受必将使整个世界为之震惊。可是他活了过来，在他的生命中，注定这一切的发生。这样故事才真正展开，整个神话的故事达到了一种无奈，一种冲破思维逻辑的形式。
他多么困惑自己的思想。对所有的女性都有终极的排斥，除了伟大的维纳斯和女战神雅典娜。但是他知道他的爱人终将不会是任何一个神袛，对任何一个神袛产生幻想都是对伟大的不敬。他整日自怨自艾。他幻想的女人是多么完美。她将具有绝对光洁的皮肤，会因为一句话而表现得羞答答。她的存在是多么具有实效性。她不会有跟她们一样的私人语言，对于恋人的态度将是绝对的温顺。这只是多么肤浅的表面啊，他需要一个完美的，具有绝对艺术审美的女性。她的审美艺术必将贯穿整个人类发展，乃至整个母性的伟大意义。她将给他的艺术带来无尽的原动力。这种高于性的，而又作为人源于性本能的东西，会感动这位绝对的艺术家，他将给她作为永恒的记录带给后人无穷的审美形式。作为唯心主义美学，它不排斥一种单纯意义上的审美，不排斥一种仿佛是唯物主义的观点。乃至于唯心主义神学能上升到神学的高度的时候，从而他也就达到一种对于爱情和艺术的混合的信仰。
那就是我们需要的母性。
有一次他发现了一块巨大的象牙。那象牙盖满了灰尘，但是尘封不住的是高贵的气质。
“你看到它的伟大么？它是多么富有神韵，它必将是世界上最伟大的艺术品。那种质地简直就是为神话所创建的。”他边尝试搬运这象牙，边对人说这些。当时他看到他的朋友在春花烂漫的时刻交媾，他们互相嬉戏，打闹，全然不顾这么伟大的事物。他们的不负责任导致了社会的落寞。他看到一位朋友的身上文有意大利太阳教的太阳神Vansace图案。难道他们也崇拜太阳教么？他们的太阳神难道不是阿波罗么？这是社会伦理的叛逆。可是他无能为力。
艺术家只能用浪漫主义解释自己的艺术，可是永远无法带动大众进入这种浪漫。所以对他们来说，讲爱情是如此牵强的，皮革马利翁也是如此。他的这种艺术上的孤独导致他决定搬回这块大象牙。他的朋友没有能帮助他，或者说他们在交媾时的狂叫让他感觉到濒临死亡的呼吸声。
为了证明爱情的真实性，便要摆脱理智，无视一切节制，脱离可信性，变成激情的积极性疯狂。昆德拉这样定义了性欲。性欲只是爱情道路上的绊脚石。在空虚的外表，隐藏着我们真实的内心。当内心的空虚需要外表支撑的时候，我们需要性。柏拉图式灵魂的提升与性是一点关系都没有的。可是有多少人能面对这巨大的引诱而坚持自己这种信念？就像在已经有人喊出哲学已经终结的同时，又有多少禁欲主义者回应？社会科学毕竟导致循环的出现。不过循环不是现在，是在禁欲主义和纵欲主义的边缘。时代对于禁欲主义是鄙视的，而对于纵欲主义是褒奖的。
他没有办法改变实践和时间的轮回，他能做的就是等待这些可笑的人在自己的道路上哭泣。
他相信有一天他的艺术上升为一元论的永恒，而不是单纯的艺术形式。
搬运的时候，他看到一路的荆棘，一路夏花。他不知道在黑暗中沉睡了多久，也不知道要有多久才能睁开双眼。一个季节从远方赶来，恰巧他也在。为了他能看到它，不顾一切，他在这里，他就在这里，等待一个季节的到来，等待夏花为他而狂欢。他们的约定是个隐喻，在黑暗的道路上没人能发现。他们为彼此都从无比远的地方赶来，赴这一言之约。他们就这么熬着，他们彼此扶持着，熬着，熬着，最后他们都累了，他们不顾一切地阻止永恒的破灭。即使无能为力，他们也不虚此行。直到他们忘记荆棘，忘记天空，忘记自己的容颜。最后夏花干枯了，他们永远都不会回来。他们说他们熬到了尽头，他们要真正寻找自己的生活。
他们说夏女神因为他们的固执而生气。她永远不会来到人类的怀抱。于是他们就一起等待下一个女神的到来。他们坚持等待着，仿佛倾听着这短暂的微弱的风铃的声音。日子消逝了，那些交媾的人们已经放弃了追赶，或者死亡，或者流离。他们最多拥有的就是一个蓝色的流苏在手边，这会让他们想到他的曾经的日子，疯狂的时光。匆忙的时光让所有人都来不及遗忘，只能为自己的回忆找一片沃土，下葬曾经的激情。他们劳累了，放弃了，放弃了追赶。
他准备动身，在冬之女神肆虐之前把他硕大的象牙搬到自己狭窄的房间之中。可是那路程是如此艰苦，他仿佛走上了一条阻力无比巨大的路途。难道他的艺术是这样难实践么？难道他真的呼唤解脱么？是的，你赶快死掉吧，你死掉了，世界也就结束了，在这荒谬的世界，不存在真理，不存在爱情，不存在意义。只要你作出决定，你就会解脱，世界将不会为你的表象而存在。你也不会那么无助。你所创造你的世界终将在你永恒的路途上表现出无比通透的光明。
他不肯，他坚定自己的意志，像后来的卡夫卡，克尔凯郭尔一样坚定了对艺术的献身。他是多么艰难，跋涉需要多么神奇的力量。可是他回来了，满载着大朵大朵绚烂的蔷薇、水仙回到了他的小屋——充满了思绪的房间。毕竟是他爱情诞生的地方吧。他用尽了力气试图把所有的花朵都带到自己的小屋，让整个房间飘满一层一层的花香。仿佛睡在他身旁的姑娘，永远在他的枕边，永远陪伴着他进行艺术。但是夏女神已经无情离开了，当他准备把他心爱的水仙挪进房间的时候，它们低下了头。他明明看到它的泪水滑落在脸庞。他说他要爱它到永远。可哪有什么永远？永远的意义就是这样定义的，不变的谎言。水仙说它们要等一个守候很久的爱人，等着他给它们穿上梦中的嫁妆。
回到家，他发现他的房间已经破烂不堪。他已经从这里消逝几百年。他的邻居丢失了，失去了青春的孩子在痛苦中拒绝长大。他看到墙上面有细小的木耳和很大的寄生虫。让他奇怪的是他的手臂已经干枯了，像要变成枝干的样子，皮肤已经一块一块凝聚，仿佛迸裂了。他的头发长出了绿叶，他从头皮深深感到强烈的吸引，好像整个头都要裂开了。这剧烈的疼痛足以和当年宙斯生出女战神一样比较。他知道他的伟大的意义就要诞生了，诞生在他的头脑中，终结在头脑中。这时他眼前出现了一个意象：他的头痛对于他来说，就是艺术的孕育，就是艺术的永恒了。而对于宙斯呢？是一个王朝的结束，是一个预言的实现，这预言将给他带来无尽的失败。皮革马利翁站起来了，在没有预言的时候，他开始创造。不再观察事物。尽管他知道如果他能走过罗马，走过约旦河，走过爱琴海，他将收获一生。可是他现在的当务之急是立即完成自己的艺术品，他感觉到他就要变成一棵树，他就要死在他的等待中。每个人的青春都将是在爱情中发展，然后当一切冷静下来，他发现青春的个性已经消逝殆尽。思考已经开始变得麻木，无法发现他伟大的存在。这材料给他以生命！
他始终无法预料到自己会造出什么事物。他具有无限广博的神话知识和雕刻水平，可是目的永远是艺术家所无法表现完美的东西。当他们把他们的艺术付诸艺术品的时候，表达永远是无法完成的。他的雕刻也必将因为这象牙的无比美丽而变得不成样子。于是他开始展开冷静，如死一般的思考。这期间曾经的朋友来找他了。他始终想问问他是不是仍然是个处男。他消失的一段日子里，他们猜测他已经被希腊神话带走了。甚至有人自称曾经看到他被维纳斯拥抱了，或许去了奥林波斯，或许是面朝奥林波斯方向飞走了。他们说他一定是已经体验到绝对的东西，才会被维纳斯所惩罚的。维纳斯的惩罚永远伴我们左右，如果谁敢违背非存在性，她就不会给那人以美的享受。他是不是在等待的时候就已经享受到这种无穷的审美意识？
他们在等了若干年之后他回来了，而且带着满头绿色的头发，那证明他还是不注意自己的形象，永远不会有一个女人愿意接受这样的男人。所以他们一直都不敢提出这样的问题，可是他被选作代表来到这里，来询问这个必要的问题。
“是的，去按你们的预想做事情吧。人类最幸福的世界就是这个。如果限定自由，谁都不会快乐。如果你认为我已经和任何一个婊子有过什么，那你就那么以为吧。不过我要告诉你们所有人，我鄙视所有女人。这不代表神话排斥女人，因为奥林波斯山上，一直都是女人占有暗藏的威力。维纳斯是爱之女神，没有她，奥林波斯也就无法存在。不过现在的社会中，女性已经没有了绝对的安静气质。她们在肉欲的路上放荡，以为自己利用这么点勇气就能占领一点地位。她们肤浅的目光阻挡了我们的艺术视线。那么人类的绝对艺术还从哪里谈到呢？
“走吧，我决定开始闭门创作。没人能阻挡我的创作欲望。哪怕外面的景色是多么绚丽；阳光投进我的窗口；任何一个女人在窗边观看我的艺术都不能阻挡。不能阻挡！”
不久又有人来了，这回是多事的妇人。她年轻的时候曾经诱惑艺术家。可是他是不会因为世上的女人动心的。所以她一直怀着恨，有时甚至想毁掉他，因为她不想让任何别的女人得到这样一个孤僻的人。
她试验过世界上所有的毒药了，可是没有办法达到目的。有时候他甚至表现得更加精神。她失算了。她相信了人们传说的，他是去过奥林波斯山的人，他是受到维纳斯呵护的人。可是她不肯罢休。当满世界都在玄虚中度过的时候，她用女人敏锐的观察力察觉到他要完成一个惊天动地的事情。维纳斯也不可以。谁都不可以占有他。于是她来到了这里，她准备破坏这场创作的进行。
当他在分裂大块的象牙的时候，她来到他的窗前唱曾经引诱他的歌曲。可是他专心于象牙的构型。再后来憎恶到了极点，她使用了最擅长的攻击方式。她把无数杂乱无章的词语和意象填充到他无法思考的头脑中。他又感觉到一种头痛，这种头痛带给了他比遗忘更加强烈的死亡欲望。他绝对的疼痛以至于全身的所有部位都失去了控制，视线已经无法凝聚了。可是他依然坚持劈掉他认为多余的象牙。尽管当时他根本就不知道自己要做的是什么。结果是他的手碰到了斧头的最前端，当时他惟一能听到的就是骨头断裂的声音。然后满眼的血红让他感觉到眩晕。他再次昏厥过去。他以为自己的头痛终会是死亡的原因。可是他却在头痛中又复苏过来了。当他死亡的时候，他依然听到满头的语言文字。它们像当年撒旦伪装成的蛇一样咝咝地呼唤着他的早日死亡。可是他的坚定一直决定他最后成功战胜了宗教的撒旦，战胜了神话的尤诺。
这带来了巨大的后果。他当时一定是走到了创作之泉的旁边，聆听这种由于头痛带来的智慧语言。他聆听到他的艺术形式。他聆听到的是他的象牙终究会变成一个多么伟大的形状。而他的艺术目的也终究明确：
将艺术和爱情相结合，拯救情感世界！
这连卡夫卡和克尔凯郭尔都做不到的东西，在若干千年前，已经被下达到这位艺术家身上。
用雕塑表现一种抽象意志一直都十分吃力，尽管有无数的神话雕像在当时已经诞生，可那需要故事情节伴随，在没有任何开端的时刻，表达一种无法实践的感情将是多么困难。可是正是这巨大的头痛，让他坚定了，而且更加明确了该如何拯救自己的世界，拯救自己的人类，拯救自己的艺术。
当他再次爬起来，手上的血迹已经凝结。那女人还在窗前，她的喉咙已经哑掉，只能发出一阵阵刺人心脾的咝咝声。可是这对他来说已经没有任何作用，因为他所进入的，也正是几千年后卡夫卡所进入的精神世界。惟一不同的，就是他的艺术境界要远远高于卡夫卡，而且他的艺术终究被人类接受，终究是解决人类爱情和艺术巨大矛盾的途径！
当他再次投入到创作的时候，所有的人回避了。因为他们以为他已经死掉。半夜从他的房间中，经常传出一种腐烂尸体的气味。而且能听到叮叮当当的声音。邻居的孩子告诉他们的孩子说，那里面曾经出现一个艺术家，他的年纪比每个人都大，可是他还是阴魂不散，半夜经常会听到叮叮当当的有如啃骨头的声音。他们说当时那个艺术家一生孤独，死后因为孤独而啃食敢接近他的人。那附近的孩子都远远避开了。这就是这个艺术家在世界上留给人们的最后记忆。每到冬之女神代替夏女神的到来的时候，那经常是无限阴冷的，而且时而有呕吐的声音。
△三
最伟大的艺术家雕塑出了世界上最完美的女性作品。这作品足以震惊生灵的世界。地狱的人们得知这一消息都惊呆了，哪怕是在忘川旁等待着洗礼的维纳斯也不禁静止，忘川血红的河水从她的身边流走。
皮革马利翁在做什么？他拥有让人嫉妒的美丽女神，虽然她现在仍然不能动，但是那强大的生命灵感却在酝酿当中。这种灵感足以让他相信她就是他等待着生命中惟一产生爱意的女人。她的肌肤找不到斧凿的痕迹。他现在没办法召唤他的爱人，为此他感觉到失落。他无法忍受爱人被所有的生灵观望，于是给她穿上了那死去的女人的衣服。这衣服一到这塑像身上立刻变得光彩夺目，仿佛天之织物那样完美无缺，甚至没有任何的缝隙可以看到。于是他又用了很久的时间去采摘了女人最喜欢的东西——光亮的贝壳，磨光的石头，头发中隐藏的老鼠和小鸟，各种各样的花卉：如水仙，白玫瑰，丁香，蔷薇。给她配上珍珠的项链，那样的组合让她丝毫不逊色裸体时的魅力。她梳头的手指上戴着绚丽的戒指，另一只伸出的手腕上戴着一串亚红色的念珠，并不是宗教的念珠，而是完美的装饰品。
他把她放倒在自己的床上，给她绒毛做的枕头，让她在柔软中感受他的爱意。他爱抚着她，仿佛她能感觉到一样。他是多么幸福，即使在一个无法言语的爱人面前，他依然感觉到无比的温暖。在爱抚的同时，叫她为自己的妻子，他幸福而绝望的声音仿佛能传遍整个塞浦路斯，让所有钟情的少女落泪。他说：“我是如此希望你复苏，比我的生命更加重要，我是如此爱着你，仿佛你就是我的灵魂。我等待着你的到来，我知道你的爱情早晚会因为我的坚持而趋向于我。我的无限的爱意将让我永远记挂你，永远保护你，用我绝对的艺术和生命保护你，毫不犹豫，毫不可疑。”
“我现在向你承诺，我要让你复苏，我要让你感受到我巨大的爱意。我的生命就是你，我的灵魂在为你而歌唱，你早晚都会理解我，并且永远听到我的歌喉，直到我们垂垂老矣，直至我们死在爱情当中！”
△四
每年一度的维纳斯弥撒开始了。由于维纳斯的离开，人类处于惶惶不可终日之中。他们永远没有能力理解这原因。莫名的恐慌带给了塞浦路斯人民如此的压抑。他们感觉到爱情的流失，仿佛魔咒笼罩着整个城市。人们彼此猜忌，爱人彼此疏离，痛苦降临人间。仿佛进入了黑铁时代。这时代的到来完全是因为她的流失，因为小爱神不再继续翱翔，马尔斯颓废的思念。尽管他们倾尽全力请求宙斯，甚至拿爱情和战争要挟宙斯，但是雷神强大的霸气显现出来。
人们依旧举办着这场塞浦路斯最盛大的节日。当以一种集会的方式进行着这场弥撒，整个的天空都在氤氲的迷雾中。当皮革马利翁做完了一切的事情，他来到了祭坛前，那恐惧的心灵让他的双手感觉到汗意。他从来都不曾有这种感觉，因为艺术家除了害怕神灵的怪罪，又哪能有这么强大的恐惧感？他们感觉不到自己的一言一行都是人类的对神灵和审美意识的进展。放松的大胆和放纵成就了达达主义，成就了超现实主义。他是不是也同样成就了战争和超人？艺术什么时候能打倒科技占领人类文明史的顶峰？
他说：“我无所不能的神啊，我请求你把它给我做我的妻子吧！”——他不敢说她是他的象牙处女——SLYB，他说的是一个很像象牙处女的人。维纳斯并没有听到这一切。但是小爱神正在关注着这些为信仰战斗的人民。他知道他们无法失去自己的母亲和她无比巨大的母性，人类会因为母性的缺失感觉到莫名的痛苦。小爱神听到了这么伟大具有时代性的祷告。这祷告仿佛像当年维纳斯的眼泪一样具有强大的魔力，小爱神的金箭头已经开始闪闪发光。他再次飞翔在天空中，那洁白而巨大的翅膀遮住了整个塞浦路斯。他的面庞仍然那么具有青春的活力。他已经是一个英俊的小伙子，同当初丘比特亲吻普叙赫时一样充满了年轻的活力和激情。那帅气的脸上洋溢的是幸福的激动。我们看到他巨大的臂膊张开了，他的金色的弓弯成了一轮明月，让所有参加弥撒的人都震惊。他们以为一轮金色的月亮诞生了。这从未见到的月亮是如此明亮，仿佛要压过阿波罗的光芒。突然，整个世界回到了原来的样子，笑容不再有金色的镶嵌。他们以为这是维纳斯的赐福，让他们认识到自己的过失，对爱情猜忌的错误。
祭坛的烟火突然蹿入空中，变成明亮的火点，跳了三跳。人们跪倒了，所有的人都以为维纳斯的力量要拯救他们现实的生活了。他们的信仰不会再被唯物主义者嘲笑得一文不值，神学家不会再怀疑上帝的无限能力和先知。哲学家不会因为神学的理论性视而不见了。神学终究会占领高地，俯视敢于对抗的形式。
皮革马利翁立即回到了家。他始终无法知道维纳斯是不是已经完成了他的诺言。这种渴望是如此大，让皮革马利翁在路上耗费的时间感觉到如此长，以至于他痛恨自己的脚步，希望墨丘利能来帮忙给他穿上带翅膀的靴子。他在路途中，看到了一个灵魂在天空中飘动着。他已经无法看到他们的凄惨面容，因为他的希望已经掩盖了他的视线，对于他来说，世界的意象就是幸福的希望。没人能阻止他的爱情，只要维纳斯的神圣的赐福到来。但是他依然在面前看到了曾经给他答案的灵魂。她依然那么固执地朝着一个方向游荡。
“安静的灵魂啊，你还依然孤独么？你的世界是如此的空虚，仿佛你已经不再有灵魂，不再有快乐和希望，你是否能看到阿波罗强大的力量？”
“不，阿波罗无法照耀我们，刚刚一阵强烈的金光把我的身体照得差点散架，我以为阿波罗的威力已经能控制地狱，那只是短短的一瞬间，就是一瞬间我是如此的幸福。巨大的幸福感包围着我，召唤起我以前的记忆。我曾经如此深爱过一个男子，他拥有丘比特般神圣的眼睛。他的头发是金黄色，跟刚才的光线一样明亮。他说他要爱我，我们将永远生活在一起。但是当他带走我的身体，我不再是纯真少女，他离开了我，找出一个真实的理由。不知道到底他的理由是真实，还是虚假，我知道现在他也许还幸福，也许现在已经拥有女朋友，他的生命中曾经与我有过一段交集，我已经满足。生命本是一个梦，在梦中的人们在寻找自己的生命，爱人，艺术。他们看到满天飘满了白白的雪，那雪仿佛能拯救罪恶的灵魂。当满满的泪将要干枯的那天，有浅浅的笑还有缕缕的清烟。世间的朋友，请你相信一个灵魂的忠告，爱情是自私的记忆，我们无法占有全部的爱情。如果你的爱人哪天与你分离，请你不要迷茫，祝福是你惟一的解脱。只要他幸福，你的生命就不再白过。”
“你的爱人对你的态度太虚假，也许你漂泊时间太长，无法回忆当时的情境吧，你只不过是想忘记一个人，刚才的光辉却让你回忆起他，给你带来无边的痛苦。爱情能够给人以无边的幸福，他也许就会向世人索取一部分。
“世间的朋友，我刚刚想到我和他幸福的日子，我们达到了如此的统一，我们的融合是如此的真实，交媾已经无法逾越爱情，它已经成为我们爱情的提升。但是我们依然分离。
“是不是世间的爱人终究都会分离，没有分离的人并没有找到真正的爱情？
“维纳斯的伟大力量我们并不怀疑，是不是小爱神的箭头始终都是给爱人当中的一个使用金的，另一个使用铅的呢？我的曾经，并不曾后悔。我孤独地游荡在世间，没人能再次想到我，无法看到我的爱人最后一眼，我不知道现在他是不是已经结婚，已经拥有了固定的幸福，他心目中的人寻找到么？我会为他祝福，只要我想到他的样子，他的面庞，他说爱我时的表情。
如果你看到他，请帮我跟他说，我爱他。”
幽灵消失了，她也许永远无法被发现，对皮革马利翁来说，这幽灵永远无法接触他的世界。
他想对她说，其实他现在拥有幸福的感觉，他期望的一天终究到来，而不是像她所说的世间的爱人都会分离，而未分离的爱人是不具有爱情，他们只拥有思念。
他回到家，他不敢相信一切的发生。轻轻接触了一下SLYB的皮肤，居然像亥麦塔斯山上的蜜蜡一样凹了下去。他一次一次地用一个情人的热诚抚摸所给予希望的爱人。它复苏了。他的手指再次压着她的皮肤时，它陷了下去，但一放松就回复了圆润。最后这位维纳斯的崇拜者的确有理由来感谢这位女神了。他把自己的嘴唇压着它的嘴唇，像他自己的一样。SLYB感到了他的吻，竟然绯红了，而且对着阿波罗的光芒睁开了羞涩的眼睛。并深深地注视着她的爱人。他看着她的眼睛，感觉到达另一种意象。他寻找到那片森林和那个湖泊。但是他无法理解眼前的事实。那碧绿的河水依然搅动着，在里面隐藏着不安定和迷离。他知道爱情不应该有任何的猜疑，相信对方才能得到真正的爱情。于是他立刻回到了现实当中，他的SLYB是如此美丽。他真的禁不住要用无比伟大的赞美诗来赞美这位他在思维和意象当中创造出的美女来。
“我是如此地爱你，我的SLYB。你那伟大的母性仿佛一直呵护着我。我鄙视世间所有的女性，但是你那巨大的人性魅力却呼唤着我。我的生命就是为你而存在，不管你在什么地方我都会保护你，呵护你，用我的生命来维护你的尊严。如果你在远方，你是否能听到我的声音？
我无比凄凉的声音在呼唤爱人的诚实和信任。我把我一切的信任都交给你了。但是你是否能听到？我的生命可以献给你，可以为你做一切，只要请你对我说一句话，说你爱我！”
这一切的赞美却并没有预示着什么，他万万没有想到这个女子就是当年的维纳斯。在忘川她听到了皮革马利翁的声音，所以心中情不自禁地来到了他的面前，成为他的爱人。但是忘川的河水无法真正渗透进这个神的内心，她依然拥有一点记忆，所记住的就是他在前世曾经见过这个男子。心中压抑也随之到来。现在她无法回忆起以前的事情，也许只有等到他死去，等到他的爱情随着世间的生命消亡才能恢复。
“是的，我的爱人，我感觉到你对我好，甚至让我有点难以呼吸了，你把你的嘴唇压紧我的面庞，我感觉到这巨大的爱情。而且你对我的信任我也能感觉到。我也将用我的一生爱你，不再让你有相思的悲凄。当泪眼让我看得朦胧，那只是一种情怀。不愿意再掉入黑暗中，让牵挂着我的你，相遇在睡梦中，离别在泪水里！”
皮革马利翁幸福得无法找寻自己，他完全沉浸在幸福之中，以至于无法看清楚眼前的世界。
他真不知道该如何表达自己的爱意。他千遍万遍地抚摸着这个爱人，亲吻她，用强烈的热吻。他已经不排斥任何人了。这就是爱情的威力。
并没用多长时间，他发现他曾经的错误带来了多大的痛苦，因为他们无法提升他们的爱情，用最伟大和极端的方式实践他的爱情。他是多么懊悔当初的过失。一个艺术家的微小的过失就带来了如此大的灾难。是多么可怕的事情——SLYB的女性功能不完美。如果没有这种形式，他又用何种方式表达对这个处女的爱怜！没办法，他们永远无法达到肉体上的共融，她的不允许，他的过失。但是她依然知道他是多么爱她，感觉到他无处不在，随时等着保护她，她已经成为他的生命全部了。
爱情的日子这样慢慢消耗了。他们因为伟大的爱情是如此地快乐。他们整日游荡在附近的竹林中，幽灵因为他们的到来，都不忍打扰，匆匆躲开。他们牵着彼此的手，时不时手会出一些汗，他从来没有碰到过女性纤细的手指。那肌肤是那样柔滑，美丽的珠宝仿佛镶嵌得像天仙一般，他们拥有了很短但是永远幸福的日子。即使日后发生再大的困难，他们也不会忘记当初这么美妙地生活。他们是如此的相爱，互相纪念。他们一生都不会忘记这爱的时刻了。
作者简介
刘宇，笔名：街角的蔷薇。第六届一等奖，第七届新概念作文大赛二等奖。