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第二十八出 重谒

书籍名:《白蛇传(雷峰塔)》    作者:方成培
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【集唐】皈依受真性,成就那罗延。万法从心起,空论树下禅。俺法海,自离金山,同许宣来到临安,我卓锡净慈寺中。因他孽缘未尽,所以教他回去。待此妖分娩之后,方可收取。今已数满,等许宣来时,付钵与他,先收此妖,再度许宣便了。

【出队子】〔生上〕闲中追省,月老冬烘系赤绳,姻缘怪恶误留情。因把高僧来暗请,拆散鸾凰,心得太平。

我许宣。自蒙禅师指点,方才憬悟。不想此妖到家,即时分娩。今已半月有余,我想再不驱除,终为后患,为此特地前来。此间已是净慈寺了,不免竟入,禅师拜揖。〔外〕许宣,你来了么?〔生〕正是。此妖到家分娩,已经半月了。〔外〕既如此,你将此钵带回,不可使妖知道。到明日巳牌时分,待他梳妆之际,将此钵合在他头上,决无走脱矣。〔生〕禅师呵,此妖一时无状,水漫金山,致遭天谴,理所应该。但弟子夫妻之情,不忍下此毒手。〔外〕罪孽深重,佛法难容,也罢,待我明日巳牌时分,亲来收取便了。〔生〕谨依禅师之命。

【滴滴金】〔外〕叹姻缘好恶皆天定,尘世惛々谁猛省?翻身跳出迷魂阵,更休提秦与晋。

〔生〕是。弟子告辞。明日求禅师早降。〔外〕这个自然。

〔合〕心如明镜,拂尘埃来共证。且喜从今,把孽案勾清。〔生先下〕

〔外〕日与时疏共道亲,白居易 徐飞锡杖出风尘。杜甫

避蛇行者今何在?贯休 不奈狂夫不借身。元稹

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