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道德经新解

作者:老子

上传时间:2021-02-26


 指《老子》。《史记.老子韩非列传》:"关令尹喜曰,子将隐矣,强为我著书。于是老子乃著书上下篇,言道德之意五千余言而去。"汉河上公作《老子章句》,分为八十一章,以前三十七章为《道经》,后四十四章为《德经》


《道德经》又称《道德真经》、《老子》、《五千言》、《老子五千文》,对于它的初稿、真意等等都是众说纷纭,流传的各种版本之间差别或大或小。该书是中国古代先秦诸子分家前的一部著作,为其时诸子所共仰,是春秋时期的老子(即李耳)所作,是道家思想的主要来源,也是世界上除《圣经》以外被翻译最多的经典。


现今通行版《道德经》 是曹魏时期王弼的注本,分上篇《道经》37章,下篇《德经》44章,共计81章,有学者认为这是附会“九九归一”的说法。关于其主要内容,众说纷纭,以下两种说法比较有代表性:


其一,它以道法自然为核心,阐述了如何让人们的个人修身达到少私寡欲、知足不辱等等境界,如何让人们的处世达到以柔克刚、不求而得、天人合一等等境界,如何让君主的治国达到为无为而治、德善德信而令百姓莫之令而自均等等境界,以至于如何用兵、如何让天地万物各展本性、并行不悖、即长且久等等境界。


其二,它主要阐述了天地的本源“道”,“道”是这个宇宙的最高存在,以“无”为本,以“有”为用,有无一体而衍生、主宰天地万物运行,“道者,虚极之妙用”。个人修身要虚无致静,才能“无”,进而可以无所不能、天人合一,治理国家要绝圣弃智、无为而治,对百姓实行“虚其心,实其腹”等政策而取得天下大治。


还有人认为它是朴素的辨证法、有人认为它来源于《归藏易》等,但基本上所有的研究者都认可《道德经》是我国历史上首部完整的哲学系统,微言大义,一语万端,当为“万经之王”。

道德经新解
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《道德经新解》全文阅读
01章 论道
02章 圣人之治
03章 无为之治
04章 不言之教
05章 众生平等
06章 利他主义
07章 上善若水
08章 功成身退
09章 抱朴
10章 以无为本
11章 反向思维
12章 贵民思想
13章 参玄悟道
14章 有道之士
15章 归根复命
16章 太上
17章 治国原则
18章 圣凡有别
19章 智慧的源泉
20章 以诚为本
21章 量变质变规律
22章 对立统一规律
23章 民重君轻
24章 尊师重教
25章 立法
26章 天下神器
27章 用兵之道
28章 交战之道
29章 法律与道德
30章 自知自胜自强
31章 遵道成圣
32章 劝道
33章 微明
34章 朴治
35章 意识论
36章 有无相生
37章 贷智于道
38章 宇宙论
39章 贵生
40章 生克
41章 人性论
42章 微观认识论
43章 科学与哲学
44章 立法与变法
45章 摄生之道
46章 玄德
47章 袭常
48章 唯施是畏
49章 治国平天下
50章 赤子
51章 玄同
52章 为政
53章 俭德
54章 鬼神论
55章  外交
56章 幸福观
57章  举轻若重
58章  防患于未然
59章 大顺
60章 平凡与伟大
61章  三宝
62章 微观认识论
63章 自知、自爱
64章 天网
65章 三权分立
66章  义利观
67章 强大处下
68章 革命
69章 正言若反
70章 社会、人事制度
71章 大同世界
72章 总论
老子,姓李名耳,字聃,一字或曰谥伯阳。华夏族,楚国苦县厉乡曲仁里人,约生活于前571年至471年之间。是我国古代伟大的哲学家和思想家、道家学派创始人,被唐朝帝王追认为李姓始祖。老子乃世界文化名人,世界百位历史名人之一,存世有《道德经》(又称《老子》),其作品的精华是朴素的辩证法,主张无为而治,其学说对中国哲学发展具有深刻影响。在道教中,老子被尊为道教始祖。老子与后世的庄子并称老庄



老子在出函谷关前著有五千言的《老子》一书,又名《道德经》或《道德真经》。《道德经》、《易经》和《论语》被认为是对中国人影响最深远的三部思想巨著。《道德经》分为上下两册,共81章,前37章为上篇道经,第38章以下属下篇德经,全书的思想结构是:道是德的体,德是道的用。全文共计五千字左右。

《道德经》是后来的称谓,最初这本书称为《老子》而无《道德经》之名。其成书年代过去多有争论,至今仍无法确定,不过根据1993年出土的郭店楚简老子年代推算,成书年代至少在战国中前期。楚简《老子》校注,参
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