士尚志
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【原文】
王子垫①问曰：'士何事？'
孟子曰：'尚志。'
曰：'何谓尚志？'
曰：'仁义而已矣。杀一无罪非仁也，非其有而取之非义也。居恶在？仁是也；路恶在？义是也。居仁由义，大人之事备矣。'
【注释】
①王子垫：齐王的儿子，名垫。
【译文】
王子垫问道：'士做什么事？'
孟子说：'使志行高尚。'
王子垫问：'使志行高尚指的是什么？'
孟子说：'仁和义罢了。杀死一个无罪的人，是不仁；不是自己的东西却去占有，是不义。居住的地方在哪里？仁便是；道路在哪里？义便是。居于仁而行于义，大人的事便齐备了。'
【读解】
所谓大人的事齐备了实际上是指大人的修养就够了。这里的'大人'指一般意义上的君子，也就是士人。
'士尚志'，士人的修养就在于使自己的志行高尚。而高尚的标准就是'居仁由义'。这一段其实并没有什么新的东西，还是孔、孟所一贯呼吁的'仁义'二字，还是强调士人作为一个特殊阶层的修身精神。
不过，'士尚志'言简意赅地概括了对士人的要求，给人的感觉，好像士人的'专业'就是'尚志'而施行仁义，失去了这一点，士人也就不成其为士人了一 样。由此影响到后世的读书人一直把'尚志'作为自己的精神寄托，把'仁'、'义'作为最基本的道德品质。而'尚志'一词，也成为儒学的一个重要概念，成为 人们所熟知的一个词语，甚至为很多人的名字所采用。。