申包胥如秦乞师（定公四年）
T@xt`小$说$天"堂
——为臣以尽忠为天职
【原文】
初，伍员与申包胥友①。其亡也，谓申包胥曰：'我必复楚国②。'申包胥曰：'勉之！子能复之，我必能兴之。'及昭王在随(3)；申包胥如秦乞师④， 曰：'吴为封豕长蛇⑤，以荐食上国(6)，虐始于边楚(7)。寡君失守社稷，越在草莽(8)，使下臣告急曰：‘夷德无厌(9)，若邻于君(10)，疆场之 患也(11)。逮吴之未定(12)，君其取分焉。若楚之遂亡，君之士也。若以君灵抚之。也以事君。’'秦伯使辞焉，曰：'寡人闻命矣。子姑就馆，将图而 告。'对曰：'寡君越在草莽，未获所伏，(13)下臣何敢即安(14)？'立，依于庭墙而哭，日夜不绝声，勺饮不入口七日。秦哀公为之赋《无 衣》(15)。九顿首而坐。秦师乃出。
【注释】
①申包胥：楚国大夫，包胥是字，申是他的食邑。②复：同'覆'，颠覆。③昭王：楚平王的儿子，名壬。随：诸侯国名。④如：去到，往。⑤封：大。豕：野 猪。(6)荐：多次。食：侵食。(7)虐：侵害，残害。③越，流亡。③夷：指吴国。德：这里指贪心。厌：满足。(10)邻；接邻。(11)疆场：边 界。(12)逮：及，趁。(13)所伏：藏身之地，安身之地。(14)即安：到适当的地方去，指'就馆'。(15)《无衣》：《诗'秦风》中的篇名。
【译文】
当初，伍员和申包胥是朋友。伍员出逃吴国的时候，对申包胥说；'我一定要颠覆楚国。'申包晋说：'努力吧！您能颠覆它，我就一定能使它复兴。'到了楚 昭王在随国避难的时候，申包胥到秦国去请求出兵，他说：'吴国是头大野猪，是条长蛇，它多次侵害中原各国，最先受到侵害的是楚国。我们国君守不住自己的国 家，流落在荒草野林之中，派遣臣下前来告急求救说：‘吴国人的贪心是无法满足的，要是吴国成为您的邻国，那就会对您的边界造成危害。趁吴国人还没有把楚国 平定，您还是去夺取一部分楚国的土地吧。如果楚国就此灭亡了，另一部分就是君王的土地了。如果凭借君王的威灵来安抚楚国，楚国将世世代代事奉君王。’'秦 哀公派人婉言谢绝说：'我听说了你们的请求。您暂且住进客馆休息，我们考虑好了再告诉您。'申包胥回答说：'我们国君还流落在荒草野林之中，没有得到安身 之所，臣下哪里敢就这样去客馆休息呢？'申包胥站起来，靠著院墙痛哭，哭声日夜不停，连续七天没有喝一口水。秦哀公为申包胥作了《无衣》这首诗。申包胥连 著叩了九个头，然后才坐下。于是。秦国出兵了。
【读解】
我们在这里见到了另一种游说方式：动作表演。在言辞游说不起作用的时候，就用动作来表演，并且坚持不懈，终于感动了'上帝'，成功地达到了自己的目 的。我们不得不佩服中包胥的表演功夫，竟然可以哭上七天七夜，连水都没有喝一口。这个说法虽然论人怀疑有添油加醋的夸张成分，但申包胥的这种精神，也够让 人感动的了。
这种做法，也可以叫做不择手段达到目的。申包胥对秦哀公说的那番话，本来就是假托楚昭王的名义编造出来的，算得上是'瞒天过海'。他在秦庭的痛哭，说 不定也是灵机一动想出来的，叫做'随机应变'吧。以一国之大夫的身份，顾不得什么脸面啦，体统啦，身份啦，大胆放肆而又坚持不懈地在外国政府的官府中大哭 特哭、滴水不沾，是不是也有点'苦肉计'的味道？
目的很简单：击败吴国，保住楚国，即'借刀杀人'。身为一个臣子，并未受国君之托，敢于如此胆大包天地擅自行动，确实表现了为臣的忠诚不移的美德，也可以说体现了'爱国主义'精神吧。哪个国君有了这样的巨子，都是一种幸福，何愁成不了大事！
可惜的是，这种表里如一、当面背后一个样儿的赤胆忠心的巨子太少了——不是没有，而是太少。