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将苑 46、威令

书籍名:《诸葛亮兵法》    作者:诸葛亮
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夫一人之身,百万之众,束肩敛息,重足俯听,莫敢仰视者,法制使然也。若乃上无刑罚,下无礼义,虽贵有天下,富有四海,而不能自免者,桀、纣之类也。夫以匹夫之刑令以赏罚,而人不能逆其命者,孙武、穰直之类也。



故令不可轻,势不可逆。



【译文】



将帅领兵能使自己指挥的百万大军,恭恭敬敬地接受命令,屏气凝神,稳而有序,不敢松懈,这是严格法令的结果。如果将帅不能刑赏部下,部下不知礼义,就是据有天下,尽占四海之内的财富,也难逃自我灭亡的命运,和夏桀、商纣这样的暴君一样的下场。但是,如果将帅在领兵的时候,能以法令为赏罚的依据,部下是不敢违背将帅的命令的,就如孙武,穰苴这样善用法制的人领兵一样。可见,法令是不能轻视的,由法令而生的将帅的成势也不可以违抗。



【解析】



《威令》一文多方论证了从严治军问题,要求将领讲求法度,严肃军纪,让将上在军法面前“束肩敛息,重足俯听,莫敢仰视。”一句话,威令是保证军队战斗力的必须,而爱兵是得军心的必要,两者应该相辅相成,缺一不可,才能真正建立起一支上下同心,有统一意志的钢铁部队。



从对《哀死》、《三宾》、《厉士》,《自勉》、《和人》、《将情》、《威令》等七篇文章的简要分析,我们可以全面领会诸葛亮的治军思想和策略,领略诸葛亮的带兵诀窍。概括说来有这么几个要点:既讲从严治军,保证将领的统兵权威,更注重爱兵如己子,关怀、爱护、信任、正确使用部下,强调人和,尤其重视以身作则,身先士卒。由此可见,诸葛亮主张建立深得将士拥护和爱戴的,上下同心,全军一致的将领权威。这个主张十分高明,这样的军队才真正是不可战胜的。


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