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了凡四训
作者:袁了凡
上传时间:2021-02-25
- 《了凡四训》全文阅读
- 第一篇 立命之学 一、一切都是命半点不由人
- 第一篇 立命之学 二、命由己作相由心生
- 第一篇 立命之学 三、天作孽犹可违
- 第一篇 立命之学 四、持念咒语感应开智慧
- 第一篇 立命之学 五、贤达之人能安命
- 第一篇 立命之学 六、谦谦君子道可得
- 第二篇改过之法 一、改过三要素
- 第二篇改过之法 二、改过三阶段
- 第三篇积善之方 一、积善之家必有余庆
- 第三篇积善之方 二、恻隐之心人皆有
- 第三篇积善之方 三、上天有好生之德
- 第三篇积善之方 四、心地光明鬼神钦
- 第三篇积善之方 五、平冤减刑合天心
- 第三篇积善之方 六、敬神护法世代昌
- 第三篇积善之方 七、为善不兴、为恶昌盛?
- 第三篇积善之方 八、因有真善与假善
- 第三篇积善之方 九、端直歪曲有分别
- 第三篇积善之方 十、阳善阴德也不同
- 第三篇积善之方 十一、是善非善论影响
- 第三篇积善之方 十二、偏善正善论结果
- 第三篇积善之方 十三、半善满善凭一心
- 第三篇积善之方 十四、大小难易看动机
- 第三篇积善之方 十五、行善妙方有十味
- 第四篇谦德之效 谦德之效
袁黄(15331606),初名表,后改名黄,字庆远,又字坤仪、仪甫,初号学海,后改了凡,后人常以其号了凡称之。袁了凡是明朝重要思想家,是迄今所知中国第一位具名的善书作者。他的《了凡四训》融会禅学与理学,劝人积善改过,强调从治心入手的自我修养,提倡记功过格,在社会上流行一时。
据日本学者酒井忠夫考证,袁家祖居嘉兴陶庄(明代并入嘉善县),元末时家境富足。明初,因燕王朱棣夺取皇位,发生靖难之役,袁家因与反对燕王的人有交往而受到牵连被抄家。袁了凡的先祖幸免于被捕,开始四处奔走逃亡,后定居于吴江。
据日本学者酒井忠夫考证,袁家祖居嘉兴陶庄(明代并入嘉善县),元末时家境富足。明初,因燕王朱棣夺取皇位,发生靖难之役,袁家因与反对燕王的人有交往而受到牵连被抄家。袁了凡的先祖幸免于被捕,开始四处奔走逃亡,后定居于吴江。
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