庄公卷第五（起元年尽十八年） 庄公元年（公元前六百九十三年）
经 元年，王正月
【 译文】
鲁庄公元年，周历正月。
传 继弑君不言即位，正也。继弑君不言即位之为正，何也？曰先君不以其道终，则子不忍即位也。
【 译文】
（庄公）继承被杀君王的君位不记“即位”是对的。为什么对呢？因为先君不是寿终正寝，儿子就不忍心即位。
经 三月，夫人孙于齐。
【 译文】
三月，夫人姜氏逃奔到齐国。
传 孙之为言犹逊也，讳奔也。接练时，录母之变，始人之也。不言氏姓，贬之也。人之于天也，以道受命；于人也，以言受命。不若于道者，天绝之也；不若于言者，人绝之也。臣子大受命。
【 译文】
孙就是逊的意思，用“孙”是避讳说逃奔。开始时，根据人伦之道，记母回鲁参加练祭。不记姜氏是贬抑她。人对于天，要接受天命；对于人，要接受夫命。不顺从天理，天厌弃他；不顺从夫命，人厌弃他。庄公接受天命。
经 单伯逆王姬。
【 译文】
单伯迎接王姬。
传 单伯者何？吾大夫之命乎天子者也。命大夫，故不名也。其不言如何也？其义不可受于京师也。其义不可受于京师何也？曰躬君弑于齐，使之主婚，与齐为礼，其义固不可受也。
【 译文】
单伯是什么人？是天子命封的鲁国大夫，天子命封的大夫，所以不能称呼名。为什么不说到周去迎？根据礼义，不可以到京师去接。为什么？我们鲁君被齐杀死，让我们鲁国主婚，跟齐国履行礼仪，按礼，当然不可以接受。
经 秋，筑王姬之馆于外。
【 译文】
秋季在宫外为王姬建行馆。
传 筑，礼也。于外，非礼也。筑之为礼何也？主王姬者，必自公门出。于庙则已尊，于寝则已卑。为之筑，节矣。筑之外，变之正也。筑之外变之为正何也？仇仇之人，非所以接婚姻也。衰麻非所以接弃冕也。其不言齐侯之来逆何也。不使齐侯得与吾为礼也。
【 译文】
建行馆合于礼，建在宫外不合于礼。为什么建行馆合礼呢？鲁为王姬主婚，出嫁时必须从鲁君宫门出去。建在宗庙旁就显得王姬地位太高了，建在寝宫旁又显得王姬地位太低了。建在宫外，就合适了。建在宫外是正确的变通做法，为什么呢？齐侯是仇人，不能跟他连亲家。穿菁丧服，不能接待迎亲的齐侯。为什么不记齐侯来迎亲？是不让齐侯能和我们鲁国行礼。
经 冬，十月，乙亥，陈侯林卒。
【 译文】
冬季，十月乙亥曰，陈侯去世。
传 诸侯日卒，正也。
【 译文】
诸侯死记载日期是对的。
经 王使荣叔来锡桓公命。
【 译文】
天子派荣叔来鲁国追任桓公为君。
传 礼有受命，无来锡命。锡命，非正也。生服之，死行之，礼也。生不服，死追锡之，不正甚矣。
【 译文】
按礼，有主动接受任命的，没有天子派人去赐予任命的。生前服事天子，死了追任，合于礼。如果生前不服事天子，死后追任他，就更不对了。
经 王姬归于齐。
【 译文】
王姬嫁到齐国。
传 为之中者归之也。
【 译文】
鲁国做主婚者把王姬嫁送到齐国。
经 齐师迁纪、郱、鄑、郚。
【 译文】
齐军把纪国百姓迁移到郱国、鄑国、郚国。
传 郱、鄑、郚，国也。或曰：迁纪于郱、鄑、郚。
【 译文】
郱、鄑和郚是国名。有的人说：“把纪国百姓迁到郱、鄑和郚”。
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