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潜夫论
作者:王符
上传时间:2021-02-25
《潜夫论》共三十六篇,多数是讨论治国安民之术的政论文章,少数也涉及哲学问题。他对东汉后期政治社会提出广泛尖锐的批判,涉及政治、经济、社会风俗各个方面,指出其本末倒置、名实相违的黑暗情形,认为这些皆出于“衰世之务”,并引经据典,用历史教训警告当时的统治者。把社会的黑暗动乱的根源归之于统治者的昏暗不明,把治理乱世的希望寄托在明君和贤臣身上。他希望明君能任贤使能,忠信纳谏,天下就能太平。他建议采取考功、明选等办法,来改革吏治,反映了当时庶族地主强烈参政要求。他的政论文中有同情人民重视人民的思想,他强调“国以民为基,贵以贱为本。” 这是对先秦时期“民本”思想的继承和发扬。在经济政策上,他要求重本抑末,重视发展农业生产,爱惜民力,重视对边远地区的防御和建设。他反对谶纬迷信,大量揭露官吏豪强奢侈浪费和迫害人民的罪行。
王符的自然观是二元论的,他的思想徘徊于唯物和唯心之间,但他更倾向于唯物主义。
《潜夫论》一书年代久远,历经沧桑,文字生涩,脱误遗漏之处尚多,注释家各执一辞,有的含义至今不明。
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- 《潜夫论》全文阅读
- 卷第一 赞学第一
- 卷第一 务本第二
- 卷第一 遏利第三
- 卷第一 论荣第四
- 卷第一 贤难第五
- 卷第二 明暗第六
- 卷第二 考绩第七
- 卷第二 思贤第八
- 卷第二 本政第九
- 卷第二 潜叹第十
- 卷第三 忠贵第十一
- 卷第三 浮侈第十二
- 卷第三 慎微第十三
- 卷第三 实贡第十四
- 卷第四 班禄第十五
- 卷第四 述赦第十六
- 卷第四 三式第十七
- 卷第四 爱日第十八
- 卷第五 断讼第十九
- 卷第五 衰制第二十
- 卷第五 劝将第二十一
- 卷第五 救边第二十二
- 卷第五 边议第二十三
- 卷第五 实边第二十四
- 卷第六 卜列第二十五
- 卷第六 巫列第二十六
- 卷第六 相列第二十七
- 卷第七 梦列第二十八
- 卷第七 释难第二十九
- 卷第八 交际第三十
- 卷第八 明忠第三十一
- 卷第八 本训第三十二
- 卷第八 德化第三十三
- 卷第八 五德志第三十四
- 卷第九 志氏姓第三十五
- 卷第十 叙录第三十六
王符,字节信,安定临泾(今甘肃镇原县)人。其生卒年月不可详考。大约生于东汉和帝、安帝之际,卒于桓帝、灵帝之际。少好学,有志操,与马融、窦章、张衡、崔瑗等人相友善。其活动在黄巾起义之前。当时东汉社会矛盾日趋尖锐和严重,朝政更加腐败黑暗,统治阶级的贪婪和残暴,再加上连年的自然灾害,使社会更加动荡不安、民不聊生。王符性情耿介,不苟同于世俗,于是终身不仕,隐居著书三十余篇,以抨击时政之得失,取名为《潜夫论》。
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