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白虎通义

作者:班固

上传时间:2021-02-24

白虎通义
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《白虎通义》全文阅读
卷一• 爵 论天子为爵称
卷一• 爵 论制爵五等三等之异
卷一• 爵 论天子诸侯爵称之异
卷一• 爵 论王者太子称士
卷一• 爵 论妇人无爵
卷一• 爵 论庶人称匹夫
卷一• 爵 论爵人于朝封诸侯于庙
卷一• 爵 论追赐爵
卷一• 爵 论诸侯袭爵
卷一 爵 论天子即位改元
卷二 号 论皇帝王之号
卷二 号 论王者接上下之称
卷二 号 论君子为通称
卷二 号 论三皇五帝三王五霸
卷二 论伯子男于国中得称公
卷二 总论谥
卷三 谥 论帝王制谥之义
卷三 谥 论天子谥南郊
卷三 谥 论天子谥诸侯
卷三 谥 论卿大夫老有谥
卷三 谥 论无爵无谥
卷三 谥 论谥后夫人
卷二 论号谥取法
卷二 总论五祀
卷二 论大夫已上得祭
卷二 论祭祀五祀顺五行
卷二 号谥五祀 论祭祀所用牲
卷三 社稷 礼乐 异说 总论社稷
卷三 社稷 礼乐 异说 论岁再祭
卷三 社稷 礼乐 异说 论祭社稷所用牲
卷三 社稷 礼乐 异说 论王者诸侯两社
卷三 社稷 礼乐 异说 论诫社
卷三 社稷 礼乐 异说 论社稷之位
卷三 社稷 礼乐 异说 论大夫有社稷
卷三 社稷 礼乐 异说 论社稷之义
卷三 社稷 礼乐 异说 论无屋有树
卷三 社稷 礼乐 异说 论王者亲祭
卷三 社稷 礼乐 异说 论社稷之坛
卷三 社稷 礼乐 异说 论祭社稷有乐
卷三 社稷 礼乐 异说 论祭社稷废礼
卷三 社稷 礼乐 异说 总论礼乐
卷三 社稷 礼乐 异说 论太平乃制礼乐
卷三 社稷 礼乐 异说 论帝王礼乐
卷三 社稷 礼乐 异说 论天子诸侯佾数
卷三 社稷 礼乐 异说 论王者六乐
卷三 社稷 礼乐 异说 论四夷之乐
卷三 社稷 礼乐 异说 论歌舞异处
卷三 社稷 礼乐 异说 论降神之乐
卷三 社稷 礼乐 异说 论佾食之乐
卷三 社稷 礼乐 异说 论五声八音
卷三 社稷 礼乐 异说 通论异说
班固(32年92年),字孟坚,汉族,扶风安陵(今陕西咸阳东北)人,东汉著名史学家、文学家。

班固出身儒学世家,其父班彪、伯父班嗣,皆为当时著名学者。在父祖的熏陶下,班固九岁即能属文,诵诗赋,十六岁入太学,博览群书,于儒家经典及历史无不精通。建武三十年(54年),班彪过世,班固从京城迁回老家居住,开始在班彪《史记后传》的基础上,撰写《汉书》,前后历时二十余年,于建初中基本修成。汉和帝永元元年(89年),大将军窦宪率军北伐匈奴,班固随军出征,任中护军,行中郎将,参议军机大事,大败北单于后撰下著名的《封燕然山铭》。后窦宪因擅权被杀,班固受株连,死于狱中,时年六十一岁。

班固一生著述颇丰。作为史学家,《汉书》是继《史记》之后中国古代又一部重要史书,前四史之一;作为辞赋家,班固是汉赋四大家之一,《两都赋》开创了京都赋的范例,列入《文选》第一篇;同时,班固还是经学理论家,他编辑撰成的《白虎通义》,集当时经学之大成,使谶纬神学理论化、法典化。
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