傻瓜吉姆佩尔

辛格是1978年诺贝尔文学奖得主。本书收入他所创作的广受读者喜爱的《傻瓜吉姆佩尔》、《玩笑》等27部短篇小说。它们展示了生活在波兰和美国的犹太人的人生百态，熔嘲讽、诙谐、智慧于一炉，精彩纷呈，且带有明显的怪异色彩。在妙趣横生的故事后面，是作者对于人性中与生俱来的弱点的深刻挖掘。


 


傻瓜吉姆佩尔：我想我并不傻　 艾萨克·巴什维斯·辛格（1904——1991），美国犹太作家。生于波兰，用意第绪语写作。1935年出版第一部作——以魔鬼撒旦为题材的《戈兰的撒旦》，并在这一年被迫背井离乡只身来到美国纽约。辛格的短篇小说成就更高于长篇小说，1978年获得诺贝尔文学奖。


吉姆佩尔可谓傻得透顶，他受人捉弄，处处受骗，他一生的绰号都与傻瓜有关。在生活里，他没有一样是自己说了算的，走路说话都是由人支配。人们还给他找了个他不喜欢的女人结婚，那个女人先后生下六个孩子，但没有一个是吉姆佩尔的种子。他对妻子的偷情宽容得可笑，妻子把他叫到床前，残忍地告诉了他真相。妻子在得到宽恕后心满意足地死去了，留下傻瓜吉姆佩尔继续抚养六个孩子。小说最精彩的还在后面，当傻瓜吉姆佩尔在饱尝欺骗后终于有所觉醒，打算对人类实施一点小小的报复时，他那不忠的妻子竟在地狱托梦给他，用自己的下场现身说法，打消了他的念头，让他继续他的傻瓜事业。


辛格的短篇小说《傻瓜吉姆佩尔》，仅有几千字，却为人类的文学事业贡献出了吉姆佩尔这个人物形象。正如瑞典学院常任秘书长拉尔斯－吉伦斯坦在给辛格的诺贝尔文学奖《颁奖辞》中所说的：“他的许多角色以无可非议的资格步入文学的伟人祠，那里生活着神话般的人物和永恒的伙伴，悲惨而奇异的，有趣而动人的，命定而美妙的——各种既欣悦又痛苦、既卑劣又崇高的人。”


小说是以第一人称叙述的。小说一开始，吉姆佩尔就仿佛独白一样说：“我是傻瓜吉姆佩尔。我想我并不傻。恰恰相反。但是人们却这么叫我”。


“那么我在哪些地方傻呢？我容易受骗”。容易受骗是被称为傻瓜的根本原因。依此叙述脉络，吉姆佩尔一路叙述了自己一件一件受骗的事情。全篇绝大部分内容就是由这些受骗的事所组成的。


“我”列举的种种受骗情状，都被叙述得井井有条，从容道来，而且，“我”用的是“捉弄”这样只有事后经过反思、回忆、确认等心理过程之后才会使用的词语。所以，他才认为“我想我并不傻。恰恰相反。”“我像机器人一样相信每一个人”，因为，“什么事情都是可能发生的，像《先智书》上写的那样”。


在小说的第三节，叙述了根据拉比的规定，吉姆佩尔和妻子艾尔卡已经分居了“九个月”，“这时，艾尔卡又生了一个孩子，这次是个女孩。安息日，我去教堂求上帝赐福给她……我决心始终要相信人家对我说的话。不相信有什么好处呢？今天你不相信自己的妻子，明天你就连上帝也不相信了”。傻瓜吉姆佩尔有一段话非常深刻：


我到处漫游，善良的人们没有怠慢我。过了许多年，我老了，头发白了；我听到不少事情，许多是谎话、假话，但是我活得越久，我越懂得，的确无所谓谎言。实际没有的，晚上梦里会有；这个人没有遇到的事，另一个人会遇到；今天没有的事，明天会有；明年没有的事，百年之后会有。这有什么区别呢？


这段叙述，以自己一生的体验，进一步确认了当年反复被骗的心理支撑：“什么事情都是可能发生的”。吉姆佩尔直至叙述自己一生的今天，还是信奉着要相信别人。


吉姆佩尔一生所躬行的是拉比所告诫的，回顾当年，自己被别人欺骗了，吉姆佩尔叙述到：“我去拉比那里求救。他说：‘书上写着：当一辈子傻瓜也比做一小时恶人强。你不是傻瓜。他们才是傻瓜哩。凡是令其邻人感到羞耻的人，自己就会失去天堂。’”在晚年叙述自己一生时，吉姆佩尔说：“拉比最近对我说：‘信仰本身就是有益的。书上说，好人靠信仰生活’”。


拉比是人与上帝之间的纽带和桥梁，拉比传达上帝对人的关爱，上帝是人的精神的最终极解释的所在。和上帝对立的是魔鬼。魔鬼在人间有市场，更能理解人之为人的本性。魔鬼总是在人痛苦的时候，在人意志薄弱的时候出现，鼓动人放纵一把。即便是吉姆佩尔这样始终如一地相信别人，靠信仰活着的人，也有听魔鬼话的时候。但魔鬼和上帝的较量，在吉姆佩尔这里，是上帝胜利了。其实，像吉姆佩尔那样，相信每一个人，善意对待他人，不是傻瓜，而是聪明的人。