第三十章 取舍之间
三剑客最深处的居林别墅，已经肃静了好久了，身处其中的九个人都在转着自己的念头。
独觉佛顿扎错在后悔着自己的莽撞，历来自负的他被这次的打击弄的信心全失，且不说自己历来自诩的佛祖代表的梦幻破灭了，其实谁也没告诉过他这些，都是他的臆想；更大打击是，洛桑把自己开放给他，让自己在洛桑的体内活动了半天，顿扎错活佛甚至找不到洛桑的弱点，洛桑体内的任何地方都凝实得令人骋目，顿扎错活佛的真气在洛桑体内，就像铁树上的青虫一样，都找不到下嘴的地方；现在他知道这一切都是洛桑故意而为，在洛桑的眼中，他甚至没有成为洛桑对手的资格。
洛桑的心里也不轻松，囚禁独觉佛顿扎错并不难，但是有了他的背弃，洛桑对卡瓦轮寺的僧人们也不敢相信了，面对如此的诱惑，谁知道他们心中都打的怎样的主意，早知道这样，还不如不让他们来呢；但是就这样把他们都收进黑玉扳指里，洛桑又心有不忍，他们都是卡瓦轮寺的精英，自己一个电话过去，扎尔额尼大喇嘛就把卡瓦轮寺的希望都送来给自己，这是多么大信任啊；经过灌顶后这几天的修炼，这些人都稳定在了八重境界，看样子可能要不了一年都能突破第九重境界，有他们在身边，确实能帮自己很大的忙，但把他们囚禁后，再没有这么多人的力量不说，怎么跟卡瓦轮寺交代呢？怎么面对扎尔额尼大喇嘛的信任呢？但是不囚禁他们，任凭他们在自己身边，洛桑可没把握天天防备着从后面来的袭击；让他们回卡瓦轮寺也许是个好办法，但是如果自己开启六道轮回的消息传扬开去，今后的麻烦可就太多了，洛桑再骄傲也不认为自己能对抗整个藏区十几万密宗弟子，如果消息真的传扬开去，也许只是他们的袭扰还只是个开头，天知道还能招惹来什么样的大人物，也许招来仙人的追杀也不一定。
刚加他们的心理到没这么复杂，他们还不知道现在他们的存在已经使洛桑犹疑起来，不明白洛桑为什么还不把可恶的顿扎错活佛收进黑玉扳指内好生教训一番；他们现在对洛桑还没有反抗的念头，洛桑在他们心中还充满了神秘感，但是仅仅靠神秘感和绝对的力量维持的忠诚是不确定的，到他们和洛桑接触的时间长了，当他们修为渐高时，谁也不能保证他们之间没人会产生野心，毕竟能成为轮回的主宰，彻底脱离六道轮回，是他们最高的追求目标。
时间好像凝固了一样，被宝瓶笼罩着的顿扎错活佛，身上的汗水已经出尽了，看着洛桑阴晴不定的面容，他甚至有了自暴自弃的念头，与其在枪口下忍受煎熬，还不如早些挨上这一枪的好；况且听洛桑说，黑玉扳指里面是个修炼的好去处，在里面可能再不用想这些世俗的烦心事情了。
洛桑慢慢的收回了宝瓶，关闭了善恶门，他象丢一串石头一样把黑玉扳指丢到了桌子上，示意围困着顿扎错活佛的僧人们放开了他。
“现在我将把开启六道轮回的方法传授给你们，你们谁能开启它，谁就是黑玉扳指的主人，如果你们都能开启，那么你们自己决定谁最后拥有它，从此以后我和这个东西再没有关系了，六道轮回谁爱管谁管。”洛桑的声音随然不大，但是听在众人的耳中却像是响起了一串惊雷。
洛桑也不管他们听不听，自故自的开始传授起自己的经验来，从内息的运用到真气的控制，把用气息幻化金刚伏魔阵的诀窍也教给了他们，最后洛桑把那最关键的十三道咒语也说了几遍；交代完一切，洛桑说道：“这些就是开启黑玉扳指进入六道轮回的方法了，黑玉扳指就在桌子上，你们的机会是平等的，但是无论怎样，你们要在三天内拿定主意，里面还有恩扎格布大喇嘛的灵体，还有一百二十一个天兵，还有七十五个道家修炼者，那一百九十六个人是要吃东西、喝水的，三天后如果你们还没有拿定主意，那你们就是在谋杀；善恶门的开启与否全在你们自己，善恶的选择也在你们自己；我在三天内不会干预这里面的任何事情，三天后我会来听你们的结果，我洛桑会尊重你们作出的任何决定，但是你们不能损坏这里的任何东西，也不能因为抢夺黑玉扳指而互相伤害，佛门弟子就要遵守佛门的戒律，一切看个人的造化。”
说完洛桑转身离开了居林别墅，刚加也紧跟着他下来了；独觉佛顿扎错和六个卡瓦轮寺的僧人都被洛桑的话惊呆了，他们没想到这么好的机缘洛桑就这么轻易的出让了，特别是卡瓦轮寺的六个僧人，本来不可能的事情出现在自己的眼前，就在他们取舍的时间，洛桑和刚加已经离开了这里，居林别墅的大门被“嘭”的一声关上了。
出了居林别墅，洛桑满意的看了看刚加，却故作奇怪地问道：“刚加，你也有选择的权利，为什么放弃呢？你不想脱离轮回，成为六道轮回的主人吗？”
刚加的脸上神色如常，在洛桑看来和平时没什么两样，“师傅为什么放弃，刚加就为什么放弃，刚加只要能跟随师傅就行，轮回不轮回也不是得到一个世界就能决定的，师傅都放弃了肯定有师傅的理由，虽然刚加还不明白师傅的意思，但是刚加明白，连师傅这么大的神通都选择了放弃，那刚加也肯定得不到这些。”刚加说话的声音和平时没什么区别，但是在洛桑听来却充满了讽刺意味。
洛桑之所以最后选择放弃，其实是因为洛桑在最后的时间开始回想起自己得到黑玉扳指的过程和从那以后发生的事情了。自从恩扎格布大喇嘛把黑玉扳指挂到洛桑的项下后，洛桑就被卷入了一系列的是非动荡中；本来洛桑完全可以在草原上安静的生活一段，想出来看看也没什么不可能的，黑玉扳指把洛桑的平静世界给搅乱了，把洛桑带离了草原，带到了这纷杂的都市中来。洛桑回想了一遍后，忽然发现自从得到黑玉扳指后，自己一直都在努力保有着这个藏传佛教的圣器，开启六道轮回后，黑玉扳指已经成为自己的累赘了，要是能有人接受过去，能替自己照顾里面的天兵天将和修炼者，为什么自己不能把黑玉扳指送给别人呢？得到了黑玉扳指也没给自己带来什么好处，要是有人能接替自己保有它，洛桑也想不出有什么坏处来；现在洛桑的境界已经很高了，他也不认为自己不靠黑玉扳指就不能在这个世界里生存下去，可能没有黑玉扳指自己能生活的更好些，至少不用操心背后有人暗算自己。
想清楚了这些，洛桑马上把自己的想法付诸实际，他真的毫无保留的把黑玉扳指的开启方法说了出来，作为密宗弟子，每个人都对金刚伏魔阵熟悉的不能再熟悉了，只要能运转金刚伏魔阵并控制好自己的内息，洛桑以为谁都能开启黑玉扳指的善恶门；现在洛桑真的希望独觉佛顿扎错能开启了黑玉扳指后，把这个累赘带离自己身边。
至于刚加怎么想，洛桑也能猜出个大概，刚加一定是以为自己有多么伟大呢，把这么好的机会让给别人那肯定是有大智慧的人才能做的到的，想来和佛祖割肉饲鹰是一样的伟大；洛桑也不想点破这些，毕竟把自己打扮的高尚些比让别人看透自己的虚伪本质感觉会好很多，现在洛桑根本就怀疑所谓的高尚是否就是逃避责任的一种说辞了。
没有人会为了高尚而高尚，高尚的背后一定有不可告人的虚伪，或许是更低级的龌龊了。洛桑是个道家弟子，一直以来修炼自己的身体，提升自己的修为是他的努力方向，在确定了黑玉扳指只能给自己带来麻烦后，他毅然选择了放弃，对于六道轮回世界的拥有不是他的理想，他现在的理想是在这个世界里好好的生存，至于轮回不轮回，在他这个道家弟子看来是由自己的力量来决定的，超越轮回靠的是自己的努力而不是对轮回的拥有。
时间已经是午后了，不知不觉洛桑在居林别墅里呆了一个上午，一夜没休息的洛桑现在身心都感觉到轻松了，他领着刚加往后山走去。
刚加默默的跟在洛桑身后，这个卡瓦轮寺的天才高手，对于自己的这个师傅越发的尊敬了。对于这串佛珠的本身价值，刚加也没看在眼里，对于六道轮回的拥有，刚加在某一刻也动了点心；当洛桑把黑玉扳指里六道轮回世界的开启告诉他们时，当洛桑表示要放弃佛珠交给他们去拥有后，在居林别墅内的众人中，最可能得到它的就是刚加了；独觉佛顿扎错虽然在来的路上用他丰富的阅历和富有感染力口才赢得了卡瓦轮寺僧人的尊重，同他在一起，这些整天把自己关闭在卡瓦轮寺的密宗修道场里潜心修炼的年轻僧人学到了不少东西，很是长了些见识，在最后几天甚至有几个僧人都被他迷惑住了；但是密宗弟子修炼的重点就是自己的佛心，对于精神的控制力远超道家弟子；如果刚加要他们帮助自己，仅凭刚加在卡瓦轮寺的地位，仅凭卡瓦轮寺的威严，刚加就能得到他们的绝对信任和帮助；但是这些诱惑只在刚加的心中闪了一闪，聪慧过人的他马上想到：洛桑拥有这么高的修为，这么大的神通的人不会无缘无故轻言放弃，他如果害怕自己这些人完全可以他们完全收拾掉，在洛桑面前他们连动手的念头也提不起来；洛桑这样做很可能是对自己这些人考验。所以刚加马上经受住了考验，他选择了跟随洛桑，但是那开启六道轮回的功法，刚加可记得比谁都牢靠；刚加现在对洛桑的大神通大智慧佩服的无以复加，洛桑在他的心中，当真是比佛都伟大了。
下了一天一夜的雪已经停了，山路上厚厚的积雪踩上去“吱吱”作响，满目的白雪把香山枫叶衬托的更红了，但凋落到雪地上的，有像血一样灿烂的，有的却残破的令人可怜。两个人走到半山腰，在一个拐弯处同时停了下来；洛桑回头看看寂静中的居林别墅，忽然对刚加说：“刚加，你的师傅恩扎格布大喇嘛是什么时候得到黑玉扳指的？关于黑玉扳指你还知道些什么？”
刚加也在看居林别墅，听到洛桑问，想了一会儿才回答：“恩扎格布大师傅在我跟他前就已经拿着那串佛珠了，他怎么得到的我不清楚，我跟着恩扎格布师傅前他就在修习闭口禅；听长老们说，恩扎格布师傅是得到佛珠后才开始修炼闭口禅的，在那以前这串佛珠也在卡瓦轮寺出现过，前一个拥有这串佛珠的大师叫索南那坚，他也是修的闭口禅，索南那坚大师是一百年前把佛珠带进卡瓦轮寺的，和恩扎格布师傅一样，他最后也是在草原上坐化的，现在卡瓦轮寺里只有索南坚赞大师的手书笔记，他的灵体已经找不到了，他坐化后佛珠也就消失了。至于恩扎格布大师怎么得到的这串佛珠，谁也不知道，反正这串佛珠一直在我们萨迦派的各个寺院里流传，每个持有它的大师都是修炼的闭口禅，这可是个奇怪的事情了。”刚加说到这里也沉思了起来，这一点从来也没有被人重视过，本来修行闭口禅的人也不在少数，但是每个持有这串神秘佛珠的大师都修炼闭口禅就令人奇怪了，而他们在得到这串佛珠前却都不是修炼的这个功法。
沉思片刻，刚加又说道：“关于这串佛珠的来历，传说很多，最可信的就是它们是分别出现在我们萨迦派的寺院里的；那三十五颗舍利子是莲花生大师从天竺带过来的，最开始有一百零八颗舍利子，后来莲花生大师显示了三次大神通，每显示一回神通佛珠就少三分之一，最后一次莲花生大师显示神通时是在奇林湖畔，为了降伏奇林湖里的‘湖妖’，据说那个‘湖妖’长着灰色的大头，粗壮的脖子，头和脖子加起来有五匹马那么高，一张开嘴巴就能吸走一里地外的3只羊；为了降伏‘湖妖’，莲花生大师只用了一半的神通，所以这串佛珠最后只有这三十五颗了。那个黑玉扳指的来历就更奇怪了，它是我们萨迦派的五祖八思巴从天上带下来的，五祖八思巴虹化飞升一刻后，忽又回到了大殿上，最后在莲花宝坐上留下了这颗黑玉石才又离开；自从黑玉扳指来到这个世界后，很多活佛都不再飞升，都开始在这个世界里转世修行；据说当时五祖八思巴还留下了一帖法旨，要求萨迦的后代活佛不得飞生，并传授了转世的方法，可惜后来那法旨被抢走了，卡瓦轮寺只留下了五祖八思巴手书的《宝箧经》，就是你送还的那本经书，那是五祖八思巴飞升前所著，那里面没有详细的记载，只是提出了些推断。”
刚加对于自己寺院的事情了解的最清楚，他作为卡瓦轮寺最年轻的高手，被赋予了很大的希望，再加上本人好学和善，在卡瓦轮寺极有人缘；这些离奇的事情经他的口娓娓道来，洛桑听的津津有味；原来以前的活佛们是不转世的，就是在这个黑玉扳指出现后才开始转世修行的；那么说来，这个黑玉扳指的出现至少扰乱了萨迦派的传统了，不知道别的门派转世活佛和黑玉扳指有没有联系？那么多的活佛转世修行究竟是为了什么呢？不会就为了黑玉扳指里的六道轮回世界吧？想到这里洛桑对于留在居林别墅里的黑玉扳指又有了些可惜（这些是经的起考证的，活佛转世是从噶玛噶举派的二世祖噶玛·拔希1204-1283，开始的，在那以前，活佛们都是直接飞升，从没有什么转世的说法，噶玛·拔希是和八思巴1235-1280同时代的活佛）。
洛桑开始怀疑是不是每个拥有黑玉扳指的大喇嘛都已经开启了六道轮回，不然不可能那么巧，得到黑玉扳指后都修炼起了闭口禅，也许他们是不想让别人知道这个秘密，很有可能事实就是如此；洛桑甚至已经断定这些大喇嘛们就是为了保守秘密才修炼闭口禅的；只有修炼这个不算高明的功法，才能有更多的时间凝思专注与开启六道轮回的事业，也能使自己不至于得意忘形时说漏了嘴；毕竟开启六道轮回是一件有莫大好处的事情，谁把消息透露出去都会引起别人的羡慕，被发现后很可能死的很惨的。但是他们都没有成功，也许有些人为了开启六道轮回已经丢了性命吧？洛桑有些想试试自己有没有这个运气了，但是自己已经把黑玉扳指送给别人了，现在再去拿回来不是证明自己是个言而无信的小人了吗？不能这样做。
洛桑有一点好处，想明白的事情决不后悔，他马上把这些放到脑后了；洛桑现在满脑子的道家明哲保身的思想。
过多的好处必然会带来极大的损失，知道满足的人内心清净，适可而制，可以长久平安。这些东西洛桑从小就被师傅调教的很明白，明知到吃亏的事情，洛桑可不想再干了，与其于天下人为敌，洛桑选择了放弃，他觉得现在自己生活的很惬意。