第二十二章 六道轮回
金刚伏魔阵护卫着元婴一靠近洛桑本体，就被吸入了变得血红的黑玉扳指。
尽管有元婴坐镇的金刚伏魔阵现在强大的惊人，洛桑本以为，就只是那个金刚伏魔阵所聚集的能量，几个九天郎那样的天界高手来，自己也能给练化掉。但是黑玉扳指现在就像一个黑洞一样，在吸引着一切靠近它的能量，洛桑的提内不用说是空旷的象被抽干的水池一样干净，四周的能量也在被黑玉扳指贪婪的吸收着，到了书冢外，洛桑才发觉刚才还晴朗的夜空，笼罩上了浓重的乌云，一种肃杀的气氛在围绕在洛桑的四周，洛桑刚感觉到惊异，就被黑玉扳指给吸进了一个黑色的通道。幸亏洛桑身体前的三十五颗五彩佛珠和黑玉扳指同源同体，不然就是它们组成的金刚伏魔阵也要被吸进去，现在洛桑的唯一所持，就是这个刚被洛桑当布下结界的金刚伏魔阵。
就在进入的刹那，洛桑耳边响起声脆响，深入黑玉扳指内的神识重新和洛桑建立了联系，洛桑精神又感觉圆满了；黑玉扳指内，塌陷的空间被金刚伏魔阵携带的能量充满了，一个陌生的世界出现在他的面前。洛桑的神识又被自己控制了，但是神识现在是附着在元婴的身上，自己的控制力在减弱。野外生养的孩子就是没有家养的听话，这个不是按计划生育的元婴，对黑玉扳指内的世界充满了好奇，不受洛桑控制的在这里疯跑了起来，基本国策就是好啊，起码计划出的孩子从小都和爹妈亲。
黑玉扳指彻底变成了血红色，原来分布在里面的血丝已经被化开，均匀的分布在黑玉扳指的各个部分，那个能穿过手指的孔洞，也被堵住了大部分，只留下一个刚好穿过牛筋的小洞。
这还只是外形的变化，在黑玉扳指内游荡的元婴，发现它的内部，竟然被分成了几个微观世界，现在洛桑的元婴正停留在第二个层面上，在这里，洛桑的元婴渺小的不成比例，如果说这个空间是座大厦，洛桑的元婴就只是一只蚂蚁；在这个世界里，洛桑还似乎感受到了生命的气息，细细体会，这是一个金黄色的世界，充裕的能量流动在这里，隐约还有几只不知什么幻化的狮、虎状的异兽，吼叫着扑来，感觉到洛桑的元婴，就远远的躲闪开去了。
洛桑不敢久留，强行劝解着不听话的元婴，把元婴退到下一层；这里显示在洛桑眼前的，又是一个火红的世界，这里充满了暴虐的血腥气息，十几只巨蟒盘踞在这个世界的中心，嘴里吞吐着道道火舌；在这里，洛桑的元婴就不那么渺小了，但还像一个站在大厦下的矮人。元婴开始抓狂了，洛桑一不小心，它就几个跳跃冲到了巨蟒身边，挥舞着小手抓挠着一只巨蟒的尾巴，那十几只巨蟒，感受到洛桑的元婴后，全部恐惧的低下了头，洛桑心里爽快，暗自猜想，难道自己是这里的君王吗？元婴已经把一只巨蟒给挥舞了起来，洛桑甚至能听到元婴“咯咯”的笑声。现在，洛桑是怎么也管不了它了，无论洛桑怎么努力，元婴也不停止自己的游戏，在这个血腥的世界里，元婴快速移动着娇嫩的躯体，把十几条巨蟒玩弄得四处逃避；身边飘舞的百朵莲花，在快速吸收炼化着那无穷无尽的血腥能量，不断的进化着；原本洁白的花瓣上，渐渐显出了丝丝血纹。
无奈啊，刚养的孩子就这么野，以后可怎么办？洛桑把神识从元婴身上分离出来，只有自己先回去了，外面还有大堆的麻烦要去解决，不能在一个小孩子身上过多的浪费时间。
刚把神识从元婴身上分离出来，洛桑就发现自己的神识也变样了，一个更小的银色光团就是洛桑的神识现在的状态；蠕动的光团里，似乎有另一个元婴在孕育者。在巨蟒身边玩耍的元婴也感受到了什么，突然抛下巨蟒，向洛桑的神识发动袭击，百朵莲花呼啸而来，想到五个坚硬的水龙头都不够它们玩的，自己那么孜弱的神识，怕不能抵御它们的一次冲击就要飞散了，洛桑赶忙催动神识向下沉去。
洛桑退出了这层世界，神识又来到了一个旷达的原野上；原野上一片荒芜，阵阵狂风卷动着原野上的碎石细纱，呜咽化为一团团黑黄的旋涡，紧贴地面四处肆虐着。
旷野的中心，矗立着一座巨大的黑色牌楼，看来牌楼处是这个世界的唯一出路了。
洛桑的神识移动向牌楼，接近了，就看到自己来到了牌楼的后部，出了牌楼，应该就能从这个世界脱身了吧？
只从后部看，也能体会到牌楼的威势。牌楼上方盘旋着八只黑色的秃鹫，下面的门拄上，左五右三雕刻着八部天龙的金身，滴水檐下，悬挂着八宝吉祥，分别是吉祥网、莲花、宝伞、白海螺、金轮、胜利幢、宝瓶、黄金鱼。高耸入云的牌楼前，矗立着一道巨大的金色照壁，照壁上浮雕着一幅著名的佛法代表图画……生存圈。
生存圈，又称生命轮回，是最具深奥意义的一幅大图画，就是一幅将生死轮回当作虚幻的驱使对象的画图。
雕刻在照壁上的生存圈，是一个圆形的图案，它表示永远继续、绵绵不绝的生死轮回。整个生存圈被一个巨大而凶猛的魔王四掌支撑着，他就是阎罗法王，又名阎摩狱主，藏语称“辛杰曲嘉”。阎罗法王，代表着整个世界都控制在其掌中的俱灭无明；阎罗法王头上，带着五个骷髅头组成的王冠，它们分别代表着五根、五幻想、五逆罪和五蕴。
在生存圈的中心有三种造化物，即一只鸡，一条蛇，一头猪。鸡代表着贪欲，蛇代表瞋恚，猪代表着愚痴，藏传佛教认为，贪欲、瞋恚和愚痴是有情众生的三毒，这三毒是导致愚昧生活的三个根本原因。又说在生存圈中公鸡表现渴望和眷恋，毒蛇象征瞋恚和仇恨，公猪体现愚昧无知和妄自尊大，这些灾火（即三毒），致使众生成为根本烦恼之一——无明的受害者。
三种造化物的外围是生存圈的六个组成部分，即天、阿修罗、人、畜牲、饿鬼和地狱六道。由六线区划为六个等分，每一等分可分示转生之现象，故称六道轮回图或生存圈。六道又称六界：神明界或天界、阿修罗界或半神界、人类界或人界、畜牲界或禽兽界，饿鬼界或魔鬼界、地狱界。这六界之每一界各有一位菩萨坐于莲花宝座，以其慈悲心肠，协助众生灵魂在轮回上竞争，以图较好转生。众生根据他们在与自我斗争中相对胜利与失败的结果而上升或堕入生死轮回圈内。当在新生中获得一种恶业时，就会有一次堕落；当在新生中清除恶业或获得功德时，便会有一次升级。总之，一切众生都要在六道中轮回。
饶过照壁，神识出了牌楼门，回头看去，牌楼内竟散发出阵阵杀机，照壁上的生存圈更是阴气森森。
这一来，洛桑更惊异了，黑玉扳指到底是什么来头，里面竟有这么一个世界，这一切是真实的吗？快要退出黑玉扳指时，洛桑又回头看了一眼，就这一眼，几乎把洛桑给吓爬下，洛桑了看到牌楼的正面，牌楼的上面门楣正中，现出金光萦绕的三个大字：善恶门。
两边的门拄上，书写着一副门联：六道轮回，道道菩萨心肠，十八层地狱，层层回头似岸。
从正面看照壁，图像和洛桑在后面看到的几乎一样，只是在生存圈外的上角绘有一站立着的佛陀，显示其超乎轮回之外。佛陀以其手结契印，这个契印洛桑明白，它表示有情众生在无数劫的苦和涅槃大乐以及幻果之间进行选择，显示遵守万能的佛法是唯一的解脱之道。但是这个佛陀只有佛身，面部笼罩在一团紫色的烟雾里，紫雾似乎有生命般，不断幻化着形态，诱惑着洛桑的神识，不自觉的，洛桑有种抑制不住的冲动：一定要看到紫雾遮盖下的佛陀的面目！
洛桑把神识锁定那团紫雾，施展上位无畏心法；神识接触到紫雾的瞬间，洛桑心神激荡，紫雾萦绕着洛桑的神识舞动，忽然包裹起神识，急速蔓延开，把照壁全部隐没了。这一刻，金色的照壁，宝气蒸腾，黑色的牌楼，放出霞光万道，牌楼门拄上的八部天龙如复活般口吐祥云，摇头摆尾，眼目开合，喜气洋洋；祥云升腾向上，八宝吉祥在祥云中摇曳转动，发出“玎玲”的乐音；祥云四处飘散，四周肆虐的风沙停顿消失了，碎石下快速生长出绿色的常春藤，刹那就占据了整个旷野，荒芜旷野上的萧肃杀气，被绿色的生命气息驱赶殆尽。
牌楼下，洛桑神识所在处，一株菩提宝树从常春藤的缝隙中漫漫而出，呼吸间，金褐色的树干伸展出莹实的躯体，绿色的枝叶像一把巨伞样，把洛桑的神识围罩起来；飘摇的菩提叶，散发出氲润的檀香味道，充裕的灵异之气随檀香四溢，数息后，笼住了整个空间的没个角落。
金色的照壁上，溢出十二道紫金色光团，一道接着一道融入洛桑的神识，承受着紫金光团一道接着一道冲击，洛桑渐感神识有消散的危险，手印急变，无奈的把身边佛珠上仅剩的能量抽出，撤了护体的金刚伏魔阵，施展出大菩提心印。大菩提心印一个自闭的手印，施展此手印心法，能隔断神识和周围的一切联系，形成一个密闭的空间，保护空间内的本体或神识不受外魔袭扰；最后一道最大光团终于融入洛桑的神识，前十一道紫金光团争相扑了过来，十二道光团聚成一处，把洛桑的神识搅动得惴惴不安。