大长今励志课七:爱是漫漫人生相知相契，患难与共
———风雨之中见真情小故事———为对方考虑
两户人家门对着门住着，一家是普通的健全人，另一家男人是个瞎子，女人是个瘸子。很多人都认为这样的两户人家住着，必然是健全的一家健康快乐，残疾的那一家注定艰难。事实却恰好相反。
健全的夫妻总是为一些小事情争吵，而残疾人的一家脸上，却始终有幸福在闪烁。于是，健全的那家向邻居求教:为什么我们什么都有，却不快乐?而你们家，这么艰难却始终保持着这么高的生活热情?
瘸子妻子说:“我有什么理由不高兴呢?我虽然不能自己出去，但是他背着我，让我一同看到世界上最美丽的花朵啊。”
瞎子丈夫说:“我虽然看不到任何东西，但是有了她在，我也就知道哪里有最美的风景啊。”
健全的夫妻回家后反思，这才明白，他们一直按照自己的方式生活，从来没有考虑过对方的需要。所以，他们一直争吵不断，总是埋怨对方不体谅自己。相知与共的爱
爱情需要相知与共。真正相爱的两个人，可以冲破一切所谓的世俗礼教，只要相信对方是那个可以和自己分担一切的人。身体健全的人，心理不一定健全，因为他们体会不到什么是患难与共，总希望对方让着自己，而不肯迁就对方一点。现代女性大呼着要独立要自主，但却忘了爱情有时候是需要牺牲和付出的，如果你坚持所谓的独立自主，简单的小事都要针锋相对，那爱情迟早会消失。
当长今被发配到济州的时候，闵政浩有了一种不祥的预感，他感觉到长今出事了，而且是出大事。闵政浩策马急赶，只远远看到长今的身影，但没有和长今说上话。闵政浩没有死心，他跟在押送长今的队伍后面，一直到长今所乘的船完全消失在视线里。
为了能再见长今，闵政浩主动要求调职到釜山，只因为那里离长今所在的济州不远。但是当两个人好不容易才重逢的时候，长今却因为替倭寇看病而被押入义宗府，重逢的喜悦被
突如其来的事件而掩盖。不肯放弃的闵政浩马上上奏中宗，终于为长今换回了清白。
这就是真爱。真爱一个人，可以为对方做很多以前没做过的事，这是对的也是错的。
说对，是因为这样做的人应该很了解自己的爱人，闵政浩相信长今给倭寇看病不是为了保全自己性命，所以他可以冒死用自己的功劳替长今洗刷冤屈。
说错，就是因为有的时候这样全心付出的人往往是盲目的，在完全不了解对方的情况下付出，结果受伤的是自己。为爱付出
真爱一个人，在为对方付出前，你必须清楚你这样做值得不值得。因为在爱情面前，“时间”是宝贵的，你的生命也不只有爱情这一个部分，如果因为自己盲目的付出而浪费了时间，就等于浪费了生命。
一个负心的虚伪的男人，是不值得我们女人赔上自己的幸福快乐，甚至一生的。
就在闵政浩以为可以和不做宫女的长今长相厮守的时候，长今却又做了想要回宫而且是要做医女的决定。对于皇宫内幕再清楚不过的闵政浩来说，做医女比做宫女更危险，一不小心就会卷入宫廷纷争而失去性命。更重要的是，长今一旦回去，他们就没有办法在一起了。
开始的时候闵政浩是不理解的，他觉得长今放弃了他们的感情，就因为他们身份的差异。但是在经历过心里的挣扎和斗争后，再次相见的时候，闵政浩依然说出了心里话:“我说过，不管你在哪里遇到什么事情，我都会尽最大努力帮助你，但我违背了这个诺言。从现在开始，我会继续遵守承诺，所以请你一定不要把我推开。”长今被深深感动了。不放弃爱情
无论是医女还是宫女，只要是宫里的女人就得注定为一个人服侍终生，那个人就是王上。所以长今知道，她和闵政浩之间的感情只能是“无花果”，她可能无法回应闵政浩的爱。
但是在闵政浩看来，能和长今在一起比什么都重要，所以他放弃了曾经的梦想，选择做儒医，只为陪在长今身边，和在济州一样，患难与共。
爱情是一艘船，航行在生活的海洋里，而海洋是不可能一帆风顺的，总会有风浪，这就要船上的两个人齐心协力，否则下场自然不言而喻。
现在的女性对爱情变得小心翼翼，因为害怕受伤，怕自己的付出得不到回报。可是事物的规律总是这样，没有付出，就不可能有回报;不是真心的付出，也就没有真心的回报。如果你都做到了，还没有得到相应的回报，只能说明那个男人不值得接受你的付出，最好的办法就是离开。
千万不能因为一次付出没得到回应就放弃了爱情，像今英那样，自暴自弃地把自己的命运完全交给了自己的家族，交给了那个用心险恶的姑母，任凭她把自己献给王上，彻底断送了自己的幸福。
爱情可以牺牲，但不能将就，不能因为一时的冲动而毁了自己，这是送给所有女人的话。