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看见他，穆挪动了下身体，将背朝向众人，从百耳包中掏出梳子，心不在焉地把玩起来。允脸上的笑也淡了下来。
注意到父子俩的反应，百耳想了又想，终于从记忆中挖出这个亚兽的身份来。
尼雅，允曾经的伴侣，穆的阿帕，就是原来世界母亲的意思。因为允失了双眼，不能再狩猎，在忍耐了一段时间三餐不继的日子后，最终抛下了这对父子，跟另一个兽人重新组成了家庭。忆起此事，百耳也终于对于这个部落所谓的伴侣有了更深刻的了解。
这里的婚姻没有什么遵从父母之命媒妁之言的说法，大都是彼此看对了眼，然后请求族长和族巫举行一个简单的结伴礼，然后两人搬到一起住，就算是一家人了。而且这样的结合也不是稳固不变的，当兽人没有能力养活亚兽的时候，亚兽是有权力解除这种关系，重新选择伴侣的。当然，如果亚兽不能生育，兽人也能提出这样的要求。其实，归根结底，维持这里伴侣的关系最根本的还是生存和繁衍。不像以前的那个世界，会牵扯到家族利益等等更多的东西。
“百耳祥不祥我不知道，我只知道，在我和穆快要饿死的时候，是百耳将他的食物分给了我们。”允淡淡说，语罢，低下头不打算再说话。
虽然是部落的惯习，但是对于被抛弃的一方，在自尊受辱的情况下，情感也会觉得难以接受，何况是在已经有了孩子的情况下。
闻言，尼雅脸上神色变得复杂起来，目光落向注意力已经转移到别处去的百耳，张了张嘴，却没发出声来。其他人也在这句话后，收起了嘲笑的嘴脸，哪怕心里没有认同。
10、族巫疗伤
“小耳兽什么部位最脆弱？”见他们终于不再苍蝇逐臭一样盯着自己几人，百耳这才开口询问。他没办法像其他人一样将自己的性命完全托付给数量并不多的兽人，所以对于袭击部落的小耳兽自然需要更多的了解。
“小耳兽只有我们成年兽人兽形一半的大小，速度很快，牙尖爪利，喜欢咬猎物的脖子，常常是几个甚至十几个攻击同一个目标，基本上不会落单。但是小耳兽的腰很细，肚下柔软无毛，对上时只要咬断它们的腰或者抓破它们的肚子，它们就没用了。”允似乎明白了他的意思，回答毫无保留，连没问的也说了。
“小耳兽的鼻子和耳朵都很灵敏，想偷袭它们并不容易。”寡言少语的诺补充了一句，显然也是看出了百耳的打算。
百耳沉默了片刻，再问：“小耳兽怕火吗？”
“怕，但是我们不可能一直烧着火，没那么多柴，这次烧完了，下次怎么办？而且小耳兽很有耐性，可以守着猎物很长时间不动，直到它们认为最好的攻击时间到来。”允说。
百耳不由默默思索，若自己遇到小耳兽当如何，结果是无计可施，尸骨无存，除非他内功有所成，或还有一拼之力。
几人有一搭没一搭地说着话，没了那些带着恶意的戏笑，都自在了起来。帐篷正中心火坑里烧着火，加上人又多，排除空气有些闷浊外，这倒是百耳来此地后感觉最暖和的时候。
也不知过了多久，远远传来一声兽啸，外面守卫着的兽人应和了两声，帐篷内的亚兽都欢呼起来，直到允提起装食物的兽皮袋，而诺化成狼形，百耳才后知后觉地反应过来是小耳兽已经被赶退了。
就在这时，一个长着一头猬针样短发，身形高大健壮披着张兽皮的青年兽人走了进来，引得不少亚兽倾慕地看过去，但他却只是目光在帐篷里扫了一圈，便径直走向坐在火堆旁边的那侬，对于旁人是看也不看一眼。
百耳认出那是曾有过一面之缘的图，只不过当时他是兽形。图是部落第一勇士，在亚兽中自然很受欢迎，但他喜欢的是那侬，别的亚兽只能羡慕嫉妒了，而更让他们郁闷的是，追求那侬的兽人很多，一直到现在，那侬都没有做出选择，图只是比较有希望而已。
“那侬，我送你们回去。”在众目睽睽之下，图一点也不拘禁，大大方方地表明意图。
那侬显然已经习惯了这种殷勤，只是神色淡淡地问了几句外面的情况，便挽着自己的阿帕由图护送着在众人之先离开了帐篷。之后又陆陆续续有兽人来接自己的伴侣孩子和喜欢的亚兽，直到人都走得差不多了，百耳几人才离开。
在经过部落中心被雪覆盖的空地时，百耳注意到有很多人围在那里，他只是略一迟疑，穆已开口：“族巫在给受伤的兽人治疗，咱们也去看看吧。”
百耳习惯性地翻了翻记忆，但是原主与此有关的记忆很模糊，显是被人排斥得太过，以至性子孤僻，连这样的事情也远着。暗自叹了口气，忍住侵体的寒意，跟在了穆的后面。谁都有个三灾六病，又是需要自己进山去打猎觅食，难保不受伤，多了解一下这里的疗伤方式还是有必要的。
见到百耳，许多人都纷纷避让，排斥之意明显，竟是空出好大一块地方。百耳以往身份不一般，除了近身护卫外，大都会与人保持着一定的距离，因此就算明知是不被人待见，也不以为意，反而乐得不用跟人挤。
空地中间，或躺或站着二三十个兽人，有的是兽形，有的是人形，大都挂着彩，其中还有几个匍匐在地没有动静，也不知是生是死。一个看不出具体年龄，脸上涂着彩色诡异图案的干枯老兽人手拿一个有着黑色双角的奇怪兽头骨手杖，正围着一堆篝火跳着奇怪的舞步，嘴里跟念咒似的吟唱着什么。