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第37节:幸福不在于我们拥有多少金钱而在于我们是怎么把它花掉的(2)

书籍名:《25岁知道就晚了》    作者:纳撒尼尔·C.小福勒
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  金钱本身没有善恶之分,对金钱的使用才会产生好的结果或难以估量的罪恶。如果使用金钱之人是恶棍,那社会将会面临不好的影响;如果使用的是道德高尚之人,金钱则可以为自己与社区服务。你花的每一分钱都可以为善,亦可为恶;可以让你变得更好也有可能更坏;可能有益于你或别人也有可能对你或别人造成伤害。

  事实上,不止是金钱,世上许多事情本身是没有善恶的,造成或好或坏的影响取决于如何使用。所以,你不能推卸这一责任。你也不能肆意地使用你所拥有的东西。若你正确地使用,你就是个好公民,若错误地使用,就是社会的一大祸患。

  若因为你自己的欲望,错误地使用金钱,你就好比偷窃另外一人的钱财。

  你是自己财物的掌管者而非其主人。最后,你还要为你所做的一切接受上帝与人类的审判。你所拥有的并非是你的,这只不过让你在使用之时,让自己与社会都可以获益。

  定律45:金钱不是万恶之源,万恶源于贪念

  很久以前,有人曾把《圣经》里的一句话修改成"若要有所得,得钱吧"。

  这一相当危险的建议历经多世,许多人将其视为座右铭并且获得了成功,而不少人则只能在墓碑上感叹人心不古。

  那些拥有乐观与富于思想的人,用他们炯炯有神的眼睛,看到了历史的发展一直通往没有金钱的文明。在那个时候,将会出现比毫无生气的黄金与易腐烂的纸币更完善的交换媒介。

  《圣经》里提到的所有罪恶(亚当的失足与其他少数罪恶之外)都或多或少、直接或间接来源于对金钱的贪恋。而当今法院的庭审记录更是为此提供了不容辩驳的证据:金钱是滋生罪行的温床,是当今几乎所有罪恶的主犯。

  为了金钱,一个人伤害自己的身体,出卖自己的灵魂;为了金钱,在历史上不断上演父劫子、子弑父的丑剧;为了金钱,人们被迫去开垦贫瘠的土地;也是在金钱的主导下,权贵们不时成为政府的主人,掌握人类的生杀大权。

  大凡有能力解决一般问题的人都会相信或是感知到,在人类漫长的进化过程中,正义必将取胜,上帝终将建立起公正、合理、平等、爱心的秩序与法律。若不能彻底消灭邪恶,大力弘扬善行是难以达到的。那么,当人人都站在上帝的审判席与人类的正义法庭上时,金钱的邪恶就将受到惩罚。

  但在今日,这种情况还需要很久才会出现。现代社会的金钱,虽有其弊端,但仍然还是我们生活与商业活动中必需的一个要素。

  真正成功之人的成就,无论体现在赚取金钱还是其他方面,他们既为自己,也为别人带来了益处。这种人是富有的,不论他的口袋是有一美元还是一百万;这种人是富有的,不论他是制鞋匠还是铁路主管;这种人是富有的,不论他是职员还是大商贾;这种人是富有的,因为他尽己所能,为自己、为世界奉献着自己的力量。
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