第7章 缘起即灭，缘生已空 (3)
6.心中有路
一句禅语：事无碍、理无碍、理事无碍、事事无碍。
有一个富人要在院中建造楼阁，请了一位风水先生，风水先生看过之后，说风水不好，住在这个地方会破财，留不住人。
于是这个富人就请了一尊密宗的佛像放在楼梯口，说这样风水就转过来了，会聚财、能留住人。
正好一位得道禅师经过这里，得知此事后，便笑道：“这样你依然留不住人财。”
富人问道：“那请法师开示，如何才能报得平安呢？”
法师道：“该平安的终究平安，如有罪业，如何都难以逃出因果。自心为正，一切则平，皆为善果。”说完便轻步而去。
明理的人晓得，建筑与命运并无关系。关键是住在这里面的人的心。如果他的心正、行正，自然诸佛护念，龙神护佑；如果他的心术不正、言行不正，就有魔来护持他，那就属于魔境。
所谓“事无碍、理无碍、理事无碍、事事无碍”，这是佛境界。到无障碍的境界，命运、风水也就都没有了。修禅，要时时觉而不迷，刻刻觉而不迷，在一切人、事、物，顺境、逆境，善缘、恶缘之中，都要保持觉而不迷。
一天早晨，伦敦城大雾弥漫，一片灰蒙蒙，要看清楚一两英尺远的地方都十分困难。公共汽车、小轿车和出租车无法行驶，被迫停在路边。大街上，人们只好在大雾中慢慢地步行。
史密斯要去学院参加一个重要的会议，必须准时赶到那里。他心急如燎，只好摸索着往前走，没有过多久就像其他一些行人一样迷路了。
就在这时，史密斯遇到了一个热心肠的人，对方主动地问他有何困难，需要什么帮助，并介绍说自己名叫鲍勃。在得知史密斯有急事后，鲍勃自告奋勇地替他带路。就这样，他们俩寸步不离地穿行在浓雾之中。虽然街上能见度很低，但鲍勃却毫不费力地走着。他领着史密斯走过一条巷子，接着拐进一条大街，然后通过一个广场，只用了半个小时就到了学院。
史密斯十分高兴，但弄不明白这位好心人为什么这样轻车熟路。“鲍勃先生，真是太感谢您了！”他随即问道，“在这样的大雾里，您是怎样找到路的？”
“先生，再大的雾也难不住我，我是一个盲人。”鲍勃说。
盲人之所以不会迷路，只因为他心中有路。
一种人生：万法皆通，在于一心。一切情、理、名、利，一切困难、艰险都是外在的，对于心中有路的人来说都是暂时的，而对于那些眼虽亮而心盲者来说，即便是小小的困囿也不能挣脱，甚至有时候竟然会付出生命的代价。
7.缘起缘灭，泥泞留痕
一句禅语：在顺境中修行，永远不能成佛。
鉴真和尚刚刚剃度遁入空门时，寺里的住持让他做了谁都不愿做的行脚僧。
有一天，日已三竿了，鉴真依旧大睡不起。住持很奇怪，推开鉴真的房门，见床边堆了一大堆破破烂烂的芒鞋。住持叫醒鉴真问：“你今天不外出化缘，堆这么一堆破芒鞋做什么？”
鉴真打了个哈欠说：“别人一年一双芒鞋都穿不破，我刚剃度一年多，就穿烂了这么多的鞋子，我是不是该为庙里节省些鞋子了？”
住持一听就明白了，微微一笑说：“昨天夜里落了一场雨，你随我到寺前的路上走走吧。”
寺前是一座黄土坡，由于刚下过雨，路面泥泞不堪。
住持拍着鉴真的肩膀说：“你是愿意做一天和尚撞一天钟，还是想做一个能光大佛法的名僧？”
鉴真说：“我当然希望能光大佛法，做一代名僧。”
住持捻须一笑：“你昨天是否在这条路上走过？”鉴真说：“当然。”
住持问：“你能找到自己的脚印吗？”
鉴真十分不解地说：“昨天这路又坦又硬，小僧哪能找到自己的脚印？”
住持又笑笑说：“今天我俩在这路上走一遭，你能找到你的脚印吗？”
鉴真说：“当然能了。”
住持听了，微笑着拍拍鉴真的肩说：“泥泞的路才能留下脚印，世上芸芸众生莫不如此啊。那些一生碌碌无为的人，不经风不沐雨，没有起也没有伏，就像一双脚踩在又坦又硬的大路上，脚步抬起，什么也没有留下。而那些经风沐雨的人，他们在苦难中跋涉不停，就像一双脚行走在泥泞里，他们走远了，但脚印却印证着他们行走的价值。”
鉴真惭愧地低下了头。
经历了风雨才能见到彩虹，美国总统林肯的一生充分证明了这句话的价值。
1832年，林肯失业了，这显然使他很伤心，但他下决心要当政治家，当州议员。糟糕的是，他竞选失败了。在一年里遭受两次打击，这对他来说无疑是痛苦的。
接着，林肯着手自己开办企业，可一年不到，这家企业就倒闭了。在以后的17年间，他不得不为偿还企业倒闭时所欠的债务而到处奔波，历尽磨难。
随后，林肯再一次决定参加竞选州议员，这次他成功了。他内心萌发了一丝希望，认为自己的生活有了转机：“可能我可以成功了！”
1835年，他订婚了。但离结婚还差几个月的时候，未婚妻不幸去世。这对他精神上的打击实在太大了，他心力憔悴，数月卧床不起。1836年，他得了神经衰弱症。
1838年，林肯觉得身体状况良好，于是决定竞选州议会议长，可他失败了。1843年，他又参加竞选美国国会议员，但这次仍然没有成功。
林肯虽然一次次地尝试，但却是一次次地遭受失败：企业倒闭、情人去世、竞选败北。要是你碰到这一切，你会不会放弃——放弃这些对你来说是重要的事情？
林肯没有放弃，他也没有说：“要是失败会怎样？”1846年，他又一次参加竞选国会议员，最后终于当选了。
两年任期很快过去了，他决定要争取连任。他认为自己作为国会议员表现是出色的，相信选民会继续选举他。但结果很遗憾，他落选了。
因为这次竞选他赔了一大笔钱，林肯申请当本州的土地官员。但州政府把他的申请退了回来，上面指出：“作本州的土地官员要求有卓越的才能和超常的智力，你的申请未能满足这些要求。”
接连又是两次失败。在这种情况下你会坚持继续努力吗？你会不会说“我失败了”？
然而，林肯没有服输。1854年，他竞选参议员，但失败了；两年后他竞选美国副总统提名，结果被对手击败；又过了两年，他再一次竞选参议员，还是失败了。
林肯尝试了11次，可只成功了2次，他一直没有放弃自己的追求，他一直在做自己生活的主宰。1860年，他当选为美国总统。
一种人生：
走过泥泞的路，方能留下你的脚印。其实人生正是这样，任何一个伟大的人都会有相当长的一段磨砺期，那些整日躲在温室里的花朵，最终只能在无情的时光里悄悄地凋零。
8.人生有个柠檬就做杯柠檬汁
一句禅语：平常无所事事，让时间空过，人生就在懈怠睡眠中慢慢的堕落，良知良能就这样睡着了，如此的生命只能叫做 “睡中人”。
有位孤独者依靠着一棵树晒太阳，他衣衫褴缕，神情萎靡，不时有气无力地打着哈欠。
一位僧人从此经过，好奇地问道：“年轻人，如此好的阳光，如此难得的季节，你不去做你该做的事情，懒懒散散地晒太阳，岂不辜负了大好时光？”
“哎！”孤独者叹了一口气道：“在这个世界上，除了我自己的躯壳外，我一无所有。我又何必去费心费力地做什么事呢？每天晒晒我的躯壳，就是我做的所有的事了。”
“你没有家？”
“没有。与其承担家庭的负累，不如干脆没有。”孤独者说。
“你没有你的所爱？”
“没有，与其爱过之后便是恨，不如干脆不去爱。”
“你没有朋友？”
“没有。与其得到还要失去，还不如干脆没有朋友。”
“你不想去赚钱？”
“不想。千金得来还复去，何必劳心费神动躯体？”
“噢。”僧人若有所思，“看来我得赶紧帮你找根绳子。”
“找绳子干吗？”孤独者好奇地问。
“帮你自缢。”
“自缢？你叫我死？”孤独者惊诧道。
“对。人有生就有死，与其生了还会死去，不如干脆就不出生。你的存在，本身就是多余的，自缢而死，不是正合你的逻辑吗？”孤独者无言以对。
人生在世，如果太闲散了就失去了生活的意义了，还不如死了的好。其实，大多时候生活并不需要我们去做什么轰轰烈烈的事，只要从身边力所能及的一点一滴做起就好。
有位记者曾到芝加哥大学访问罗伯特·哈金斯校长，请教他是如何对待生活中的不利因素的。他的回答是：“我一直遵循已故的西尔斯百货公司总裁朱利斯·罗森沃德的建议：‘如果你手中只有一个柠檬，那就做杯柠檬汁吧！’”
这正是那位芝加哥大学校长所采取的方法，但一般人却刚好反其道而行之。如果人们发现命运送给他的只是一个柠檬，他会立即放弃，并说：“我完了！我的命怎么这么不好！一点机会都没有。”于是他与世界作对，并且陷入自怜之中。如果是一个聪明人得到了一个柠檬，他会说：“我可以从这次不幸中学到什么？怎样才能改善我目前的处境？怎样把这个柠檬作成柠檬汁？”
伟大的心理学家阿德勒穷其一生都在研究人类及其潜能，他曾经宣称他发现了人类最不可思议的一种特性——“人天生具有一种反败为胜的力量”。
一位名叫瑟尔玛·汤普森的女士讲述她自己的经历，正好应证了这句活。
战时，我丈夫驻防加州沙漠的陆军基地。为了能经常与他相聚，我搬到那附近去住，那实在是个可憎的地方，我简直没见过比那更糟糕的地方。我丈夫出外参加演习时，我只好一个人呆在那间小房子里。热得要命——仙人掌树荫下的温度高达华氏125度，没有一个可以谈话的人。风沙很大，所有我吃的、呼吸的都充满了沙、沙、沙！
我觉得自己倒霉到了极点，觉得自己好可怜，于是我写信给我父母，告诉他们我要放弃了，准备回家，我一分钟也不能再忍受了，我情愿去坐牢也不想呆在这个鬼地方。我父亲的回信只有三句话，这三句话常常索绕在我心中，并改变了我的一生：