第23章 助人者人恒助之
老翁老妪，争吵一生，终离婚，晚餐告别，不语。少顷，上烤鸡，翁主动撕两鸡腿于妪盘中，突然，妪含泪愤愤咆哮：“我此生最恨鸡腿，已忍了你一辈子！”翁张口结舌惊诧道：“我此生最爱吃的，就是，鸡腿。”我们一生中努力把自己认为好的东西给别人，遗憾的是别人根本不需要。所以，请给别人需要的！
你愿对朋友仗义直言，因为你认为作为朋友有责任提意见说真话，你忠心可鉴。但他听不进去，你常未戳马肋反撩马蹄，你认为这是因为忠言逆耳，是他的问题。你不明白，有时也许你是对的，但你仗着自己的好心，罔顾方式，强灌黄连汁入他耳鼻，不愿做成药片喂服。如果你真想帮他，请找到合适的方式。
你帮人就是单纯为了享受帮助的快感，你就已经赚了，对方事后忘记很正常，而如果对方感恩，你就大赚了。但如果你帮人本身是一种长远投资，比如他还是小弟时你提他进董事会，他还是科员时你挺他直到他当上厅长，他落魄时你帮他事业成功并嫁给他，最后他做了贾雨村，你在恨他恩将仇报的同时，要检讨自己的识人之道。
帮助人们更好地看清自己，有很多招数。以其人之道还治其人之身，是其中一种。为了使对方能短时间内迅速受到剧烈冲击，用此招时，必须适当夸张，将效果放大，呈现给他看，“呶，这就是你自己”。
“拒绝”表面看是伤害，长远看其本质，是救人。一时严词厉语，可换得他人辟另一天地。明知死刑，何必凌迟？痛快点对谁都好。但凡歉疚者，多半是先前不忍拒绝或表达不清，自讨苦吃。有些机会，模棱给出了，反而自扰。以上规则并非仅用于情事，工作之道亦如此。
自由搏击不同于武术套路之处是：永远关注如何击倒敌人，而并不关注姿势的优美。故花拳绣腿者多将重心放在过招时自己的表现而非过招的结果。传道者同理，成为卓越传道者的关键，不在于你演讲时口才多棒、表情多丰富、幻灯做得多美、功力多牛，而在于你灵魂里关注他人成长，使其内心有所触动。
“何为慈悲心？慈为给予快乐，悲为消弥痛苦。”愿诸人先有能力予己慈悲，助人先助己，并于助人中悟助己之道。