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第17章 草泥马咆哮而过

书籍名:《谈笑间》    作者:乐嘉
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  在一个充斥着谎言的社会,学会甄别真假需要莫大智慧,学会坚守真实需要的却是勇气。初级的真实,通常都是引颈就义,不加掩饰,我想什么就说什么;高级的真实,极难,要能隐忍,能圆通,因为不到更有话语权、更具火候的时候,无法实现更大的真实,在此过程中,很多真实者的“真”会被磨假,丢掉最初的理想。

  高铁,速度慢了,人丁依旧,不旺不凋,众人面孔浮现着与从前一样的神情,大家都少了当初的振臂高呼,似乎忘了当时的愤慨与恐惧,追问结果的心也弱了,因为看上去人们每天要关心好多事。娱记友人告诉我,圈里再爆的料最多也就热乎一个月,小料就一周,他们要玩命地寻找刺激,因为这个世道大家口味都重了。

  次贫穷阶层宁愿把钱捐给富裕阶层,也不愿把钱捐给最贫穷阶层,因为人们恐惧成为社会组织结构的最末端。

  医疗体制的问题,最终还是全部转嫁到基层医生和患者身上。再砍医生,医生更不敢担责,没人敢当医生,倒霉的还是我们自己。对病态、极端、心理不健康的患者,该强烈谴责。对医生而言,每天遭遇生死,自然难免麻木和不动情,只是需理解所有患者的心情,你的一句良言和微笑对病人意义非凡。

  北京北京,暴雨暴雨,好大的雨呀,官方媒体上如是拼命强调。奥妙在于:1.考试的难度越百年难遇,考不好越情有可原,因为是考试太难,出题的人太刁,不是俺准备得不好;2.这是一个多么喜欢感动、逃避反思的国家。因为感动可以表达我们当下的爱心,而反思需要付出长久的代价。

  石家庄雨,赴机场之路积水,车行水溅,遮眼惊魂,对各地的排水系统看不到信心,一直候机,现终落地。铁道部发言人骂得被掘坟,遇难者家属深冤大恨无处申,但他可能也觉得自己像窦娥,大家为何对傀儡那么狠呀。总理出马,众人寄了大望,但其实他也只是错综庞大体制中的一员。我总是消极,多希望快乐。

  给“差生”戴绿领巾,与“文革”时标注你这个小兔崽子是“黑五类”没区别,就只差顶“牛鬼蛇神”的帽子。这对孩子心理的打击将一生如影随形,这种刻意也会让其他孩子对他们疏离、隔阂或嘲讽,进而让戴绿领巾的孩子对人性不信任,对社会充满仇恨。谁来为他们的未来负责?想出这招的老师和学校,害人害惨了。

  高速公路收费站两侧赫然屹立着八个大字——“贷款修路,收费还贷”,与“此山是我开,此树是我栽,若想过此路,留下买路财”异曲同工。

  景点常有游客信手涂鸦“×××到此一游”,坏了环境和兴致,从小到大我们鄙视这样不文明的行为,却难得想为何有无数人仍旧乐此不疲。对于极力想证明自己的存在价值又没途径释放的可怜人而言,他们在想,就因为你是领导是名人,你写的字就可以挂在匾上,俺写墙上就不行?俺就写,反正你们查不出。

  当下国内酒桌普遍行情是:若对方敬酒无比执著地让你喝,你坚定地拒绝誓死不喝,要么你根本无求于他,要么你有免酒令(比如胸膛前刚缝好的开刀疤痕)。这种酒文化的国民根基深厚,在相当长时间内还无法消除。你不想伤害他人的热情,方法是:1.练六脉神剑;2.饭前先说丑话;3.让医生开癌症晚期确认单。

  夜店是一个寻找邪恶和释放邪恶的好地方。在这里,你期待艳遇,你伺机而动,你嗅觉灵敏;在这里,你花枝招展,极尽挑逗之能事,随心而乐,随乐摇摆,尽情将自己白日里不敢示人的心灵深处的淫邪一面释放出来。你之所以这样,是因为你心里清楚多数到这里来的人和你一样,都是压力无处释放、心灵无所寄托的同类。

  家中后院一小块地,已有番薯和玉米,辟出一半,原打算搞点花,现强烈决定熟读《本草纲目》,种点救命的草,万一腿脚不便、机能衰竭,自家磨药粉熬药膏,自给自足,不能冤死在胶囊包皮之下。

  著作权法对音乐作品创作者没有起到起码的保护作用,国内环境下能否做到、如何做到是系统性难题,但法理层面对创作者劳动的不尊重,只会扼杀创作热情,逼迫更多人投机取巧,逼迫人们心态更坏。

  4月23号,很多人今天会呼吁要读书,因为平时呼吁媒体不愿理睬,理睬了也没人注意,借这个世界读书日,大家都可忧国忧民一下。可怜的是所有呼吁的人都很清楚,今天过完,人们还是宁愿拿大笔银子挥霍在他处,也不愿花丁点银子买书。因为多数人求短平快,认为书不够刺激,生效不够快。这导致呼吁的人很伤心无奈。

  窗外暴雨,空姐报因太原上空雷电交加不符飞行规定,需等,航空公司为此向旅客深表歉意。此乃天灾,并非你错,没人怪罪,何必致歉?但航空管制和流量控制致歉口气也是如此,迄今也搞不清谁的问题,只能被“强奸”。常被奸,只要不死,就无痛了;众人都被奸,就无所谓了;众人都不叫救命,就无呐喊了。

  当一个善良柔顺大气的女子向一个被父母压抑和打击,只能躲避在孤独世界中自娱自乐的孩子静静地伸出自己的手时,这只手,就是仙女的手。

  楼下去买药水,店员很兴奋地通知我,受台海局势影响,小区附近方圆五里的药药,都已没啦,顺便连同套套,一并被扫光。人们早已熟练运用居安思危的思维,懂得备战备荒的重要。

  我们的耐心与科技发达的程度成反比,对速成的渴求,正蚕食着众人生活的情趣,但周遭人多数如此,故吾辈如入鲍鱼之肆久而不闻其臭。

  看到《海洋》中人类宰鲨那段,背后渗出冷汗,不知何时,外星人会将这一幕用在人类身上。一部分人不相信有外星人,觉得我这话是扯淡;另一部分人有同感,但想想离自己还远,地球上自己的事还关心不完,饭还没吃饱,要死大家一起死,也轮不到自己操那个心,所以看时感慨,看完就忘了。我们就这样恶性循环。

  更多人关心流浪猫狗超过关心流浪人,因为:1.人会恩将仇报倒打一耙,动物暂无此功能;2.用是否喜欢小动物来判断一个人是否有爱心,太过狭隘,因为有人天生怕动物;3.关注一次小动物很轻松,因为可表现得或感觉自己很有爱心,但多数人无法长期坚持,因为太麻烦且要承担很多责任,并不刺激也不好玩。

  贺卫方云,尽管我们都痛恨黑社会并赞成法律制裁,但如果黑社会极其可怕,那定是我们的“白社会”也出了严重问题。例如司法不彰,企业只好依赖法外手段保障自己。打黑必要,但也要健全政府依法行政和司法正义的根本。同理,在人际冲突中,我们可以痛恨别人的问题,但我们更要意识到自己性格中的过当之处!

  在男欢女爱上,学好数理化不如学会吟诗作对;学会吟诗作对不如学点画画;学会画画不如学点音乐。从直接击中并震颤对方内心而言,小曲比sin、cos更有效。所以,剥夺儿女课外学习音乐机会的父母是狭隘的、没有远见的,只专注在成绩本身而忽略儿女全面发展的父母是可怜的、罪恶的。

  很多父母因怕小孩学坏,管教过于全方位,总打着“为你好”的旗号,行禁锢人性与束缚自由之实。孩子成人后,对社会恐惧,缺乏独立性,谈个恋爱也不会,爱反成害。

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